大學生閱讀巴黎圣母院1000字

讀一本好書就像與道德高尚的人交談，可以升華自己。那么，當你閱讀巴黎圣母院時，你從中學到了什么呢？以下是大學生閱讀巴黎圣母院1000字，僅供參考，歡迎閱讀。

讀巴黎圣母院的大學生感覺1000字1

美麗和丑陋只是一件瞬間的事情，雨果的《巴黎圣母院》展示了這個主題。雖然這似乎沒有什么好處，但畢竟，當雨果寫這篇文章時，他只有20多歲。恐怕他只是想講這樣一個故事來提高他描述情節的潛力。但這個故事有很多吸引力。

在中世紀的法國，吉卜賽女孩愛斯梅拉達靠賣藝謀生，在一次錯誤的審判中幫助巴黎圣母院敲鐘人卡齊莫多。這是一個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋的外表不亞于描繪一個完全骯臟的怪物。小時候被遺棄在巴黎圣母院，一個神甫本著弟弟的憐憫救了他。之后，這位神甫成為了主教代理，也成為了卡齊莫多的父親。然而，主教代理瘋狂地愛上了吉卜賽女孩。他不斷誹謗她，甚至誹謗她，甚至陷害她入獄，從而抑制她的激情。在巴黎圣母院的塔樓里，卡齊莫多救了吉卜賽女孩。到了那里，我們不禁要問:為什么這個丑八怪救了這個漂亮的女孩？難道不應該是帥哥來救她嗎？書中并不缺少這樣的人物。雨果創造了這樣一種畸形的存在，故意吸引讀者嗎？

但接下來的情節發展不能讓我們多想，故事立刻以悲傷的結局結束。愛斯梅拉達被絞死；主教代理人被憤怒的卡齊莫多推下塔，血肉模糊；卡齊莫多和愛斯梅拉達的尸體一直睡在死人窟里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來，當人們去死人窟尋找別人的尸體時，故事的最后結局是愛斯梅拉達和卡齊莫多的尸體變成了兩變成了兩個白色的骨頭，這個白色的骨頭也變成了那些人不注意觸摸的灰塵。這是這本書的最后一句話，故事的結尾是一個完整的人的自然結尾，巴黎圣母院的故事結束了。顯然，雨果最終對練筆書沒有激情，只是給了故事一個非常自然的結局。

從閱讀大量的西方文學作品可以看出，這些作品大多傳達了一種思想，但很少講述藝術和文化，這可能與西方文化本身不是很豐富有關。然而，對個人思想的高度和強烈的追求使他們很快理解了生活的意義，這與許多中國作家的作品不同。

從書中，我學會了做一個善良的人，做一個感恩的人，用自己微小的潛力奉獻給大眾，不求回報。只有在關鍵時刻，我們才能伸出援助之手。這樣的生活是有益的，這樣的生活是有價值的。

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什么是美？什么是丑？看完雨果的《巴黎圣母院》，我找到了答案。

愛斯梅拉達美嗎？當然美。她善于歌舞，魅力四射，可惡宜人；然而，讓她真正登上美麗的殿堂，是因為她心地善良，對愛情堅定不移。沙多倍爾美嗎？他帥氣灑脫，風騷帥氣；然而，他真的很有才華，很有情感。他是隧道里的花花公子。你能說他漂亮嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨眼、駝背、跛腳、啞巴，形容丑惡，讓人避而遠之。然而，他的心純潔高貴，勇敢聰明，嫉惡如仇。你能說他不美嗎？克洛德美嗎？他知識淵博，申明顯赫，但他內心陰險，手腕卑鄙，是個嚴肅的偽正人。這樣的人怎么能談美？那群乞丐，衣衫破爛，臟兮兮，地位低；然而，他們敢于行動，充滿正義感。他們不也令人肅然起敬，充滿了美麗的美嗎？由此可見，美更注重心靈，內在，性格；而不是表面，不是言語，不是地位。

多么簡單的理由啊！然而，世界上有多少人知道真相。你看不見，在巷子上，穿著奇裝異服，染上五顏六色的顏色，滿口粗話，招搖過市，自以為是美人；在公共汽車中，沒有人認為那些大聲喧嘩、接手機、宣傳自己個性的人；在娛樂圈，作為大眾人物的明星，他們認為自己是自由和輕松的，因為他們吸毒、鬧事和打架以及腐爛的職業生涯。……這些人能知道什么是美，什么是丑嗎？恐怕他們以丑為美，顏不分。

每個人都有愛美之心。每個人都有追求美的權利。過去，人們經常嘲笑那些敢于追求美的人，他們的前提很差。這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。隨著社會的發展和時期的提高，美的內涵越來越豐富和多樣化。由于思維的解放，人們可以勇敢地追求適合自己和獨特的美。但是美丑之間沒有區別的尺度嗎？答案是肯定的。適應國情，符合社會公德，適合自己的身份和年齡，能給別人帶來快樂的是美好的，要大力倡導和宣傳；盲目追求獨特性，卻不顧社會公德，不顧自己國家的詳細國情，不顧自己的身份，不顧別人的審美感受。這種行為很難看，應該大力反駁和反對。超短裙——青春靚麗，充滿美感，但學生不宜穿，老年人不宜穿，有特殊文明氛圍的人不宜穿。梁山英雄聚嘯山林的一些粗暴行為習慣，在他們身上，在當時的社會可能有一種陽剛之美，但放在一開始，放在一些人身上，恐怕不合適。

美來自內心，丑也來自內心。一個人只有高尚的道德品質，高尚的心，那么在他（她）身上就會爆發出無與倫比的美；相反，如果一個人的心是黑暗的，丑陋的靈魂，那么即使潘安的外表，相似的天賦，他（她）也不會進入美麗的宮殿。巴黎圣母院的美丑決斗，誰贏誰輸，眾所周知。

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圣母院的鐘聲第一次敲響，咚咚，咚咚……沉重，凄婉，仿佛在講故事。

那是一個強烈而不可磨滅的形象：獨眼敲鐘人伽西莫多、美麗善良的愛斯梅拉達和深刻而邪惡的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作反派。當他還是個孩子的時候，他是一只丑小鴨，每個人都想把他燒死；當他年輕的時候，他是一個愚人王，表面上有風景，但每個人都唾棄他。他的臉似乎注定了他是惡魔的化身。后來，我看到了他清澈崇高的靈魂。他對克洛德忠誠，就像使喚奴隸一樣多么簡單？他對曾經對他好的愛斯梅拉達，用盡全生的精心呵護，赴湯蹈火，是什么樣的愛情？他遭受了世間的歧視和欺凌，卻又滿足了，勤勞地面對著他的敲鐘人。在他丑陋的外表下，這樣美麗可敬的人性一文不值嗎？

相比之下，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心就更令人鄙視了。一開始，良好的背景讓我覺得他是一個知識淵博的善良的人——他收養了丑陋的伽西莫多，他是大家敬畏的副主教。但當故事情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界的畸形。他不擇手段地愛，讓他卑鄙、變態地劫持愛斯梅拉達，并因為愛而恨她死。這是一種自私、低微、霸道的愛，充滿了病態的愛，不是愛，只是傷害……

然而，書中最美麗的墨水都傾注在愛斯梅拉達身上：她很漂亮，因為她有一張天真純潔的臉；她很善良，因為她的心充滿了同情和愛。她可以嫁給他來拯救甘果瓦的生命，她給饑餓但被忽視的敲鐘人送水……她有菩薩般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美，她是善與美的化身！

怎么能不引起我的思考呢？人性的層面是多么復雜但簡單：雖然人類的精神世界是雙面的，但沒有完全的丑陋或絕對的美。然而，美是進步的方向，美是最原始的目的。正如書中所說：美是完整的，美是全能的，美是唯一充滿活力的東西。

當滅燈鐘響徹巴黎圣母院時，所有的故事都結束了，但古老的故事將永遠被背誦……

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書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養。我喜歡讀書。書給我帶來了很多。書讓我認識了整個世界。

一個美麗的女孩，一個丑陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這是著名的維克多雨果先生寫的《巴黎圣母院》，幾乎沒有人讀過。同樣，它也是我的最愛。

愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，迷人、可愛、善良、熱情……每個人都愛她，用世界上最好的詞來形容她并不過分。而這樣的美女靠在圣母院前的藝術生活，這是多么的不公平啊！憑借她的美麗，最美麗的公主不如她，但只是因為她出身貧寒，他甚至不能得到他所愛的弗比斯隊長。這是一個什么樣的社會！黑暗籠罩著一切，一切。

這本書最大的特點之一就是用強烈的對比來描繪當時巴黎的黑暗和本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是卡西莫多，一個非常丑陋的敲鐘者：鼻子四面體，嘴馬蹄形，左眼小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大腫瘤覆蓋，牙齒不完整，凌亂；駝背，雞胸，羅圈腿；他出現了，是一只駱駝；他走路，是一只瘸子；他看人，是一只獨眼龍；和他說話，是個聾子。總之，你可以想象他有多丑！但他心地善良，心地美麗，一塵不染。他像保護寶寶一樣守護著愛斯梅拉達，試圖讓她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達最終沒有逃脫被邪惡勢力殺害的命運。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死了也是幸福的。故事情節曲折離奇，結局悲慘。雨果通過這個悲慘的故事描繪了15世紀巴黎生活的社會圖景。莊嚴的圣母院反映了主教和貴族的邪惡和變態，也表達了雨果的人道主義思想。

美與丑并非絕對。心靈美的人外表不一定美，相反，外表美的人心靈也不一定美。比如弗比斯外表漂亮，內心卻像一包爛瓢。他是一個粗野淺薄的花花公子。他是外表美麗、內心極度扭曲和丑陋的典型代表。愛斯梅拉達唯一的缺點就是愛上了他——卡西莫多，一個表里不一的人，卻害怕心靈美麗。她天真幼稚，一片癡情，最終傷害了自己良的卡西莫多。

這本名著帶給我很多很多，我們要看重內在美，而不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她！無法占有就毀滅她”的思想，愛一個人就應該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。

哦，在圣母院里，思緒紛飛。……

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