安徒生的童話故事

⑤這里“3月”用的是丹麥文Marts，“快走開”用的是英文March。r英文里就是March，同時也是三月的意思。

⑥指4月1日。4月的第一天，在歐洲民俗中是“愚人節”。⑦在基督中，每年春分后月圓后的第一個星期日為復活節星期日。從這天開始到以后的40天的基督升天節都是節期。復活節是隨月亮而定的，因此有時在3月，有時在4月，但復活節期則大部在4月。復活節的星期日是“棕櫚主日”，之前的星期四是“濯足星期四”，星期五是“耶穌受難日”，“棕櫚主日”后的一個星期一是“第二個棕櫚主日”。這幾天在丹麥都是假日。

⑧丹麥的4月，天氣變化無常。

⑨1799年7月1日丹麥把4月的第3個星期二確定為房屋租賃的起迄日，大家在這一天便搬出搬進。

⑩溫特(1796—1876)，丹麥著名詩人，《木刻》是他的詩作。安徒生1860年圣誕節寫成這篇童話。這時《木刻》恰好出了新版。⑾克里斯欽·理查德(1831—1892)，丹麥詩人。他的處女作《小詩選》也是1860年圣誕節出版面世的。

⑿沒精打采是“七個長眠人”的通俗譯法。“七個長眠人”的故事背景是：據說有7個基督在德西烏斯(201—251)皇帝大迫害時就被封在一個他們在里面睡眠的洞中，直到447年才醒來。“七個長眠人”是6月27日的代稱。丹麥俗話說，如果一個人在6月27日這一天早晨7時還不醒(6月在丹麥天很長，早晨3、4點鐘天已大亮)，那么他在這一年中便總不能早起。

⒀指6月21日或22日夏至。這最長的一天在丹麥是民俗仲夏節，大家都要燒穢，驅邪。參見《守塔人奧勒》注2及3。

⒁圣經舊約《創世紀》第3章第19句。亞當和夏娃吃了知善惡樹上的果子，被上帝逐出伊甸園時，上帝對亞當說的話。

⒂丹麥古時把10月稱作耕作播種月。

⒃丹麥在19世紀初引進了英國的比較先進的犁，逐步取代了丹麥的比較落后的犁。

⒄基督圣誕節時要唱一系列的圣誕歡歌。其中有的便是講到耶穌誕生時，天空出現奇星，東方有三位麻葛(東方三博士、三智者或三王)隨著奇星的指引來到耶穌誕生地伯利恒，要向耶穌朝拜、獻上禮物。關于耶穌誕生時三位葛麻朝拜伯利恒的故事，圣經新約《馬太福音》有記載。《路加福音》的記載則略有不同。

安徒生的童話故事篇5

在丹麥的一個島上，在麥粟田中間高高兀出古議事會址①的所在，在生長著高大的山毛櫸樹林的地方，有一個很小的鎮子②。這里矮小屋子都是紅頂的。在這樣的一所屋子里，在火爐里燒得白晃晃的火和灰的上面，燉著很奇特的東西;玻璃杯里有東西被燒開翻滾;有些東西被摻和在一起，有的東西被蒸溜了，缽里的草類的植物被搗碎了。這都是一位老年人干的。

“我們必須按照正確的原則辦事!”他說道，“是啊，正確的，真實的，我們得認識和把握住每一件事物的真締。”在屋子里，在賢惠的主婦身邊，坐著他們的兩個兒子，都還小，但是已經有成年人的思想了。母親時常對他們講正義，講合理合法，講堅持真理，真理是上帝在這個世界上的化身。大的那個孩子，看來很聰明、敏銳。他的興趣是研究自然力，研究太陽星星之類的事物，這些比任何童話對他都要美好得多。啊，出去旅行探險，或者去探索如何才能仿造鳥類的翅膀，然后飛起來，那會是多么幸福!是的，就是探索正確的事物!父親很對，母親很對;把世界維系在一起的是真理。

弟弟則更安靜一些，完全專注于書籍。讀到雅可布披上羊皮裝成以掃把長子權騙到手③的時候，他便憤憤地攥緊自己的小拳頭，對詐騙十分惱怒。讀到暴君，讀到存在于世上的不公平和邪惡的時候，他會流出眼淚。正義和真理最終必定勝利的思想，強烈地充滿他的胸懷。有一天夜里，他已經上了床，但是窗簾沒有完全拉嚴，有光線射進照著他，他帶著書躺在床上，他得把梭倫④的故事讀完。他的思想奇異地領著他飄得很遠。床好像成了一條大船，船帆被風吹得完全脹了起來。他是在做夢呢還是怎么回事?他航行在波濤洶涌的海上，在時間的大海之中，他聽到了梭倫的喊聲，用的是外國語言但卻又能聽得懂。這聲音喊出了丹麥的那競選名言：“以法立國⑤!” 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫