班主任管理工作總結2024（精選33篇）

班主任管理工作總結2024 篇11

一年一度的班級“三好”和“優干”投票在緊鑼密鼓地進行。經過嚴格的監票和計票，結果出爐。當同學們看到結果，除了神情驚異，就是驚詫的嘆息充斥整個教室。之所以這樣，是因為在上榜的名單中，一致被看好、呼聲較高的幾位同學竟無一人入圍。可面對陽光操作評出的結果，同學們只能接受。不過，接受歸接受，幾位本以為鐵板釘釘可以上榜的同學怪異的神情看去是那樣的刺眼。而身為班主任看到這樣的結果，非但不吃驚，反而覺得在情理之中。可看到幾位同學異樣的表情，心里還是產生了一絲隱憂。

作為班主任，對全班同學雖說不上了如指掌，但對大部分同學的品性還是有一本清晰的賬。客觀地說，幾位落選的同學成績還是相對優秀的，平時在班級和學校的表現也沒有什么明顯的“劣跡”，這樣的學生理應入選，可同學們為什么給出這樣的評判？靜下心來仔細分析幾位同學平時在班里的表現才發現，原來除了具有上面提及的優點外，他們幾乎都有相同的特質：搞好自己的學習，充耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。如果僅僅是這樣尚且沒有什么，更讓同學們無法容忍的是幾位同學在平時的生活和學習中，說話做事始終把自己放在首要的位置，從來不會顧及別人的感受。作為班級的一份子，對班集體的事情更是擺出一副事不關己高高掛起的明哲保身的姿態。日積月累，長時間生活在“自我”世界中而漠視別人和班級的存在，換來的就是最終被同學們“拋棄”的結果。

由穩操勝券到一無所得跌落的反差著實給幾位同學上了生動的課。看到他們臉上寫滿的憂郁和傷感，我不可能聽之任之。因此，逐個談心成為接下來工作的重心。經過一段時間的溝通后，養成幾位同學性格的因素漸漸在腦際厘清。盡管對象不同，生長的環境不同，但形成他們性格的因素則是大同小異。

一、獨生子女的出生養成自我中心的性格。

因為是獨苗，加之家境尚可，他們衣食無憂。這本無可厚非，但處在家庭金字塔上層的他們因為有六位成人的呵護和關愛，讓他們在潛意識中感到自己無可替代的地位和價值。優越的條件，本來是用以成事的寶貴財富，可經過他們這樣扭曲的理解后就變質走味。“我是家里的唯一，一切都是我的”“我擔負光耀門楣、傳宗接代和對大人養老送終的重任，所以現在要好好待我”……長時間衣來伸手飯來張口的嬌慣，孩子們心中除了把自己裝得滿滿的，不會給家人、親戚和朋友留下一點空隙。造成這樣的結果，除了孩子的原因，家長也有不可推卸的責任。因為是家庭的唯一，所以抓在手中怕傷著，含在嘴里怕化了，在他們的思想深處根本沒有“父母之愛子則為之計深遠”的理念。這樣，大人對孩子正常的愛，因為感性大于理性而扭曲變成了溺愛、濫愛，而這種變味的呵護無形中成為滋長孩子“王子病”和“公主病”的催化劑。

二、隔代教育導致關心和愛護的變異。

時代快速發展，使傳統的、具有鮮明農業文明特質的生活方式受到現代工業文明的猛烈沖擊，幾千年遺留下來的農耕生活模式因為外面太多誘惑而漸漸被疏離。大多數已為人父母的青壯年為了逃離父輩們生活的環境紛紛走出家門。但由于條件所囿，他們不可能拖家帶口闖天下，只能把老人和孩子留在后方。生活所迫，時空的阻隔，他們每年真正能夠和雙親與孩子團聚的日子屈指可數。隨著孩子一天天長大，心智和人格開始形成和發展，在這個最需要“生命中最重要的老師”——父母引導和關懷的時候，他們卻缺位了。這樣，除了依靠孩子自己外，大部分只能由祖輩以舊有的思維教育和引導。由于祖輩對孫輩有溺愛的天性，加上祖輩受到舊有的傳統思想的影響之深，他們在教育孩子的過程中會不自覺地走向歧途。

而在墜入歧途的教育環境下成長起來的孩子自然被烙上畸形的印記：虛榮心驅使，飽受苦難的祖輩無論如何也不能讓孫輩吃苦，別人有的孩子一定要有，別人沒有的孩子也要有。長時間在這種氛圍中成長的孩子在心理上很容易形成一種優越感和強勢。而有的孩子揣摩透祖輩的心理后，會變本加厲地從祖輩那里索取；因為不能陪伴孩子的成長，遠在他鄉打拼的父母在情感上覺得虧欠孩子太多。為了彌補這份虧欠，他們盡可能在物質上滿足孩子的要求，把從微薄的收入中省吃儉用下來的錢寄給孩子買李寧、耐克、阿迪達斯，買小米、三星、蘋果。對他們來說，只有這樣才能縮短因為時空的阻隔造成的與孩子心靈和情感上的距離。殊不知，這種無節制的感性投入不但不會讓孩子理解父母的良苦用心，反而會加速其虛榮心的滋長；由于長時間不能和父母生活在一起，看到同伴與父母其樂融融生活的場景，他們除了艷羨，就會產生挫敗感。作為同齡人為什么別人有父母的呵護和關愛，唯獨自己沒有。隨著被拋棄和挫敗感慢慢形成，他們沒有安全感，從而對現實和社會產生一種不信任。于是，在自救和自保心理的作用下，他們開始在自己和社會之間編制一張隱形的、堅不可摧的大網，而自己則躲在其中按照自己的方式生活著。日積月累，與現實的疏離和格格不入逐漸形成。

面對這些在學生身上業已形成的，且比較普遍的“自我中心主義”，如何引導教育使其改變，則是需要認真思考和解決的問題。面對“油鹽不進”的學生，“強權”是無濟于事的，空洞的說教也收效甚微。經過反復的斟酌和分析，只能就地取材，現身說法了。

一、實踐療法

豐富的社會生活，因自我和個人主義帶來的不良影響、造成損失的事例俯拾即是，但是有的和學生的生活關聯不大，用來教育學生效果不會太明顯。而對學生來說，體育應該是他們比較熟悉和喜歡的。而經過分析，發現幾個“有問題”的學生有共同的特點：除了學習成績較好，都是體育迷，而且在籃球和足球方面較有天賦，這是個很好的教材。就以這個為切入點進行實戰對抗，以求讓學生從中受到啟發。注意已定，付諸行動。一天下午，最后一節課正好是體育課。經過和體育老師溝通，說明用意后在體育老師的配合下臨時在班內組織了一場籃球對抗賽。學生們在興奮之余，臉上也寫滿了不解和疑惑。目的明確，進行分組：球技較好，但太自我的分在一組；球技一般，但集體意識強的分在一組。面對這樣的分組，同學們自然不解，看似優勢明顯的更是面露不屑。一聲哨響，激烈的對抗開始。搶斷、運球、帶球、投籃，幾位強勢同學一旦拿到球就開始瀟灑地進行個人表演，至于同伴則視而不見聽而不聞。這樣，半場下來，有優勢的反而比分落后。易地再戰，依然是同樣的結果。很明顯，幾位同學的落敗不在技術上，而在散漫的打法上。

看著幾位落敗同學懊惱和沮喪的神情，我只是輕描淡寫地進行了安慰，沒有深入地交流。晚自習，待幾位同學心情平復下來后，我一個個把他們請進辦公室，讓各自談談比賽的感受，并分析失敗的原因。畢竟是高中生，在交流的過程中“個人主義”“自我中心”等詞匯也從他們的口中說出。看到這些，我欣慰之余，又因勢利導和幾位足球迷聊起剛剛結束的世界杯阿根廷和德國的'爭冠之戰。實踐出真知，兩場比賽，著實給幾位同學上了生動的課。盡管沒有點破，但接下來在他們身上悄然發生的改變證明這種方法是有效的。

二、名人堂講座

為了鞏固和跟進教育的成果，繼籃球比賽之后，我又利用每周的周會課在班級開辦了名人堂講座，希望通過名家名人的人格魅力能對學生思想和人格的形成產生潛移默化的影響。從遙遠的屈原開始，通過具體鮮活的事例讓學生明白屈原為了楚國的國運蒼生，追尋著“舉賢授能，修明法度”的治國理想，在漫漫長路上下求索的執著；接著是“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的杜甫；然后是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，“兩彈一星之父”的錢學森等等。通過這些人們耳熟能詳的鮮活人物事跡的推介，同學們除了重新認識了他們曾經熟悉的人物，更重要的是把他們帶入到“他們為什么會這樣做”的深層思考之中。從名利的層面看，他們已經擁有很高的社會名望，但他們之所以毅然決然地走在時代的前列吶喊，是因為他們知道“茍利國家生死以”和“有國才有家”的道理。明白了這樣的道理，還擔心同學們步入社會后不會為人處世嗎？

“一朵具體的花勝過一千種描繪。”針對學生“自我中心”“個人主義”的問題，與其板起面孔，說什么“眾人拾柴火焰高”“團隊精神”“合作意識”等空洞的道理，不如把他們帶入到生活中，在具體的事件中讓他們切身感受和體會這些狹隘思想的危害和在成長過程中存在的隱患，這樣效果可能會好得多。

當然，養成學生“自我中心”和“個人主義”思想的原因多而復雜，這無形之中就增加了解決問題的難度。因此，在做好打持久戰心理準備的同時，更要有教育的睿智。

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