經典成語故事最新匯總

(3)開導;教導。《莊子·田子方》：“其諫我也似子，其道我也似父。”成玄英疏稱：“訓導我也，似父之教子。”他對我直言規勸象兒子對待父親一般，他對我的教導又象父親對兒子一般。

(4)治理。《廣雅·釋詁三》：“道，治也。”比如《論語·學而》：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”何晏《論語集解》引包咸曰：“道，治也。”治理具有千乘兵車的國家，謹慎處理而守信，節約用度而愛護他人，按時令來役使民眾。

(5)諂媚。《莊子·天地》：“世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂之道諛之人也。”世俗上所謂對的，就以為是對;世俗上所謂好的，就以為是好;就不把這種人叫做諂媚曲從的人。

(6)用作介詞。從，由。楊樹達《詞詮》卷二：“道，介詞。由也，從也。”比如《韓非子·十過》：“師曠不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集于郎門之垝。”師曠出于不得已，拿過琴來彈。彈了一遍，有十六只黑鶴從南方飛來，停在廊門頂上。

經典成語故事5

一衣帶水

一衣帶水這個成語，可以說是非常常見的了，但是在使用的時候并不是經常用，很多人第一次看到這個成語的時候也并不理解到底是什么意思。一衣帶水的意思其實就是說，雙方之間相隔的水域，就只是像一條衣帶那樣寬，這當然只是一個比較夸張的說法了，水當然不可能那么窄，但是感情卻可以很近。那么，這個成語有沒有什么歷史典故呢?

1.一衣帶水什么意思

一衣帶水，漢語成語，拼音是yī yī dài shuǐ，意思是一條衣帶那樣狹窄的水，出自《南史·陳紀下》。

《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”

“一衣帶水”從字面上來說，無非就是，一條衣帶寬的河面將兩者分割開來，形容兩者雖然隔著一條河，但是距離也是非常的近。目前用來形容與日本是一衣帶水的領邦，也是說得過去的。因為，隨著現代科技的進步，與日本的距離已不再是像以前那樣幾天幾夜都到達不了，科技的發展進步，已使咫尺天涯變成了天涯咫尺，物理上的距離在現實中已不是那么遙遠。因此會用來形容中國與日本是一衣帶水的領邦。

2.歷史典故

隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。

一次，隋文帝向仆射高颎詢問滅陳的計策，高颎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收獲季節，揚言出兵，他們一定就會放棄農時，屯兵防守;他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。” 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫