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《紅與黑》讀書心得大全
導語:紅與黑如同讀盤上的紅黑點,紅與黑這輪盤則象徵了那稱之為人生的一場遊戲。《紅與黑》作為一本名著,已經被翻拍成電視劇。下面祝福網小編為大家整理了《紅與黑》讀書心得,歡迎閱讀。
篇一:
《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在「資產階級勝利之後,立即就開始敏銳而明確地表現它的特徵的第一個作家」,也是在法國美學領域裡,提出批判現實主義理論的第一個作家。
小說主人公於連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著傑出的智慧。在於連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被-迫到神學院投靠神父。之後在教派鬥爭中神父失敗,於連也不能繼續留在那裡,於連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此,於連打開了進入上流社會的大門。於連十分能幹,受到侯爵的賞識,為他發了勳章,於連因此參加了貴族們的反動會議,甘願為貴族效勞。與此同時,於連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情,並迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信,侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和於連的關係。於連氣憤之極,槍擊了市長夫人。儘管瑪蒂爾德等人竭力營救,於連任被判處極刑……
小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了「19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾,「平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑」是他一生的骨架,「追求」幸福的「熱情」和「毅力」、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆於人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了於連處在衝動下追求「英雄的夢想」心理歷程,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
篇二:
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部「政治小說」。
司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情,但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此,於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的並不是愛情的幸福,而是拿破崙式的野心的勝利,是「狂歡」和「喜悅」,是報復心理的滿足。
如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷,既富於浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青雲直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裡的人,那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為「現代小說之父」則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細緻和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
篇三:
赤赭之心與黯淡的世界
紅與黑,每個人身上都有兩個自我。
一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執著於生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。
在我看來。紅與黑,就是關於人的性格與人的前途碰撞衝突的故事
於連,是一個拿破崙的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生於世俗繁文縟節復甦的時代,他很想拜託階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。
這其實很真實。只是我們都在無視,於連的故事,就發生在我們身上。
每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有於連那樣子的野心,但一定曾經有過自我與社會衝突的無奈,法國尚且如此,在傳統宗法觀念根深蒂固、人際關係錯綜複雜的中國社會,多少傑出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?於連的偉大便在於,他力爭上遊的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內心。
一開始我看到,於連對雷納爾夫人、瑪蒂爾德小姐的愛情只是出於一種滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都後來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經歷有很大關係),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。
在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有於連和瑪蒂爾德,或許還有雷納爾夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們三人是比較偉大的。
當就算這樣,他們也有強烈的內心鬥爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認命?
那麼,關於於連的結局呢?我不知道還能再說些什麼。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。於連至少去做了。於連是有尊嚴的,直到最後他在監獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。
全書讀罷,我掩卷嘆息。於連的死,只是一個符號。
只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。
但好多責任,好多義務,好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。
我只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?
於連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間把
紅是血,黑是夜,我願用一生,像於連那樣,以我之血,去染紅這黑夜
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