2023年下半年重慶公務員考試真題及答案分析

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2023年下半年重慶市公務員考試真題及答案分析

第一部分 言語理解與表達

1.除了那些著名的國寶，中國還有許多動物處于瀕危的行列。由于各種原因，他們面臨的危險沒有被重視，甚至他們的名字和外表 。

A.默默無聞

B.鮮為人知

C.無人問津

D.一無所知

2.從亞里士多德開始，讓文藝真正還原現實，讓人們在各種藝術風格中重現和觀察自己，一直是理論家和藝術家永恒的夢想。沒想到這個夢想被電影看到了 地實現了。

A.分毫不差

B.出人意料

C.輕而易舉

D.一馬當先

3.蘇軾的哲理詩《西林壁》《和子由池池懷舊》 詩歌如不知廬山真面目，只在這座山上和人生無處不在，應該像飛鴻踏雪泥等已久 成為人們日常生活中表達思想和情感的生動話語。

A.膾炙人口 滲透

B.口碑載道 滲入

C.婦孺皆知 浸潤

D.家喻戶曉 浸透

4.選擇，不要 成功取決于情感的積累和理性在漫長人生道路上的升華。情感的積累使人聰明，理性的升華使人聰明。當這種積累和升華回家時，夢想不再是 。

A.奢望 海市蜃樓

B.希望 空中樓閣

C.幻想 畫餅充饑

D.期盼 鏡花水月

5.走進書房，用荷筆當鋤頭，在精神家園里種滿了不成熟的莊稼，可能遠離收獲季節，但心里總有一個秋天。也有挫折后無聊進書房的時候， 與書群對話，慢慢擔心 ，殘雪消融，浮躁逐漸平靜，混亂有序，瞬間陰霾一掃，心空晴朗。

A.百無聊賴 舒緩

B.萬念俱灰 疏散

C.無地自容 舒展

D.心灰意冷 紓解

6.幾千年來，傳世的文學作品以春風化雨、潤物無聲的力量，引人向上、善良、奮進。當文學遇到網絡時，網絡文學 。能否 網絡文學發展的關鍵在于一脈相承的優良傳統，表達網絡時代的新篇章。

A.應運而生 延續

B.鋪天蓋地 踐行

C.水到渠成 繼承

D.風起云涌 發揚

清代思想家龔自珍說：滅人之國，必先去其史。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長此以往就會擾亂人們的思想。20世紀80年代，蘇聯社會出現了大量打著反思歷史的旗號， 蘇共歷史現象。例如，誹謗十月革命使俄羅斯離開了人類文明的正確道路，導致全民族精神支柱崩潰，最終成為蘇聯 致命原因。

A.唱衰 一蹶不振

B.批判 誤入歧途

C.抹黑 分崩離析

D.否定 盛極而衰

8.在數字多媒體時代，媒體參與的深度和廣度日益擴大。數字技術在文化遺產保護中的應用已經從原始的簡單記錄發展到文化遺產的準確性 ，利用數字輸入、攝像等各種數字技術對文化遺產進行多種形式的文化遺產 ，建立數字文化遺產檔案和非物質文化遺產博物館是目前保護非物質文化遺產的好方法。

A.修復 展現

B.描述 挖掘

C.定位 探索

D.復原 采集

9.楓樹標志著秋天的到來。小楓一夜偷天酒，卻倩孤松地掩飾醉意。 現代人無法想象，即使靈光一閃， 他們更多地考慮楓樹是喝茅臺還是威士忌。

A.栩栩如生 現實

B.妙趣橫生 務實

C.出神入化 世故

D.風花雪月 市儈

10.在美國，每個城市都有自己獨特的關鍵詞定義。紐約有文藝之都和金融中心的稱號；好萊塢定義洛杉磯；說到著名的教育城市，波士頓 ;說到美國的獨立精神，你自然會想到費城的自由鐘和獨立宮殿；古希臘建筑風格的白宮、國會山和政府大樓 華盛頓政治中心的地位；如果你想和摩門教一起來 ，鹽湖城只能發生。

A.不言而喻 顯示 約會

B.實至名歸 宣告 碰撞

C.當仁不讓 體現 較量

D.當之無愧 昭示 邂逅

11.根據人類學和考古學理論，農業可能不是人們向往的一種生活方式，而是人口與環境關系逐漸失衡、供養人口的土地載的反映。環顧四周，我們可以發現幾乎絕大多數日常食用的水產品和肉類都依賴于養殖。繁殖并不是野生資源豐富的表現。相反，正是自然界捕撈資源的減少迫使人們通過繁殖來確保這些資源的供應。

作者認為：

A.自然資源接近枯竭

B.土地不能承載人類的生活

C.人類未來的生活離不離離離離不離離離離不離離離不離離離離不離不離離不離不離不離不離不離離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不離不

D.農業生產是人類無助的選擇

12.學術資源是一種權益，特別是術健康發展的基礎和柱石，尤其是知識產權的保護。然而，學術資源具有更多的公共屬性，特別是對于那些接受納稅人投資科學研究的研究人員，更有必要確保他們的研究成果能夠成為社會公共知識資源的一部分，確保社會能夠利用這些研究成果來提高國家質量，確保公眾能夠自由方便地利用這些科學成果。因此，在尊重知識產權、不違反版權法的前提下，增強學術資源的公共性，確保學術資源的無障礙傳播，不僅是促進科研的基本要求，也是尊重和保護公共信息權利的體現。

本文旨在強調：

A.知識產權保護促進了現代學術的發展

B.應逐步增強學術資源獲取的開放性

C.學術資源講權益的同時，也講公益

D.學術資源所有者應轉讓部分權益

13.門檻低、讀者廣泛、方便快捷是互聯網平臺受到詩人青睞的重要原因。在新技術、新平臺的推動下，一批草根詩人和網絡詩人有一個展示平臺，精致的頁面、真人閱讀、優美的配樂和專家評論，共同為讀者提供三維、直觀、可感的詩歌體驗，每晚一首詩的推廣模式正成為一些中國人的新夜生活。許多詩歌平臺都有數萬甚至數十萬的訂閱量。即使大多數人不明白，有時我們驚訝地發現，一個廣告語言也可能是詩歌，一個規劃文案也可能是詩歌。詩歌不僅僅是精神生活的配飾。

本文主要介紹：

A.互聯網對詩歌的影響

B.詩歌平臺的推廣模式

C.公眾對詩歌態度的變化

D.詩歌與日常生活的關系

14.從能源的角度來看，自煤炭時代進入石油時代以來，石油已成為維護文明社會不可或缺的資源。隨著舊油田的衰落和新油田的發現越來越困難，人們不禁擔心這種不可再生的化石能源必然會耗盡，但事實并非如此。特別是在過去的十年里，科學技術的發展促進了勘探開發，一旦技術瓶頸逐一突破，許多過去沒有經濟儲量的地區也發現了大油田，剩余的儲量不僅沒有減少，而且越來越多。

本文旨在說明：

A.勘探技術的發展是提高石油產量的突破

B.對化石能源枯竭的擔憂是危言聳聽的

C.科技發展使石油開采煥發出新的活力

D.近十年來，石油可采儲量呈爆炸性增長

15.近年來，對中國南方和東南亞古代文化的綜合比較研究越來越受到各國學者的關注。云南省是中南半島邊境接壤最長的國家，所以學者們關注的焦點往往集中在云南的一個角落。從石器時代到青銅時代，云南確實有許多與東南亞考古發現相似的文化因素，這反映了這兩個相鄰地區在古代的密切關系。然而，當我們全面審查這種關系的背景時，我們發現東南亞古代文化中明顯受到中國文化影響的一些因素不是云南，而是四川。

本文主要說明：

A.古四川、云南與東南亞國家關系密切

B.各國學者越來越關注東南亞古文化研究

C.四川可能是古代東南亞文化的發源地

D.東南亞古代文化研究需要一個新的視角

16.自美國F-117隱形戰斗轟炸機首次出現在巴拿馬上空后，隱形武器成為世界武器發展的主要趨勢。一些軍事專家預測，未來戰爭可能會為隱形武器發揮主導作用。我國武器裝備的發展也將隱形化作為第三代武器的重要指標，新列裝的武器裝備基本具有隱形功能。這些隱形武器的光學特性可以隱形在地理背景中，其電磁特性也可以在電子信號頻譜中消失，使對手無法識別。

本文主要介紹：

A.未來世界武器發展的主要趨勢

B.軍事專家對未來戰爭模式的預測

C.隱形武器具有隱形性能的原因

D.中國發展隱形武器的背景和成就

17.核聚變能為世界提供急需的清潔能源。據估計，1公斤核聚變燃料提供的能量相當于1000萬公斤化石燃料。但核聚變實驗一直面臨著巨大的挑戰， 。最近，美國科學家首次實現了產出超過消耗的核聚變反應。他們用192臺世界上最大的激光器將一個小氫球加熱到數百萬攝氏度。小氫球在接下來的幾納秒鐘內爆炸，釋放的能量超過了引起核聚變消耗的燃料。

最合適的部分是：

A.也就是說，核聚變所需的能量超過能量

B.也就是說，很少有國家能夠獨立承擔實驗所需的巨大成本

C.也就是說，世界主要國家尚未就核反應堆建設方案達成共識

D.也就是說，核聚變所需的燃料象的那么容易獲得

18.國家是圍繞邊界的政治實體，是國家行使權力的地區，可以看作是政治區劃。然而，圍繞這一邊界的政治區劃只是國家的形式，而不是國家的本質。真正的國家是指邊界內的人民形成了凝聚力，可以稱之為國家意識，也就是說，每個人都認為我是一個中國人。沒有形成這種意識的國家本質上不能稱之為一個國家，這是非常不穩定的。真正的大國不僅在于領土大、人口多，還在于其國民是否形成了國家意識和國家認同。

這段話主要講的是:

A.國家邊界意識

B.國家的本質屬性

C.國家認同的作用

D.國家意識的內涵

19.文學經典對于一個民族及其文化的繁榮昌盛至關重要。一方面，它是一個民族在漫長歷史中的藝術和審美創造，注重民族的核心價值和道德理想，成為維護民族內部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，它也是一個民族獨特的精神創造，其審美風格和藝術魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標志，是最容易識別的文化品牌。正是由于文學經典具有巨大的價值主導力、文化吸引力和審美吸引力，國際社會普遍將繼承和發揚民族文學經典作為建立民族價值認同、塑造國家良好形象、提高文化軟實力的重大戰略。

本文旨在強調：

A.文學經典承載著一個民族價值觀和道德理想

B.傳承和弘揚文學經典應成為國家文化戰略

C.文學經典對民族發展有舉足輕重的作用

D.文學經典是一個民族的集體記憶

20.早在公元前幾個世紀，中國古代和古希臘就注意到不同地理環境對人類氣質、心理和氣質的不同影響。自18世紀孟德斯鳩《論法精神》出版以來，西方學術界普遍重視自然地理在社會歷史發展中的重要作用，強調地理環境對人類文明類型和文化模式的重要影響。自20世紀初中國翻譯出版《論法精神》(翻譯為《萬法公理》)以來，梁啟超在學術界領導，廣泛討論了地理與文明的關系，地理史觀一度成為普遍趨勢。

本文旨在說明：

A.地理史的出現有其內在原因

B.普遍認為，地理環境對文明有著深遠的影響

C.孟德斯鳩影響了人們對地理環境的理解

D.自然地理對社會發展的作用要重視

21.千年來，端午節始終充滿了濃厚的歷史氛圍、深厚的人文情懷和深刻的倫理內涵，不斷滲透著豐富的精神文化，滋養著我們醇厚而漫長的心靈，給了民族無盡的動力。因此，在現代化和城市化對傳統文化的沖刷下，越要有延續自身文化的意識和自信。情感和文化符號的固有儀式可以簡化，豐富的民間表達可以進化，但端午節的莊嚴價值不能抹去，你我心中的敬畏不能消退，對歷史文化的尊重不能放棄。

本文的主題是：

A.要注意端午節等傳統節日的內在價值

B.警惕現代化對傳統文化的影響

C.端午節應深入探索端午節厚重的文化內涵

D.要增強延續自身文化的自覺性

22.農業一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發展起來，農業發展的原因在于人口的快速繁殖。農業發展可以養活更多的人，農業發展需要更多的人，共同促進人類社會的進步。農業的出現使人類最終從被動適應自然轉變為主動轉變自然，農業的進步不可避免地伴隨著生態環境的破壞。在300萬年的漫長時間里，人類沒有選擇農業，落后平和地生存和繁殖。一萬年前后，人類選擇了農業，再也停不下來了。文明社會發展和生態環境破壞加劇，人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷進步。

最適合這篇文章標題的是:

A.農業和環境的兩難選擇

B.農業與人口的生存悖論

C.農業-幸福與痛苦的選擇

D.農業-人類社會進步的火種

23.單看日益升溫的機器替代熱潮，在當前勞動力供應緊張的背景下，對就業沒有明顯的負面影響。此外，科技革命帶來的產業深化和分工細化也可能導致更多的就業機會。然而，決定否認機器更換和充分就業并不矛盾的說法過于樂觀。目前，從事重復性、常規性和高風險工作的員工最有可能在人機競爭中被淘汰。面對科技的更新，我們不能輕易放棄有利于增加就業內容的傳統制造業，也需要加快有利于吸收就業人口的現代服務業的發展。

本文旨在強調：

A.傳統制造業和現代服務業的發展有利于就業

B.對日益升溫的機器換人熱潮進行理性評價

C.科技更新可以為緩解當前就業壓力提供新思路

D.在結構改革中，應采取措施緩解機器對就業的影響

24.中國文化有足夠的智慧和氣度來消化外國文化，佛教被成功消化吸收就是一個例子。在幾千年的發展中，中國文化之所以能夠廣泛吸收各種文化營養，始終有自己鮮明的特色，是因為它不僅僅是用來或拒絕外國文化，而是始終保持自己的主體性，堅持以我為主，為我使用。然而，自近代以來，一些人對文化的理解存在兩個明顯的不平衡：一是中西文化比例的不平衡；二是人文文化與科學文化的不平衡，體現在教育中，即中國文化關注不足，西方文化占很大比例，有偏見。

本文旨在強調：

A.現代對文化的理解存在誤解

B.當代教育應注重中華文化因素

C.中華文化應在教育中發揮主要作用

D.文化交流應保持中國文化的主體性

25.在中國古代，商人的社會地位一直很低。唐代嚴禁商人當官，甚至規定商人不得與朝賢君子同坐同食。在明朝，盡管朝廷同意商人以通有無是社會所需要的，但早期對商人的衣著仍有嚴格的規定。明中后期商品經濟的發展促使商人日益普及，這些圈住商人的規章制度也逐漸失去了過去的效力。盡管如此，商人的日常自由還是有限的，吃已經成為揚州富商為數不多的斗富機會之一。因此，揚州富商在吃上花了很多錢。

下一段最有可能說的是:

A.揚州飲食發展的不同階段

B.揚州人愛吃重吃的深層原因

C.商人社會地位的歷史變化

D.揚州富商奢侈的吃文化

26.在新媒體時代，中國需要更多地依靠政府以外的力量，動員群眾開展各種形式的公共外交。大數據不僅為公共外交提供了平臺，而且提高了外交能力。豐富外交形式和內涵的社交媒體，如博客、微博、微信等。不同國家的歷史文化不同，發展水平不同，公共外交需要區分不同的受眾。大數據可以參考不同群體的偏好、思維方式和價值傾向，為公共外交提供準確的評價體系，以達到隨風潛入夜，潤物無聲的效果。

本文旨在強調：

A.國家外交在新媒體時代的新特征

B.大數據支持和促進公共外交

C.社會力量對政府外交的積極影響

D.新型外交對信息技術的要求更高

27.①卷長525厘米，寬25.5厘米，是北宋晚期張擇端畫的

②當時京師風俗，清明節要出城祭掃，也是群眾郊游的日子

③張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人，徽宗年間游學京師

④這時四郊景色正好，東郊沿汴河一帶游人尤其多，“上河”成為一時風尚

⑤北京故宮博物院現藏《清明上河圖》，全卷描繪了清明節前往汴河的場景，非常細致生動

⑥所謂上河，就是游覽汴河。

重新排列以上六個句子，語序正確:

A.③⑤④⑥②①

B.⑤①③②④⑥

C.③②⑤⑥①④

D.⑤②⑥④①③

28.①群島總面積約6.1萬平方公里，與愛爾蘭相似

②斯瓦爾巴群島位于北大西洋與北冰洋的交界處，被公認為北冰洋的門戶，也是北極的出發點

③斯瓦爾巴群島中面積最大的島名叫“斯匹茨卑爾根”，形狀極不規則，邊緣布滿峽灣

④海水沿著峽灣倒流，最長的峽灣甚至可以深入內陸數百公里

⑤這個詞來自挪威語，指的是冰川侵蝕的V形峽谷

⑥峽灣的一端與內陸冰川相連，另一端與大海相連

重新排列以上六個句子，語序正確:

A.②①③⑤⑥④

B.②③⑤①④⑥

C.③⑤⑥④①②

D.③①⑤②⑥④

29.和西方同行一樣，一些中國科學家和企業家也擔心捕撈技術和設備的不斷升級：現代捕撈效率將超過海洋的自我更新效率，最終導致全球漁業枯竭。雖然中國的海鮮產量很大，但海鮮并沒有支配人們的消費。70%的中國魚來自湖泊、河流如湖泊、河流和水庫。然而，一些關于淡水污染的信息讓一些人選擇海鮮是因為他們擔心傳統魚類的食品安全。因此，要減少對海洋生物的過度捕撈， 。

最合適的部分是：

A.改變人們的飲食觀念是首要問題

B.提高海鮮的食品質量勢在必行

C.消費者應首先恢復對淡水漁場的信任

D.食品安全食品安全問題

30.新技術的發展使閱讀進入了更廣闊的世界。一方面，它給閱讀帶來了許多新的體驗，但也使新媒體下的閱讀不可避免地被過度娛樂和碎片化所污染。這使得新媒體時代閱讀的厚度和深度在一定程度上與傳統紙質閱讀大不相同。如何避免過度碎片化的快餐閱讀，讓花在閱讀上的精力和時間真正物有所值，打開傳統閱讀與新媒體閱讀之間的文化隔膜，是現代人面臨的問題。

本文旨在說明：

A.傳統閱讀和新媒體閱讀存在差異

B.如何在新媒體下構建新的閱讀模式？

C.如何利用新技術跨越閱讀鴻溝？

D.閱讀在新媒體時代面臨著新的挑戰

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