復活讀后感覺1500字左右高中

在我們生活的社會中，一些官員會濫用他們的權力，人們的生活將是不公平和正義的。以下是云煙愛小邊為您組織的復活閱讀感覺約1500字高中，僅供參考，歡迎您閱讀。

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在《復活書》中，聶赫留多夫懺悔貴族的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達的精神和主題。在他身上，精神人和動物人交替出現。一方面是人性本善的天性，另一方面是在作者攻擊的沙俄統治階級的影響下腐朽的邪惡。

聶赫留多夫在大學里是熱情而簡單的。象牙塔中不熟悉這個世界的青少年灌輸了俄羅斯當時不切實際和理想主義的觀念。聶赫留多夫雖然出生在地主家庭，在注重血統的沙俄，是不能與統治階級分離的一員，但仍堅定不移地反對土地私有制，占有土地是不正當的，呼吁被剝削的農民和工人正義，爭取改革。

然而，參軍后，聶赫留多夫很快就被腐敗的生活方式污染了。回到馬斯洛娃身邊后，她誘奸懷孕，用100盧布打發拋棄了她，讓她被掃地出門，生活艱苦，拿到黃色執照開始妓女生涯。

馬斯洛娃就像德伯家的苔絲，被誘奸后生活急轉直下。但她不同于苔絲，因為苔絲像罌粟一樣誘導它墮落，讓它愿意沉迷于罪惡中的禁果；馬斯洛娃和聶赫留多夫是救贖、藥物引導和精神上的新燈塔。因為他，馬斯洛娃不再相信上帝和愛，也不再相信世界上存在的美。這個因為自己的邪惡而掉進煙花的地方，被徹底傷害，即將死去的女人，喚醒了聶赫留多夫殘留的精神人。從那時起，他開始向馬斯洛娃提出上訴，從而接觸到社會各階層的各種世界，對沙俄社會產生反思和仇恨，直到馬斯洛娃原諒她，分散家庭財富和她被流放到西伯利亞。馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復活了自己。

在整本書中，我最害怕的不是俄羅斯統治的殘酷和不公正，也不是社會底層人民被剝削和虐待的悲慘生活，而是這些社會因素造成的完全、完整和悲傷的精神空虛。托爾斯泰曾經描述過馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油膩的甜食，和女仆吵架，享受晚上直到凌晨。日復一日，年復一年，行尸走肉般的生活失去了任何價值和意義。馬斯洛娃在風雨中失去了信仰，仿佛失去了靈魂。馬斯洛娃放蕩的骨頭里，馬斯洛娃只是一個挖出精神的身體，沒有自我，沒有意識，以一種小而動物的態度存在。這種可怕的空虛蔓延，不僅出現在底層人民中，也出現在貴族中。這些游手好閑的人，因為腰纏萬貫，不需要實施基本的謀生工作。托爾斯泰還借聶赫留朵夫問，受苦的意義是什么？存在的意義是什么？

對我來說，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫的典型形象如此感人。只有走出精神上的空虛，才能真正活下去，叫做復活。空虛是這些窮人逃避難以忍受的痛苦的方式。聶赫留多夫也是如此。他對社會中如此痛苦和不公平的意義感到困惑。他整夜讀圣經，焦急地尋找答案，得出結論，只有在上帝面前承認自己的罪才能克服這樣的痛苦和罪惡。這種有著強烈基督教熏陶的思想理，歸根結底，向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認和了解自己的罪惡，然后尋求更高精神的寬恕、受害者的寬恕或自我寬恕，但寬恕不是掩蓋。無論你是信徒還是無神論者，承認罪惡，帶著罪惡生活，都是凈化心靈的唯一途徑。像西蒙松這樣的革命者攻擊制造社會麻木和空虛的來源，即封建制度。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬渺小的封建受害者，即沒有能力或不愿傾其所有來改變全社會的人民。在政教統一、基督徒根深蒂固的沙俄，托爾斯泰創造這兩個人的意義在于，個人信仰、懺悔和宗教主義是大多數麻木無法改變社會的人尋求解脫的方式。面對俄羅斯民族的深刻痛苦，托爾斯泰一生的思想沉淀給出了解決方案，展示了生活在精神世界中的作家的思想，拯救了他所愛的民族，而不是社會改革。

個人宗教主義有能量與封建腐敗的社會體系抗衡，也可能是人民在改變體系之前唯一的救贖。這就是我眼中復活的主題。

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托爾斯泰是19世紀俄羅斯現實主義作家最杰出的代表。《復活》是他71歲的最后一部小說，是他長期思想的結晶，是他文藝探索道路上不朽的杰作。

我有幸讀了這部小說，被它精湛的手法和鋒利的筆觸所震撼。聶赫留多夫是上流社會的公爵，當法庭陪審員時，他認出了一名妓女(女主角卡秋莎)。瑪絲洛娃是一個曾經被他懷孕的女孩。收養她的女主人知道后把她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子在被送往幼兒園的路上死亡。從那時起，她逐漸墜入墮落的深淵，陷入妓院，過著荒野的生活。良心十足的聶赫留多夫逐漸發現自己犯下了不可原諒的罪行，于是走上了拯救瑪絲洛娃、減輕罪行的艱難道路。在這漫長而痛苦的過程中，他們的靈魂得以復活。

然而，文學大師托爾斯泰的作品絕不能只是一個悲慘曲折的愛情故事。從1889年到1899年10年，復活花費了他的心血。當時他已經老了，世界觀發生了很大的變化，沙皇制度在他心中被徹底否定，俄羅斯社會正處于大革命的前夕。因此，《復活》一書借助兩位英雄的經歷，深刻揭示了黑暗的沙皇帝國，真正反映了被欺負的下層人民的苦難生活，揭示了腐朽混亂的上層社會和官場。

馬絲洛娃是托爾斯泰作品中的女主角，是俄羅斯社會中最常見的一員。一開始，她是一個天真、純潔、活潑、開朗的女孩。結果，她遇到了上層社會的聶赫留多夫，被他玷污并拋棄。她被趕出家門，然后淪為妓女。最后，她被誣陷上法庭。由于陪審員的誤判和法官的不負責任，她被驅逐到西伯利亞服役。這一系列的打擊讓她褪去了純真，取而代之的是對上層社會的失望和仇恨。她的血淚史是對統治階級和官僚主義最有力的指責和無情的鞭打。但是整個過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良，她關心監獄中受盡折磨的無辜的人們，并要求聶赫留朵夫去幫助他們早日離開監獄。在發現聶赫留朵夫的真誠后，也從心底原諒了他。最后，我從政治犯那里看到了令人欽佩的士氣，慢慢地復活了我的精神。這些也代表了底層勞動人民的樸實善良，以及對美好生活的向往和憧憬。

我認為讀托爾斯泰的書，千萬不能忘了他的細膩，其中有很多細節都是不可以一掠而過的，不然你會損失很多。其中，當瑪絲洛娃作為女犯被士兵送往法庭時，她并不在乎路人的蔑視，但當一個買煤的農村人走到她身邊，給她畫了一個十字路口，她臉紅地低下了頭。這種羞澀的表情就像一束光，雖然微弱卻照亮了她的靈魂，露出了她純潔的天性。這預示著她的靈魂會復活。我認為托爾斯泰塑造了瑪絲洛娃的藝術形象，深刻地反映了他對下層人民的關心。

再說聶赫留朵夫這個人物，他在小說中的經歷比瑪絲洛娃更復雜。他接觸到的各種各樣的人和事，真正體現了主題的深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難道路上，他在各種官員之間徘徊，從內心深處意識到官僚以權壓人的荒誕行為和富人的腐朽思想。此外，他還參觀了瑪絲洛娃的家鄉，看到了他從未見過的令人震驚的場景，瘦弱的孩子，乞討的女人……這時，他喚起了青春的靈魂，堅定地站在農民的立場上，決心把農民的土地還給農民，在上流社會引起了強烈的爭議。

聶赫留多夫的精神復活，不再追求無欲的享受，從豪華莊園搬出來，把錢給窮人，把土地分開。我習慣了在上流社會過奢侈浪費的生活，能在這么短的時間內找到靈魂的歸宿，這不僅感動了瑪絲洛娃，也感動了讀者，作者也表達了對社會覺醒的呼吁。

在經歷了成千上萬的曲折之后，無論是瑪絲洛娃的最終復活，還是聶赫留多夫的努力和毅力，在我們看來，他們最終都應該幸福地在一起，但結果是情人未能結婚。也許瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留多夫的未來，也許聶赫留多夫對瑪絲洛娃的幫助，但無論出于什么原因，我們都不能忘記托爾斯泰是現實主義文學作家。

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看完列夫托爾斯泰的《復活》三部，花了大約一的時間。

簡而言之，《復活》講述了一位名叫聶赫留多夫的公爵在監獄、法庭和上層人物之間奔跑拯救一名被誤判殺人罪的妓女的故事。同時，他也拯救了自己的靈魂。

就閱讀動機而言，我更喜歡學習寫作，所以我更關注語言、技術、框架等。

讀完這本書，我最深刻的感覺是有很多角色。以聶赫留多夫為主線和視角，以肖像展示的手法，各種角色不停地踏上舞臺。最后，我明白了這個套路。如果我沒有耐心介紹一個與主線無關的角色，我會直接翻過來。

起初，瑪洛絲娃剛出現的時候，給我的感覺是驚艷，我設想的《復活》是瑪洛絲娃的復活，她從被誘奸，淪為妓女，被誤判殺人。怎樣掙脫自己的命運，一步步站起來，活得風生水起。

然而，大師是大師。他不能走小言情的套路。

所以聶赫留多夫慢慢進入了我們的視角，開始了他的虛偽和自私。當他是一名陪審員時，他想到的只是瑪洛斯娃不認出他，不揭露他所做的丑陋的事情。

他看見了瑪洛絲娃，想起了過去，想起了他曾經是一個多么善良純潔的人。而他現在的靈魂又是多么的骯臟。

聶赫留多夫給自己做了一次精神掃除。他突然意識到自己對現在的生活有多厭倦，對卡秋莎犯了罪。

他決定幫助卡秋莎，請律師上訴，甚至嫁給她。

瑪洛斯娃第一次認出他，當她聽到他想幫助她時，她流露出一種憤怒甚至仇恨。她認為聶赫留多夫只是想拯救她，拯救她骯臟的靈魂。這是一種精神利用。

值得稱道的是，聶赫留多夫仍然知道如何拯救他的靈魂。小說中的法官、監獄長、公爵、公爵夫人、將軍等。他們讀福音書，信仰基督，但他們把平民的生活當作芥末。與其對待豬和狗，不如對待囚犯。

監獄應該是囚犯被拘留的地方，但聶赫留多夫發現牢房里的囚犯大多是無辜的，比如瑪洛斯娃，被誤判殺人。一群人長期被關在監獄里，沒有身份證。

聶赫留多夫為這些可憐的囚犯奔跑時，所有的公爵和將軍都表現出不解和鄙視。

他們不理解聶赫留多夫的行為，或者他們認為聶是一朵奇葩。只是因為聶的公爵地位，他不得不答應幫他開許可證，處理誤判案件。

經過一次又一次的監禁和探視，瑪洛斯娃的心態發生了變化。她又愛上了聶赫留多夫。這是多么容易的事情，因為聶赫留多夫不像她記憶中的那。他變得善良，慷慨地幫助她周圍的人。他甚至答應娶她。

當一個女人墜入愛河時，很容易改變。所以瑪洛絲娃戒酒，聽聶赫留朵夫的話，去醫院當護士。

如果聶赫留多夫是通過不斷拯救別人和掃除自我精神來復活的。然后瑪洛絲娃在愛情的鼓舞下慢慢復活。

聶赫留朵夫看到農民的苦狀，不惜散盡家財，將土地租給農民，并且將租金也留給農民使用。無疑，這是一種令人震憾的人道主義精神。甚至有一點不現實。

自古以來，地主就等同于剝削。

因此，聶赫留多夫與其說是通過幫助別人來拯救自己。不如說他是一個打破規則的奇葩。此外，他也是一個洞察者。

無數次跑進牢房后，他不禁看到了囚犯極其惡劣的生活條件。他還發現監獄應該設立一個機構來拘留危害社會的歹徒。現在大多數無辜的人都被拘留了。此外，由于在監獄里的痛苦和折磨，這些無辜的人很容易變成危害社會的人。

最后，瑪洛絲娃決定嫁給西蒙松，以免拖累聶赫留多夫。與過去徹底分手，過上新的生活。

聶赫留朵夫的心境也越來越清晰開闊。

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