讀后達爾文物種起源感1000字

達爾文是一位著名的生物學家。他提出了生物進化論和自然淘汰理論。以下是祝福網小編整理的讀后達爾文物種起源感1000字，僅供參考。歡迎閱讀。

讀后感1000字1

《物種起源》的出現作為一部具有偉大歷史意義的生物經典作品，無疑開創了一個新時代。今天，當我回顧這部史詩般的名字時，我以崇高的尊重品味了原則。

而作為 偉大的生物學家和博物學家 ， 達爾文 能用一生的精力 研究 生物學， 然后提出科學證據，出版劃時代物種起源的作品 ，已經很好地詮釋了一位科學家該有的奉獻精神。面對物種不變性理論已社會正統理論時，達爾文有勇氣堅持自己的立場，提出自己認為正確的真理，突破各種約束，這更值得稱贊。

通讀物種起源，我發現， 這本書使用了非常豐富的信息，令人信服地證明了生物世界在不斷變化，它有自己的發生和發展歷史，現在世界上各種各樣的生物不是上帝的特殊創造，而是幾個生物的直接后代，這是一個客觀的事實，有規律可循。它們從簡單到復雜，從低到高，不斷發展和進化。這種發展和進化不是力量干預的結果，而是自然內部矛盾斗爭的結果。他利用物種變異的普遍性，推翻了物種的觀點，有效地揭穿了數千年來流傳的上帝創造一切的謊言。它對整個生物學領域產生了巨大而深遠的影響，完成了一場偉大的革命。

我認為《物種起源》的出版離不開達爾文對真理的堅持。這種堅持永遠值得我們尊敬。

相信自己不容易做到，人們在生活中總是受到太多的誘惑和經歷。當社會上的大多數人都在做同樣的事情，聽同樣的話時，很難有人懷疑自己是否叛逆。同樣，相信真理也不容易實現，尤其是當你相信的真理被大多數人甚至整個社會視為悖論時。相信自己還是跟著別人？在這個時候，我們需要勇氣、力量和毅力。 就像達爾文最初的選擇一樣。

真理掌握在少數人手中，雖然只是在某種情況下，但少數人有機會掌握真理，因為他們有信念和力量阻止他們走向他人。

我們不必成為少數人，但我們應該成為相信自己、堅持真理的人。也許，我們應該問問自己是否在黑板上寫了 捍衛真理 這四個字的勇氣……

現在，以我們的感悟，在 達爾文 期待未來， 也許他的 成就不能達到畫宇宙生命的整個循環， 但 他的貢獻是指出一個圓弧。 正如《紐約時報》評論的那樣： 旨在解釋自然的理論總是像一個華麗的海市蜃樓，大多數教義就像玫瑰色的光，給那些做早上課的學者鍍上了一縷金色。但是到了約定的時間，完美的思想就會及時出現，未知淵中的寶藏就會寶藏，用科學的光覆蓋這個時代。 ”

只要達爾文的《物種起源》還在，捍衛真理的旗幟就會永遠存在。

讀后感1000字2

在《物種起源》中，達爾文以豐富的研究資料、嚴謹的科學討論、無畏的英雄精神和迷人的寫作風格，莊嚴地向全人類宣布了物種發展的偉大理論進化。在此之前，人類對物種發展的理解一直籠罩在唯心主義宗教統治的陰霾中。人們認為人類和地球上的各種生命都是由至高無上的神創造的，神主導著一切！每個物種都是孤立的，沒有親緣關系。達爾文本是一個基督教信徒，他偶然發現了宗教中許多違背現實的東西，所以他開始懷疑圣經是否是真的。達爾文是一個非常認真的人，這也是他放棄神創論研究進化論的重要條件。

在那個時代，很難違背教會的困難。但烏云遮不住真理的光芒；黑暗不能阻止人類追求真理。總有一群人堅持真理，不怕教會等反對組織的壓迫。經過幾個世紀的艱苦奮斗，幾代人終于克服了謬誤，人類終于看到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個不懈努力追求真理的人。

然而，科學與唯心主義的斗爭是長期的。直到20世紀90年代，一些宗教人士才承認進化論。1996年，羅馬教皇約翰在生物進化論越來越流行的環境中？保羅二世不得不改變教會對達爾文主義的否定態度，教廷不得不放棄上帝創造世界和人類祖先的信條。

事實上，仍有許多人（主要是一些宗教信徒）否認和駁斥進化論。不久前，我看到一篇文章，仍然用神創論否定進化論。

因此，可以想象達爾文在100多年前否認殘酷教會的理論有多困難。讀這本書讓我知道，我必須認真對待科學，堅持不懈地堅持真理。

達爾文在《物種起源》中所體現的嚴肅精神也值得欽佩。當他談到一些問題時，由于布局的限制，他無法進行更多的討論。雖然書中提到的例子足以證實他的觀點，但他仍然告訴讀者，他可能在其他文章中對這個問題有更深入的論證。我認為這個問題不能敷衍，充分反映了達爾文對科學的認真和嚴謹的態度。

讀后感1000字3

我一直對神奇的自然充滿興趣，達爾文的《物種起源》正好滿足了我對自然的求知欲。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在書中描寫了生物物種由簡單到復雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就像一棵樹能不斷長出新的枝條一樣，在生物進化過程中，新物種的枝條會在原有的基礎上產生。但畢竟，整本書都在討論物種問題，假設有了生命之后，達爾文把這本書命名為物種的起源，而不是生命的起源。但不幸的是，許多人有意或無意地把它當作生命起源的權威，這有點尷尬。

這化論的觀點來自物種的起源。它有其及時的社會、政治和宗教背景。自十六世紀改教以來，尤其是十九世紀以來，社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產生了抗爭，帶進了人類思想的自我解放，科學研究的風氣漸漸成型；同時，唯物論漸漸地成為人們認識自然的基礎。因此，進化論成為一個時代的綜合產物。如果我們仔細閱讀物種的起源，我們會感到驚訝：我們過去聽的大部分只是道聽途說；我們是對的 后人強加達爾文認識的進化論。甚至將達爾文的自然選擇、自然選擇、適者生存的溫和陳述延伸到弱肉強食、優勝劣汰、一個階段 殘酷的斗爭和對另一個階級的無情打擊，一個民族消滅另一個民族的社會進化論。

達爾文提倡所謂的創造進化論，這也是一些基督徒所接受的理論。事實上，達爾文觀察到生物物種的出現從簡單到復雜，從水到陸地，最后有這樣一個順序，不是一個新的發現，早在他3000多年前寫的創造記錄描述了上帝創造生物物種，已經列出了同樣的順序。

科學神秘而美麗。它不僅是一個反映現實世界本質和規律的知識體系，也是世界、造福自己的偉大力量。從哥白尼的日心理論、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明，到熟悉的因特網技術和基因工程，這些科學理論的誕生和應用促進了社會文明和進步，也深刻影響了人們的生活甚至精神世界。

讀完達爾文的《物種起源》后，我對達爾文的進化理論有了更好的了解。物競天擇，適者生存不僅僅是大自然，我們人類的生活也是如此。達爾文的作品不僅革命了生物學和人類學，也改變了我們對人類在世界上的地位的看法。 經過多年的探索、搜索事實、思考問題、耐心的記錄和總結，它被寫成了科學的巨大。從這本書中，我不僅看到了生物之間復雜的關系和自然的奧秘，也看到了令我欽佩的科學精神。這是達爾文對科學的熱愛。

讀完這篇文章，我對科學很感興趣。而想學習達爾文的科學精神和性格。馬克思說：在攀登科學的山路上，沒有平坦的道路。只有那些不怕努力工作，沿著陡峭的巖壁攀登的人才有希望達到輝煌的頂峰。是的，探索科學是一項艱巨的事業，但發現和探索科學的過程充滿了無限的樂趣。這種樂趣吸引了科學家不斷探索和進步。人們發現科學，在科學世界里探索，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然，更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難，從而讓人們更好的生活，讓社會更和諧。就像達爾文的進化論不僅解釋了生物的進化原理，而且極大地影響了人們的思想。

如今，聰明的人類將科學知識應用到各種技術中，使方便快捷的節奏悄然進入人們的生活。高鐵縮短了人們的旅行時間，互聯網使世界成為地球村，縮短了人們之間的距離。袁隆平克服了許多困難，研究了雜交水稻，解決了中國乃至世界糧食短缺的問題；錢學森努力開發原子彈和氫彈，增強了新中國的綜合國力；吳孟超把一生都投入到肝膽外科的研究中，至今沒有離開手術臺，挽救了無數人的生命。他們熱愛科學研究，不怕辛苦，造福人類。然而，在充滿利益的現代社會，一些人利用科學和高科技開發有毒化學試劑加入食品，試圖牟取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。每個人都用科學來滿足自己的欲望，而不考慮別人和社會，最好回到古代，回到不危害人們健康的時代。想到這里，我真的很想告訴你要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活，以正確的態度對待科學。熱愛科學是為了造福人類和社會。

因此，讓我們熱愛科學，以嚴謹、認真、執著的態度在科學的海洋中漫步，讓我們享受發現和探索的樂趣，讓科學為我們創造更美好的未來。

讀后感1000字4

170年前，貝格樂乘風破浪，前往美洲。當一個年輕人踏上美洲大陸時，生物學的新大陸逐漸向人們敞開。

170年后，《物種起源》獲得了不朽的榮譽。從詳細的案例調查到對地質和物種分類的研究，從遺傳、變異、選擇到自然選擇、適者生存，達爾文以其不畏權威的勇氣和嚴謹謙遜的學術態度，揭開了科學和社會的新一頁，成為生物學史上的明星。

現在，物種的起源對我們還有什么價值？我合上書，深思熟慮。誠然，它為我們今天的生命科學研究指明了一個進步的方向，但它揭示的自然法則一直規律著自然界中的一切。人，作為自然的一員，應該遵守我們已經知道的自然法則。

然而，人類真的是自然法的遵守者嗎？

工業在達爾文時代*烏云已經結束，但工業文明還沒有籠罩整個世界。在討論人工選擇和自然選擇的區別時，達爾文寫道：人類只選擇自己的利益，而‘自然’只選擇受其保護的生物本身的利益……自然產品的技能比人類產品的技能更聰明……它悄悄地做著極其緩慢的工作。在達爾文的作品中，自然就像一個公平的母親，平等地給了她所有孩子生存的權利。

然而，自然最驕傲的杰作——人類，卻在幾百年甚至幾十年內不斷跨越自然法則公正的界限，殘食母親的血肉。正如紀錄片《海洋》所說：生物花了數百萬年的時間來繁殖和發展。然而，在短暫的發展歷史中，我們人類破壞了不可動搖的自然平衡。在利益的驅使下，成百上千的鯊魚被切鰭活生生地扔進海里，成千上萬的鳥失去家園而死亡餓死。如達爾文所說，物種不再是*、漸進演變，但始終面臨滅絕的危險。人們忘記自己的起源，自然會忘記謙虛和尊重。

因此，物種起源的價值不僅在于探索和研究。人類仍然是大自然面前的孩子，隱藏在大自然深處的仍然是一個神秘的新世界。即使是最小的細胞，其精致的結構也足以令人敬畏。在當今人類發展的前所未有的加速中，物種起源可能會給每個普通人一種信念：尊重自然法則，遵守自然法則，回到起源點，對自然始終保持一顆謙卑和敬畏的心。盲目提高速度最終會破壞長期利益。因為自然畢竟是人類的母親，人類也必須遵循被選擇的規則。這個選擇者可能正是人類本身。

回到來源并不意味著放棄一切，而是在發展中尋求與自然的平衡和融合。我們應該放棄唯我獨尊的統治者思想，認識到物種多樣性和生態平衡的重要性。這應該是新時代進化的發展，也應該是每個人內心深處的信念。

回到源點，只有這樣，我們才能用物種起源的話來保護自然*：所有生物之間美妙而復雜的相互適應關系，以及它們的物理生存條件，都沒有盡頭。

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