蘇東坡傳讀后感1000字高中生

蘇東坡是中國歷史上偉大的政治家、詩人和美食家。在林語堂的《蘇東坡轉》中，你可以看到一個三維而深刻的蘇東坡。以下是蘇東坡1000字高中生，僅供參考。歡迎您閱讀。

蘇東坡傳讀后感1000字高中生1

他沒有李白穿著白色衣服漂浮在雨霧之間的仙女精神，也沒有杜甫對國家和人民的簡單筆墨所寄托的深厚感情。然而，他的大江東去和自比閑人豁達豪邁，永垂不朽。

林語堂先生說:中國總會引起人們親切敬佩的微笑。也許這句話最能概括蘇東坡的一切。是的，說到蘇東坡，人們會感嘆這位文人過著美好的生活。他在文學界處于領先地位。他在政治上很聰明，很有遠見。他真的很有才華。家里有一個有思想的父親和一個愿意為自己工作的妻子。當然，生活中難免會有波折，但他一直以樂觀進取的心態升華自己的生活。

他的詩不朽。明月什么時候有，問問天上的酒，月圓的仰望，醉醺醺的抑郁，終于變成了希望人長久，千里共享的親切祝福，茶香般的優雅，絲綢般的朦朧，讓這首詩的青春慢慢流入人們的心中。不得不說，大江東去浪淘盡是千古不朽的杰作。赤壁戰場上的烽火狼煙，驚濤亂石；公瑾談笑風生的英發，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細膩，浪子之氣概，詩詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經典。

他的精神不朽，飽經憂患，但人性更加溫暖，一點也不尖酸刻薄。在貶值的路上，難免會有苦悶和不滿，但經過心靈的洗凈，都變成了陽光的正能量。與院子里的閑人相比，他的心是多么的隨遇而安。他把所有的痛苦都當去的云煙，看不起世間的凡俗，留給自己的只有心中的一片凈土和一抹夕陽。他一生清貧，為人坦蕩，處處為人著想，對權利視而不見，只求自己舒適，人民安樂太平。他不像陶潛那樣把仕途當成一生的野心，他也比辛棄疾更能承受，他總是充滿青春活力，始終有浩然之氣。

歸根結底，我們只能認識我們真正認識的人，我們只能完全認識我們真正喜歡的人。世界上每個人都認識蘇東坡，但他們并不真正認識他。我也是。一本書不能真正詮釋一個偉人。也許一個偉人犯了錯誤，還有很多事情沒有記錄下來，但他有公認的不朽作品和不朽的人格，這是值得尊敬的。

我們懷念蘇東坡，懷念曾經擁有他的歷史，懷念他與世無爭的幸福，懷念他把涓涓苦水和人生的壓抑融入筆尖下的不羈。我們將繼承這種懷舊，把它們變成不朽的故事。

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蘇東坡，他，是誰？應該用什么詞來概括？也許在一瞬間，無數個詞會出現在你的腦海里，但轉念是不確定的。

的確，就像林語堂先生最直觀的評價:一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個普通人的朋友，一個偉大的作家，一個偉大的書法家，一個創新的畫家，一個釀酒實驗家，一個工程師，一個討厭清教徒主義的人，一個瑜伽練習者，一個佛教徒，一個偉大的儒家政治家，一個皇帝的秘書，一個酒仙，一個善良的法官。詩人，也是小丑。他很難一言不發，因為他是一個真正的包容者，就像森林里的風，飛過花朵，帶著花朵的芬芳，繞過竹林，帶著竹子的清新與優雅；就像清澈的溪流一樣，它可以容納生命的重量、灰塵的輕量級、山脈的曲折和歌唱。他很難一言不發，因為他是一個真正的包容者，就像森林里的風，飛過花朵，帶著花朵的芬芳，繞過竹林，帶著竹子的清新與優雅；就像清澈的溪流一樣，它可以容納生命的重量、灰塵的輕量級、山脈的曲折和向遠方歌唱。寬容的性格塑造了他多方面。如果他堅持用一個詞來形容，也許只有無敵、寬容和無敵。

他一生都因為政敵的使絆而漂泊，怎么能說是無敵呢？事實上，在我們后代看來，他也有敵人，他不能處理，有人說他的行為不端，說他寫反詩，肆意誹謗他，讓有才華的他流浪一生，雄心勃勃，甚至死在，但在東坡先生看來，我認為沒有敵人。他從不關注性格不端的奸夫。即使皇帝被誹謗，對自己不誠實，他仍然直接為人民勸誡，展示人民的忠誠。惡棍造成的磨難只是他儒家、佛教和道教的核心精神世界中的一個小問題。他以儒家思想明智，雄心勃勃，以佛教冥想釋放不公，以道教修復自然，掃除仇恨的塵埃。包容的精神境界讓他身處世俗，超越世俗的陰謀，舉杯對月，暢抒與江上清風山間明月共適的快樂。而那些與他政見不合的人，他從來沒有以敵待過，在他眼里那就是對手，如果不棋逢敵人，那就沒有盡情的游戲樂趣，人生應該有對手。只有不懂寬容的人才會把對手等同于敵人，為你而戰。在東坡看來，這只是一個特殊的朋友。寬容使他的性格繼承了中華民族和諧而不同的特征，使他能夠在工作日與政治觀點對立的王安石互相嘲笑，在遇到困難時得到幫助。如果他在晚年遇到知己，他會遇到他。寬容讓他到處都是朋友。失去敵人的概念不是無敵嗎？

其實包容不僅僅是人際關系的調和劑，更重要的是自我升華。寬容的態度讓蘇東坡允許自己進出風月場，進入大佛堂；允許自己做酒中仙美食家，但不失為官的莊嚴，允許自己劃船唱詩登樓畫畫，也允許自己勤政為民；讓他成為無望的樂觀主義者，品味各種生活，享受生活的風采。在更深層次上，寬容對人生道路的選擇產生了重大影響。寬容的態度分離了蘇東坡不同的人生道路。與屈原辛棄疾不同，他努力追求偉大的抱負，生活在雄心壯志的悲痛中。他不像陶公那樣看到黑暗，選擇避開世界，也不像大儒那樣達則幫助世界，窮則獨善其身。只要他沒有窮到什么都沒有，不管他的生活有多尷尬，被貶杭州后，他修建了蘇堤，把一個爛池塘改成了有人間仙境美譽的西湖。最后，即使窮途到海南島，也不會陷入幫助世界的野心，建立教育，開化當地人民。最后，即使他去了海南島，他也不會落入幫助世界的野心，建立教育，開化當地人民。寬容使他不受夢想和現實的束縛，而是將夢想與現實完美結合，在生活中實踐自己的志向。

有容者無敵。所謂無敵，就是不與人為敵，不與自己為敵，能容忍別人，能容忍自己。意思簡單卻難做。我愿意以林語堂的蘇子為榜樣，做一個有容者。

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孔子、李白、蘇軾等名人孜孜不倦地活躍在我們的教科書中，被后人命名為作家、教育家和其他祭壇。僅僅用幾首詩來判斷這個人是什么樣的感覺太難了。他們寫的詩是每場戲還是發自內心？

他們的自傳和他的傳記無疑是相當好的信息借用。我們知道蘇東坡，因為他開放的詩歌風格和樂觀開放的語言，當然，他與政敵王安石的對抗是不可或缺的。林語堂先生生的《蘇東坡傳》中，蘇被評為無可救藥的樂天派，與人民親近的政治家。為了襯托蘇的高度，王安石不得不被作者犧牲。王安石的新法律是所有集權制度的集中體現……他相信一個國家，一個領導人，一個聲音的信念一個國家，一個領導人似乎對王是否有些不公平，是一種非常明顯的法家思想，林即從后人的角度來看，更類似于希特勒。這只是當時文人思想的局限性。這只是當時文人思想在大環境下的局限性。傳中對王安石的批評不止一次，但……我以為沒必要。王在蘇烏臺事件中一言而決救了他的命，與蘇的交往也很優雅。作為蘇川的作家，林先生似乎比蘇更討厭王，這有點有趣。他的個人色彩很強烈，這也表明了林對蘇的熱情欽佩。

然而，以上只是指出了它的一些小缺陷，但不難理解林的態度。蘇的個人魅力確實是中國歷史上的一筆濃墨。也許無可救藥的樂天派可以解釋相當一部分問題。蘇的一生被貶三次，其余的文人被貶，大部分都是用詩歌發泄憤怒。當然，蘇也有，但黃州自稱東坡居士，發明東坡肉，杭州建蘇堤，儋州我的貶耳氏寄身西蜀。不需要后人的粉墨。這樣的蘇東坡令人欽佩。生活讓他沮喪。蘇東坡高興地喝了一杯茶，這是蘇的樂觀。在變革中，讓政府不與人民爭利是他的仁慈。

但正如開頭所說，無缺的是神，蘇不過是個凡人，蘇也有失意狼狽落魄之時，譬如說蘇軾晚年受佛家影響，又于常州痛喪幼子，這個樂天派也有對人生的迷惑感慨“人生到處知何似，恰似驚鴻踏雪泥”“人生若逆旅，我亦為行人”種種詩句，可窺探一二。

此外，蘇的性格沒有傳中塑造的那么無怨無悔，或者蘇的性格很偉大，但缺點在于他的政治上。從愚蠢的家庭的角度來看，蘇的性格不應該成為朝廷的官員，而是更適合當地的小官員。原因有三。首先，蘇文人有強烈的風格和個人風格，這導致了烏臺灣的變化；其次，正是我們贊揚的樂觀裕達說，丑陋的觀點被稱為隨遇而安。他沒有張居正的寬容，也沒有當權首相的鐵腕，我會盡最大努力適應和融入我所處的環境，這是非常成功的。不得不說，當我回到濟州時，我的孩子死了，人們會直接在常州寫信，看看風景…。適合終老…作為一名政客，他很冷漠……第三，最致命的一點，蘇的天真，他不會去迎接，即使是假的，他也很直率地堅持夾在新舊兩派之間，好不尷尬。適合終老…作為一名政客，他很冷漠……第三，最致命的一點是，蘇的天真，他不會去迎接，即使是假的，他也非常直接地堅持夾在新舊派之間，并不尷尬。蘇是一個有人民感情的人，是的，但感情不能作為食物吃，蘇試圖與黨競爭，失敗，似乎勤奮的蘇在政治上沒有取得重大成就，但對貶值做出了相當大的貢獻。

蘇的詩、文、食者阿謂是中國長河中的豐碑，但他并沒有傳中那么完美。他有自己的弱點和弱點，但這并不妨礙我對這位詩人的欽佩。相反，正是他的缺點讓我清楚地認識到了他，而不是書中的偉大作家，我欽佩霍金、老莊、蘇軾、李白等在人類歷史上留下痕跡的人。不是因為他們想掛神壇，而是因為他們的人性和智慧交織在人間。

蘇東坡傳讀后感1000字高中生4

說到蘇東坡，人們總是感到欽佩，因為每個人心中都有一個蘇東坡。

《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線，以他在黃州的四年生活和心路歷程為重點。通過簡單的語言，我從文學、藝術、食物、情感等角度分析了蘇東坡的傳奇生活和他至高無上的驚人品格，這讓我感觸頗深。

公元1056年，年滿19歲的蘇東坡首次離開家鄉湄州，前往汴京科考。

那一年，他遇到了北宋文壇的考官、領袖歐陽修。歐陽修閱卷時，讀了一篇文風簡約、野心勃勃的文章。歐陽修認為這是他的弟子曾鞏的作品，為了避免懷疑，他獲得了第二名。當他拆下貼名的紙時，歐陽修發現作者不是曾鞏，而是蘇東坡。歐陽修忍不住嘆了口氣：30年后，沒有人知道我歐陽修，只知道蘇子瞻。

看到這里，我不禁被歐陽修的話震驚了。作為一個詩人，歐陽修身懂珠。他能如此贊揚年輕的蘇東坡。你可以想象蘇東坡的文學才華！十年后，果然，正如歐陽修所說，蘇東坡在北宋文壇聞名，30歲時成為文學家。這樣，蘇東坡從小就與文學有著不解之緣。

誰知世事難料，蘇東坡以詩聞名，但也因詩零落下獄。

1079年，烏臺詩案爆發，蘇東坡入獄。他以為自己的時間不長了，日夜給弟弟蘇轍寫詩，表達自己悲傷悲傷的心情。蘇軾一生坦蕩，此時此刻，從未害怕過死亡。看到這里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下，全心全意為國，生死早已被他置之度；他無所畏懼，兩袖清風，早已無與倫比。好蘇東坡！”

經過許多曲折，蘇軾在黑人監獄里呆了100多天，終于出獄了。在漫天的風雪中，他踏上了去黃州的迷茫之路。從那時起，他從詩人變成了農民，從無憂無慮的生活變成了農田。但他的心更平靜，郊區的一片荒地東坡命名，自稱東坡居民。

世界的滄桑和草木的千變萬化都被儲存在蘇東坡的生活中。如果他沒有遇到烏臺詩案，如果他沒有耕種東坡，他的心情肯定會大不相同。如果他沒有經歷那些痛苦和折磨，他就不會知道沒有風雨，沒有陽光，這是令人愉快的。

我在《水調歌頭》中遇到了蘇東坡·《明月什么時候有》。當時我只知道他感嘆世間悲歡離合，深深地愛著他的兄弟，卻從沒想過他會有這樣一個傳奇的生活:

身居高位，清高雅雅，心懷天下百姓，被打敗離京。他悠閑自在，不喜歡事物，也不悲傷。這樣，世界上只有蘇東坡。

當枯樹發芽，石頭綻放，一張紙頁成為傳奇時，人們會從古老的紙上聞到舊的香味。

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