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2023年河南公務員考試真題及答案(完整版)

2022-12-22 公務員

祝福網為您整理了2023年河南公務員考試真題及答案(完整版),希望對您有所幫助!祝所有考生提前取得好成績!

2023年河南公務員考試真題在此發布。這套真題來自考生的回憶,供考生參考。

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2023年河南公務員考試真題試卷

第一部分 言語理解與表達

1.文化傳統的延續從來都不是________地復制。取其精華,去其糟粕,根據時代發展做出符合社會需要的調整,才是文化的最佳傳承。

A.不假思索

B.囫圇吞棗

C.按部就班

D.一成不變

2.在上海工作生活的外國人,不再滿足于只看燈會、逛廟會,從________”到“身臨其境”,他們中越來越多人開始與中國朋友一起聚會,體會春節時那濃濃的年味。

A.淺嘗輒止

B.走馬觀花

C.入境問俗

D.浮光掠影

3.市容委上半年對全市報攤進行了整治,包括對破舊報攤進行維修粉飾;重點管理亭外占用道路的經營行為,拆除私人建造的各種棚架。如果這種治理還止于________ 如果你總是拆除報亭,那只會是 ________ ,制造更多的問題。

A.紙上談兵 適得其反

B.公事公辦 畫蛇添足

C.墨守成規 事倍功半

D.就事論事 過猶不及

4.慢以平靜寧靜的姿態重返江湖,雖然講慢生活的書________ 地巡回宣傳簽售,盡管人們點擊瀏覽著說慢的文字,汽車照樣搶道,行人照樣闖紅燈,還是一個緊張擁擠恨不得什么都要趕上趟的節奏。在大干快上、只爭朝夕的社會文化氛圍的________ 人們已經逐漸固化,但很少知道自己。

A.馬不停蹄 潛移默化

B.爭先恐后 耳濡目染

C.層出不窮 日積月累

D.絡繹不絕 推波助瀾

5.面對逆境,尼采一直是一個非常堅強的人。在他的作品中,最著名的是查拉圖斯特拉。這部代表性作品于1885年出版________,但這并不能阻止他繼續深入思考自己的理論。之后,他繼續自費印書。直到他死后,他的思想才被重新思考________并注意。

A.下降 審視

B.慘淡 發掘

C.領先 評價

D.尚可 借鑒

6.在地球村形勢下,21世紀人類需要面對的共同問題遠遠超過各民族________利益。我們不應該把東方文化和西方文化結合起來 起來。

A.狹隘 對立

B.各自 混淆

C.有限 統一

D.根本 聯系

7.作為一個簡單的圖書設計師,設計師需要尊重書本身,適度地________我自己,也就是說,我不能過度設計,使形式超越了書的內容。然而,作為一個創造性的表達者,一旦設計師參與了書籍的創作,書籍就會成為一種獨特的創造力________,此時,設計師不僅干預了書籍的形式,而且直接參與了內容的創作。

A.壓抑 工具

B.貶低 渠道

C.遺忘 符號

D.隱藏 媒介

8.無論什么時代的人看真正的經典電影,都不會覺得過時。支撐其長盛不衰的戲核一定是________的思想。目前,國內大部分電影已經成為過眼云煙的應景之作,主要原因是習慣于用扁、平、淺的流水賬向觀眾宣傳定型的人和事。如果藝術作品完全失去了自己的深度和批判性,就意味著失去了________,化為一縷縷容易飄散的藝術輕煙。

A.歷久彌新 靈魂

B.深入人心 本質

C.震古鑠今 精髓

D.意味深長 價值

9.在這個經濟快速發展的時代,工作________在我們的業余時間。工作和家庭之間的關系,不必放棄哪一方來幫助另一方,但可以考慮,我們不能________,忽略生命中最珍貴的東西,在未來的衰老中留下遺憾和遺憾。

A.占據 三心二意

B.消磨 本末倒置

C.侵占 半途而廢

D.蠶食 舍本逐末

10.在利益驅動和趕稿的壓力下,網絡寫作往往是________,肆意快樂,不考慮藝術品質和價值取向,讓________A.粗制濫造 運筆如飛

B.泥沙俱下 妙筆如花

C.良莠不齊 筆走龍蛇

D.魚龍混雜 筆下生風

11.經濟學的研究對象是人類的經濟行為和社會的經濟規律,所以什么樣的假設會產生什么樣的經濟學。“經濟人”假設是經濟學對人性的高度概括,是經濟學的邏輯前提。然而,傳統經濟學對其進行了教條化和絕對化的理解,只研究了資源稀缺條件下靜態和孤立的個人選擇。新古典經濟學的癥結在于對人性的理解過于單一,沒有看到人性豐富,并在歷史上演變。因此,經濟學必須實現新的轉變,從研究既定制度前提下稀缺資源的最佳配置到研究人類合作與沖突機制。

本文主要說明:

A.假設經濟人存在問題

B.經濟學研究遇到瓶頸

C.經濟學的核心問題是人類合作與沖突機制

D.對人性的誤解是新古典經濟學的關鍵

12.清代紀曉嵐在《讀微草堂筆記》中講述了這樣一個寓言:一個官員在閻王面前來就是閻王面前的官員,無論走到哪里,只喝一杯水,都配得上鬼神。閻王笑著說:設官是為了興利除弊。如果你不貪錢,你就是一個好官。在公堂里設木偶,連水都不用喝。比你好嗎?官員拒絕接受,辯護說:雖然我沒有功,但總是沒有錯。閻王怒氣沖沖地說:你只想處處保全自己,不做該做的事,不斷地破案,不是負國負民,無功就是過啊。”

最適合這篇文章標題的是:

A.不要做公堂木偶

B.清官與庸官

C.官員的功過

D.紀曉嵐談為官

13.①閱讀不僅僅是理解符號,更是理解符號傳達的內涵

②看畫不僅要看到五顏六色的部署,還要仔細想想。畫中原有畫

③只是我們的腳步太匆忙,經常忘記讀,欣賞,隨意瀏覽過去

④便斷言生活是一味地今日因襲昨日

⑤只是衣食住行的公式化。

⑥每天都是一本內容不同、風格不同的書。

重新排列上述六個句子,正確的語序是:

A.①②③④⑤⑥

B.⑥③④⑤①②

C.①②⑥③④⑤

D.⑥①②③④⑤

14.①中國史前文化的整體格局應以中原為核心,以黃河和長江流域為主體,結合周邊地區文化形成有機整體

②雖然周邊地區的文明進程稍晚,但各有特色,與黃河長江流域乃至中原的文化緊密結合,形成超穩定的結構

③這就像一朵有多層花瓣的花

④黃河長江流域由于自然環境優越,靠近中原,文化發展水平高,成為中華文明的主體

⑤中原文化的中心地位包括地理位置和文化傳統

⑥從夏商周、秦漢隋唐到北宋歷代都城都在中原,中原地區政治中心地位穩定

重新排列以上六個句子,語序正確:

A.①③⑤⑥④②

B.⑤④②③①⑥

C.⑥④②①⑤③

D.④②③①⑥⑤

15.①然而,今天的許多口述史確實存在一些問題

②在今天的歷史學中,口述史已經是不可或缺的一部分,它對正史的補充作用是其他史學無法替代的

③因為很多口述史失去了真面目,而口述史最大的價值在于真面目

④最大的問題是科學性差,可信度差,當然導致科研性差

⑤為什么口述史中有很多變成了浪漫、好奇和故事?

⑥第一個原因可能是為了吸引注意力,另一個原因與缺乏專業培訓和質量有關

重新排列以上六個句子,語序正確:

A.②⑤⑥①④③

B.⑤⑥③④②①

C.⑤③⑥②①④

D.②①④③⑤⑥

16.幾年前,一名美國參議員指責國家科學基金會對戀愛原因給予獎勵。他認為愛情的原因是無法科學判斷的,無論發現什么原因都不足以相信,他更愿意相信愛情是神秘的。作家賴斯頓也同意參議員的觀點,但補充說:如果社會學家和心理學家能得出一些結論來回答我們在愛情和婚姻中遇到的問題,獎金可能是聯邦基金的最佳投資。”

賴斯頓的話旨在強調:

A.研究愛情的原因很難得出明確的結論

B.對戀愛緣由的研究或許能促進婚姻的穩固

C.美國國家科學基金會應勵其他研究項目

D.研究愛情和婚姻中的實際問題更有意義

17.近年來,對不同物理理論對應方面的研究取得了一些進展。一些科學家認為,這些對應強烈表明有一個完整的統一物理理論,但它們也暗示,可能不可能單獨表達。相反,基本理論的不同圖像必須在不同的情況下使用。這與用地圖描繪地球表面非常相似。人們不能只使用單獨的地圖,而必須在不同的區域使用不同的地圖。這改變了科學定律的統一觀,但它并沒有改變最重要的一點:一群人能夠發現和理解的合理定律限制了宇宙。

文字畫線部分的它是指:

A.存在完整的統一物理理論

B.對應關系存在于不同的物理理論之間

C.不同的地圖必須用于不同的區域

D.統一物理理論需要以不同的方式表達

18.公元前5世紀左右,關仲提出以法治國。從那時起,法律被公認為治理國家的工具。到了唐朝,魏正做了一個形象隱喻。他說,這個國家似乎是一匹馬。騎馬的騎手是皇帝,皇帝手里的鞭子是法律。由于古代法律是君主手中的鞭子,這種法律必然會受到君主的影響。

這篇文章主要講的是:

A.古代法治的本質

B.法律在治國中的作用

C.法治思想的變化

D.古代法律對君權的影響

19.研究人員認為噩夢可以釋放我們清醒時折磨我們的壓力和焦慮。他們解釋說:當我們醒來時,我們擔心的事情會在我們睡著后繼續干擾我們。大腦在不知不覺中獲得了我們抽象的恐懼,并以噩夢的形式將其轉化為記憶。這是非常有用的,因為記憶更容易處理大腦,它代表了過去發生的事情,而不是圍繞著我們的擔憂。

本文旨在解釋噩夢:

A.代表過去發生的事情

B.雖然可怕,但對精神健康有益

C.這是一種讓我們擔心的故事形式

D.本質上,恐懼扭曲了記憶

20.隨著技術的發展,在未來,真正的寵物將成為稀缺的奢侈品對寵物敏感、缺乏飼養空間或害怕真正動物的人將受益,但人類與機器人寵物的情感關系將導致倫理懷疑。如果虛擬寵物能產生人們從真正的寵物中獲得的效果,是否意味著人與動物之間的情感關系能真正映射到機器人寵物上?人們特別想知道未來人類是否會隨意丟棄機器人寵物,人類是否會虐待動物。

本文旨在說明:

A.未來機器人寵物和虛擬寵物將被廣泛接受

B.機器人寵物的出現對人類有利有弊

C.人與機器人寵物之間的情感關系將導致倫理問題

D.機器人寵物可能會改變人們對待真正寵物的方式

21.以克己為出發點的中國傳統道德體系,在當代中國仍然具有發展公共性的重要價值。這是因為中國的私人關系文化根深蒂固,這仍然是當代中國個人道德特別是官方道德建設的重要要求。然而,根據費孝通的觀點,以自我克制為出發點的傳統儒家道德體系是差異格局中的私人道德,不超越親密和厚度的差異特征,缺乏個人和社區之間的公共道德要素。要突破傳統差序格局私人關系文化對公共發展的約束,最重要的是發展個人與社區之間的公共道德要素。

本文旨在強調以克己為出發點的中國傳統道德體系:

A.基于傳統的差序模式

B.是當前道德建設的主要內容

C.不超過親密厚度的差異特征

D.開拓公共性存在局限性

22.一些學者認為,中國的心理學不是西方傳統哲學中的理性靈魂理論,也不是現代科學中的心理學,而是具有培養道德和世界內涵的生命價值學。西方流行的深度心理學主要是從人性以外的物質或動物來理解人,反映了西方人的悲觀和失望;中國的心理學是天地合德的高度心理學,可以安定人心,聚焦和枯萎。

本文旨在:

A.比較中西心性研究的差異

B.闡述了中國心性學的內涵

C.強調心理學在生活中的作用

D.分析中國心性學的科學意義

23.當史前人類到達世界新區時,發生了一些奇怪的事情:大動物突然滅絕,小物種幸存下來。生長緩慢的大動物很容易成為獵物,所以它們被迅速獵殺,直到滅絕。類似的情況現在可能發生在海洋中。

這篇文章提到了史前大型動物滅絕的目的:

A.大型動物更容易受到環境變化的影響

B.當大動物消失時,小物種就會幸存下來

C.如今大型海洋動物可能面臨類似的威脅

D.生長緩慢的魚比生長快的魚壽命長

24.當人類把自己的存在完全寄生在社會快速發展帶來的各種可見虛偽中時,很難想象人們能夠保持最基本的道德和良心底線,而不是與社會發展的龍越界,飛向吞噬一切良心和道德的黑洞。試圖用可見物質財富填補存在黑洞的最大悲劇是:沒有人能贏得欲望。總有一天,你填滿了一切,發現黑洞還在那里。物質可能會帶來短暫的快樂,但絕不是幸福。最后,為了填補自己存在的巨大深淵,很多人不自覺地把自己埋在物欲的巨大黑洞里。

本文強調:

A.人的存在本質上就是一個巨大的“黑洞”

B.物質可以解決停留在虛偽中的存在問題

C.物欲時代沒有最基本的道德和良心底線

D.人的存在應該超越可見物欲追求

25.太陽是人類生命的源泉,地球上所有的生命活動都與太陽密切相關。然而,當大量的太陽活動伴隨著日冕物質拋射和質子事件時,會對人類的生產和生活造成危害。因此, ,成為各國科學家孜孜不倦的追求。目前,國外太陽望遠鏡最多可以同時實現6波段層析成像,僅限于可見光波段。經過多年的技術積累和科研,中國科學院光電技術研究所成功開發了7波段太陽層分析成像系統。這是世界上波段最多的多波段層析成像系統。

最合適的部分是:

A.如何最大限度地避免太陽活動對人類的危害

B.記錄不同波段的圖像,了解太陽活動的演變過程

C.如何建立準確的太陽大氣模型?

D.加強對太陽活動機制的研究

26.語言從來不是固化的,而是隨著社會的發展而變化的。任何語言的形成和發展都是人們在生活中使用這種語言的慣例。可以說,語言本身就是一種社會現象,是人們精神狀態和社會心態在社會中的投射。因此,網絡語言的粗俗現象不應被視為一個孤立的語言問題。粗俗反映了浮躁的心態和社會發展中積累的憤怒,這可能比粗俗本身更值得關注。

本文旨在強調:

A.語言是人類精神狀態和社會心態的反映

B.粗鄙的網絡語言應該成為社會關注的問題

C.語言研究應關注語言隨時代的變化

D.要注意網絡語言粗俗所反映的社會問題

27.南京云錦有1500多年的手工編織歷史。在中國4700多年的絲綢編織歷史中,云錦的木機妝是唯一流傳至今不可替代的傳統手工編織工藝。南京云錦織造技術是中國皇家織造的傳統,是中國織錦技術最高水平的代表,是元、明、清的皇家用品。皇室、宮廷、寺廟、佛堂為云錦妝花手工編織技術的發展提供了巨大的文化空間。云錦濃縮了中國絲織工藝的歷史、文化和技藝,繼承和再現了中國絲織工藝的精髓,是中國絲織工藝的活化石。

本文未提及云錦:

A.代表技藝

B.演變過程

C.工藝水平

D.文化意義

28.共享經濟又稱協同消費,是指資源所有者為有需要的人提供閑置資源。傳統消費觀念和消費模式的轉變和顛覆,是共享經濟積極作用的重要體現。在共享經濟環境中,人們不再購買所有權,而是通過獲得使用權來消費。他們不再關注自己的價值,而是能獲得多少使用價值。這種節約綠色消費的理念和方式反映了人類文明的進步。

本文旨在強調:

A.消費觀念是影響消費模式的深層原因

B.共享經濟改變了人們的消費觀念和生活方式

C.共享經濟開辟了充分利用資源的新渠道

D.共享經濟已成為當今主流的消費模式

29.不管你是貪甜還是厭酸,對味道的感覺--酸、甜、苦、咸人皆有之,它是由食物中味的成分決定,并由我們舌頭表面乳頭味蕾的味細胞來感知的。每個味細胞膜上都有兩種以上的基本味(甜、酸、苦、咸)接受體,上述味細胞可以同時受到兩種以上基本味的刺激,產生相應的反應。此外,味細胞對各種口味的敏感性不同,其順序是苦、酸、咸、甜,所以人們對甜的耐受性大,對苦的耐受性小。

以下說法與文意一致:

A.因人而異,味細胞的敏感性因人而異

B.苦是味細胞首先感知到的味道

C.一般來說,人類是耐甜怕苦的。

D.10%的味細胞只能接受基本味的刺激

30.大家都知道中國文化需要“走出去”,但是很少有人清楚地知道文化方面什么東西要走出去。正如商家做營銷,你要推銷產品,首先必須有產品。營銷只是包裝和策略問題,營銷得當就能夠逐步確立人們對產品的認同感。但無論如何,首先必須有高質量的產品。如果產品質量低下,營銷做得再好也無濟于事。

下一段最有可能講的是:

A.營銷與產品的關系

B.如何建立文化產品的質量標準?

C.中國文化走出去面臨的困境

D.中國文化走出去應該建立的主要產品


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