三國演義讀后感3000字

《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，主要描述了東漢末年至西晉初年近100年的歷史情況，向讀者展示了各種英雄。以下是《三國演義》的3000字。歡迎閱讀。

三國演義讀后感3000字(1)

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”說到這個詞，人們會想到四大名字之一的《三國演義》。

《三國演義》的全名是《三國演義》，由明代作家羅貫中編寫。從題目可以看出，這部小說是以《三國志》為基礎的，但不像正史那么莊重，而是古代白話小說。與《三國志》相比，《三國演義》更具藝術性。接下來，我將從幾個方面評論這個66萬字的名字。

一、真實與虛構

演義和正史最大的區別就是演義不全是真的，演義是小說。大家都說《三國演義》是七分史實，三分虛構。但是虛構，用藝術手法進行虛構，而不是隨便用那段史實。比如關公溫酒斬華雄，史書上沒有寫這件事。另一個例子是，關于單刀去見魯肅，史書上寫著魯肅單刀去見關羽。當然，類似的例子數不勝數。看完之后，稍微分析一下，可以看出這些虛構的情節大多是為小說中描述的人物鋪平了道路。因為，如果只是像正史中所說的塑造真實人物，有些人物就會違背作者的政治觀念。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作相當成功，這些情節也體現了作者的一些主觀愿望。

神化與丑化

《三國演義》中的人物并非完全真實，而是正史加工后的人物，包括神化人物和丑化人物。

諸葛亮和關羽是神化人物的典型代表。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么專注于神化這兩個人。

南宋著名理學家朱，認為蜀漢是三國中的正統。而朱之前的觀點，從陳壽開始，大多以曹魏為正統。自朱以來，國王、大臣和人民也開始接受朱的觀點，因為這符合儒家思想，可以被統治階級接受。羅貫中也同意朱的觀點。因此，他神化的人物大多忠于他“漢室”的。其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”化身把關羽寫成“忠”“義”的化身。這就是為什么道光年間的統治者受《三國演義》的影響，給了關羽30多字的死亡頭銜。

至于丑陋，它基本上是神化的。例如，周瑜在歷史上英雄早逝，但《三國演義》把他描述為一個嫉妒的人。大多數丑陋都是為了神化。

三、人物和線索

《三國演義》的一大成功，就是成功塑造了很多個性鮮明的人物，比如足智多謀的諸葛亮、忠誠的關羽、的張飛、忠誠誠實的劉備、勇敢的趙云、狡猾多疑的曹操、嫉妒能干的周瑜、傲慢的你衡等。作者用對細節的刻畫來體現人物的鮮明特征。例如，在第70次寫張飛時，作者詳細描述并描述了張飛小心失去張和的策略。同時，他加入了諸葛亮和劉備之間的對話，展示了諸葛亮的智慧。

《三國演義》正確地處理了許多人物和復雜的關系，因為作者不僅有真實的寫作、虛擬的寫作、詳細的寫作、詳細的寫作、略微的寫作、插入和敘述，而且作者使用了沿線索來敘述的文學技巧。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。例如，在赤壁戰爭期間，作者從劉備、孫權和曹操三條線索中描述。這三條線索是相互關聯的，不會在一章中只描述一兩條線索，所以交織會讓讀者感到非常連貫，而不僅僅是閱讀一條線索的冗長和無聊。

四、封建與王道

三國演義中的政治思想之一是倡導典型的儒家思想——王道和仁政。《三國演義》中的大部分虛構故事都是為了表達這種想法。正是這樣，作者才大膽地在作品中塑造了一系列“忠”“義”藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮是“忠貞”和“智慧”特別是作者對諸葛亮的化身“智慧”，用盡筆力，大肆渲染。

三國演義讀后感3000字(二)

《三國演義》寫了三國興衰的歷史。從桃園三結義到三國歸晉，經歷了五個時期，即黃巾之亂、董卓之亂、英雄分離(官渡之戰、赤壁之戰)、三分天下、天下歸晉黃巾之亂，從桃園三結義開始。黃巾起義后，東漢反擊，劉備、曹操等英雄出現。從何進和十常侍戰斗到少帝逃離首都，董卓救了董卓，進入首都后收購了猛將呂布，廢除了少帝，立下了皇帝，掌權，實施了暴政，迫使群雄聯軍攻打董卓。

雖然聯軍后來失敗了，但董卓最終還是被呂布殺死了。據說董卓死后，中原諸侯群龍無首。為了擴大他們的領土，他們互相戰斗，主要分為三個戰區，即北方的袁紹和公孫贊、江東孫策的崛起、曹操、劉備、呂布和袁術之間的戰爭，以及后來的三分世界和世界回歸晉朝。

最重要的是，我想談談我對三國演義的理解和看法。在《三國演義》中，我最欣賞的是曹操。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成了奸詐的人，但他的軍事才能仍然沒有抹殺他。在幾年的東征西戰中，他占領了長江以北的大片土地，甚至少數民族也向他屈服。他是三位君主中最有才華的，魏也是三國中最強大的。后來晉國可以統一世界，所以他是一個真正的英雄，渴望人才，曹操值得欣賞。

曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"就業政策，在公元2年春天，曹操在命令開始時總結了歷史經驗。他認為，自古以來，開國皇帝和ZTE國王都沒有得到人才和他一起治理世界，而得到的人才往往不出去，這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"他要求人事主管部門和各級地方官員在選拔人才時，盡量戒備全責。即使有這樣那樣的缺點，也是有關系的。只要他們真的有才華，經過一些努力，曹魏集中了大量的人才。當時，很多人來到曹操的門口，形成了將軍如云、謀臣如雨的盛況，曹操也可以不顧前嫌。

例如，陳原本是袁紹的下屬，曾經為袁紹起草過號召，罵曹操祖先三代袁紹失敗后，陳琳向曹操曹操投降，問他:"你過去常常為袁紹寫信，罵我一個人，為什么罵我的祖先三代，陳林迅速感謝曹操珍惜他的才華，不僅沒有犯罪，而且讓他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于吸引人才，在赤壁慘敗后，曹操沒有一籌莫展，而是笑著說了一句話"我今天還在北方",曹操也是一個很有文學興趣的人。他喜歡寫詩。即使戰爭即將來臨，他的興趣也沒有改變。他的許多詩歌都是樂府里著名的三國演義，不禁感嘆歷史“分久必合，合久必分”。

《三國演義》真的為讀者生動地演義了一個歷史故事，也讓祝福網從中學到了一些生活方式。先說說曹操給我的啟示。曹操一生都屬于非常大膽的人物，也非常奸詐。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但另一方面，如果他當時沒有殺死他，如果呂伯豪真的帶了一些人來追他，曹操可能會退出歷史舞臺。但奸詐只會帶來暫時的小利潤，如果一直是奸詐，自然會得到報應。后來董承一群人暗殺曹操，可惜事敗。后來有人先后暗殺曹操，但都因為一些意外失敗了，否則曹阿瞞就不會全能了。曹操給我的啟示是，做人不能太狡猾。與曹操完全相反的人物是劉備。他以仁義為先，熱愛人民。與曹操相反，劉備曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。

劉備落難時，還帶著百姓逃命，他管理著一個新野，或徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。然而，曹操和劉備都有一個特點，那就是他們非常注重人才。曹操失去了一個呂韋。祭祀時，他不哭曹家的人，只哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也很難過。劉備更注重人才。起初，趙云不是劉家的將軍，但他非常重視趙云，多次留住他。后來，他終于回到了劉門，這使得負擔不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那里，劉備在送別時哭著送別，還砍掉了前面的竹林，后來徐淑才回來推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。因此，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，共同創業，這才是成功之道。相反的例子是袁紹。據說袁紹和曹操在第一次世界大戰中有明顯的軍事優勢，但袁紹不重視人才，周圍有很多忠臣。如果他聽忠臣的話，曹操怎么能贏得他？但他聽了一些反派的話，輸給了兵力較少的曹操。《三國演義》也讓我學會了要善于聽取好意見，忠言逆耳。

為什么曹操赤壁之戰敗了？我覺得面對新來的龐統這個外人，他毫不猶豫地相信，因為他沒有聽好意見。“連環計”，面對另一位朝臣對他的忠告，朝臣大致說：“如果敵人用火攻擊，如何忍受？”曹操答案的一般含義是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻擊，那就是燒自己的營”。難怪曹操不像氣象專家孔明那樣知風雨。但既然有人提出了建議，曹操也應該保持警惕，否則他就不會失敗。另一次，劉備在一片靠近水的樹林中安連營了700英里。一些臣子向他提出了建議，說如果敵人用火攻擊怎么辦？但他沒有接受，后來真的被魯迅火燒了700里。因此，能否正確聽取別人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

《三國演義》中的一些人物也給了我很多啟示。貪財貪色的人最終不會有好的結果。董卓和呂布之所以會兵刃，是因為他們沒有讓一個小女人貂禪在中間挑撥離間，所以董卓失去了自己的好色。曹操也有點好色。張繡投降后，曹操在營地里尋找樂趣，于是他找到了張繡的妻子來玩。后來，張繡當然很生氣，所以他暗算曹操。曹操幸運地死了，否則會得到結果。曹操修好銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放在舞臺上，孔明用這一點激怒了周瑜，讓周瑜下定決心出兵打曹操，曹操在赤壁輸了。三國也有一些賣主求榮的人，也得不到好的結果。

相反，關羽不貪財也不好色。他受到曹操和數千萬讀者的欽佩。如果不是因為他的一點驕傲和劉峰的死亡，他就不會這么早死去。所以，我知道人們不能貪財色彩，要做一個正直的人，正直的人。

在《三國演義》中，你也可以學到很多東西，比如研究歷史規律，分析人物的性格，分析事物的原因和后果。毛澤東曾經讀過五次《三國演義》，原因大致在這里。名字經得起反復閱讀，反復思考，好名字伴侶一生成長。

三國演義讀后感3000字(3)

這個暑假，我讀了《三國演義》，這是中國古代歷史上重要的文學名稱。《三國演義》的《三國志》、葉凡的《后漢書》、元代的《三國志》為的《后漢書》和元代的《三國志》創作的。它描述了近90年的重大歷史事件和歷史人物的活動，展示了三國興衰的歷史畫面，生動地再現了變化動蕩的歷史時代，生動地揭示了統治集團內部的陰謀、陰謀、勾結和競爭，向讀者展示了一幅精彩而壯麗的歷史畫面。

其中，庸主獻帝劉禪、心胸狹窄的周瑜、忠誠的魯肅、勇敢的張飛、重義的關羽、納賢的劉備等都處于極端狀態。這些角色給了我深刻的教育。雖然有這些角色，但我最感受到的是這本書中描述的幾個英雄。

先說關羽。他降漢不降曹，秉燭達旦，千里走單騎，過五關斬六將，古城斬蔡陽，后來在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，就不知千里往投。我覺得雖然敵人降了，但最后還是回來了，不僅是忠誠，更是一種難得可貴的忠誠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，殺文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個忠臣，他可以獻身于死亡。這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，一生謹慎，敬業。他燒新野，借東風，借草船借箭，三氣周瑜，智慧華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，用木偶退司馬懿，殺魏延。我以為這種人應該長得很漂亮，但書中描述的卻很簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴龍巾。他有著獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事。他忠于劉備和蜀漢，最終致力于統一的偉大事業。“在敗軍之際，奉命于危險之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備和他是并世英雄，劉備不敢聽，但他沒有殺劉備，盡管劉備是他甕中的烏龜。這讓我感受到了曹操的慷慨，周瑜做夢也做不到。在周瑜眼里，只有諸葛亮，而不是發誓，只要諸葛亮被殺，東吳的世界就會和平。后來發現劉備不是普通人，就想殺劉備，至少留在東吳，東吳的世界太平了。目光短淺，氣量狹窄，非英雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。

趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等。

從《三國演義》中也可以看出，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天又杯酒言歡。此外，這種斗爭滲透到生活的許多方面，甚至家庭、朋友、婚姻等都無一例外地卷入了斗爭的漩渦，甚至成為了斗爭的工具。為了滿足自己的權利和財產欲望，防止自己在激烈的戰斗中被消滅，他們總是玩各種手段，表演勾心斗角的活劇。

現在沒有這樣的心機和償。商家絞盡心機，為消費者賺錢；騙子盡力騙取別人的財產。人們可以看到，貪婪和權力欲如何支配社會上的兄弟、夫妻、朋友等關系。人們甚至想盡一切辦法偷錢殺人。因此，奸詐狡猾的有心機的人，一定會成為權力的佼佼者。然而，心機需要無心機來襯托。如果每個人都如此狡猾，世界怎么會和平呢？

簡而言之，《三國演義》不僅給人們閱讀的樂趣和歷史的啟示，也給有抱負的國王聽英雄史詩。正因為如此，《三國演義》充滿了深刻的歷史感知和強烈的反思，充滿了強烈而悲劇的風格。

《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷都陷入了混亂，每個人都在努力成為皇帝。為了恢復漢朝，劉備、關羽和張飛邀請了諸葛亮。在諸葛亮的幫助下，他們連續進攻了荊州、南縣、襄陽等城市。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。但好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操殺張飛都被曹操殺亮也死了。此時，晉軍已領了地盤。

我想:劉備志向遠大，行動迅速。只要他找到了目標，他就會全身心地投入其中，不怕任何困難和障礙。我想到了中國“體操王子”說到李寧，人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，他只是一個在確定方向后永不動搖的普通人。他相信，憑借頑強和汗水、心態和適應能力，無論做什么都能成功！退休后，李寧轉向了事業：成立李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“商業和體育，哪個更輕松，更快樂？”李寧說：“什么都不容易，但我總是很開心。”是的，不管在哪里，李寧總是心情愉快。

在《三國演義》中，我應該學習關羽的英雄精神；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備設定目標不放棄，我應該學習！

三國演義讀后感3000字(4)

《三國演義》的內容跨越了90多年。書中對各種人物和故事情節的描寫真的很精彩。除了著名的劉、關、張、趙等人物，還有一些人物不經意間寫出來。展現在人們面前愚蠢聰明的蔣干；昏庸，低能，“樂不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等等，給人留下深刻印象。書中武將金戈鐵馬戰斗后，文官謀士展示了自己的才華，各派軍隊的謀士勾心斗角。什么是兩虎竟食，驅虎吞狼，用刀殺人，疏不間親，美女計劃，連環計劃？…不一樣，無所不用，各種陰險惡毒的手段都用上了，如果有心人收集起來，整本書就足以寫一部《陰謀大全》了！

讀《三國演義》時，結合陳壽的《三國志》和司馬光的《資治通鑒》的相關章節，選取了這些閱讀經驗。

司馬懿中計空城計嗎？

提出這個問題，首先要做好思想準備:準備罵狗血噴頭！幾千年來，諸葛亮一直被崇拜為智慧的化身，空城計是智慧中的智慧，以至于空城計在《三十六計》中被列入其中。所以提這個問題似乎不明智。

但還是要問:司馬懿真的是中計嗎？

答案很簡單。司馬懿根本沒有計劃。司馬懿的巨大政治陰謀是他故意放開諸葛亮，指導他的行為。

為了使分析更加有組織，我們可以從諸葛亮、司馬懿和他們所代表的兩位政權蜀國和魏國的介紹中得出結論。

建安十三年，諸葛亮提出了著名的龍中對，對當時的社會政治、軍事、外交、內政進行了展望和行動計劃，確定了以蜀為基礎，然后向中原發展，經過十多年的經營，到建安24年，終于有了兩川，實現了龍中對戰略計劃的前半部分：“跨有荊、益、保其巖阻、西和諸戎、南撫彝越、外結孫權、內修政理”。這是正確的策略，也是實現的。這是正確的策略，也是實現的。但《隆中對》后半部戰略是錯誤的，隱形的錯誤，鉗形攻勢是正確的，主力和偏師位置倒置，所以說是“隱形的錯”：“天下有變，則命一上將荊州之兵以宛、洛，將軍身率益州之眾秦川”。從表面上看，完全符合戰場規則，讓敵人雙方作戰，但致命的是主力和偏師方向錯誤，造成不可挽回的損失。

原因何在?因為：自漢獻帝遷都以來，秦川已經失去了號召全國的政治地位；戰爭過后，“丘墟遍野，十室九空”經濟和民生不能支持大部隊的行動；大部隊遠離后方，中間隔著山，供應不能及時供應。軍糧和行李長途穿過山區。一旦被打破，大軍就會非常危險。因此，只能用精干的小部隊，在防攻的前提下，到處突擊，牽制敵人的力量，作用如此。這是秦川方向的情形。

荊州的方向不同。荊州位于長江邊緣。和益、荊、揚分別位于長江上、中、下游的戰略要地。如果占領荊州，益州和荊州將全部生存，軍事上可以順流而東。更何況荊州“千里沃野，士民殷富”，所謂戰略地位逼宛、洛、下控江南“跨有荊益，保其巖阻”，因此，兵家必爭之地。“荊州與國相連，如果有，這個皇帝的資本也是如此”，(《資治通鑒》卷13)然而，諸葛亮一再警告關羽要做到，因為荊州地方狹窄，缺乏深度，受敵。“東、孫權、北拒曹操”，即便如此，一旦小部隊受到壓力，后援還沒有到來，情況也極其危險，所以關羽失去荊州后，兵敗被殺。因此，利用大部隊，通過不斷施加軍事壓力，實現牢固控制戰略重要地位的目的，是可以自由行動的。

不幸的是，諸葛亮在這里犯了錯誤，不重視荊州。關羽失去荊州后，蜀漢從此不可能“順流而東”，而秦川方向則無法打通，只能坐困兩川之地。

諸葛亮意識到這一點已經太晚了，他面臨著決定：是主動進攻還是被動防守？

在《后出師表》中，他說：“量臣之才，所以知伐賊，才弱敵強”。如果不主動進取，自己的才能是這樣的:“然而，不伐賊，王業也死了，只是坐著死了，哪個伐？”這是因為“王業不能偏安于蜀都”。若要進取，手中的力量又如何？進入漢中以來，彝陵之戰(火燒連營)后，共有70多名擅長沖鋒陷陣的將領和1000多名軍事骨干死亡。這些軍事骨干是經過幾十年的積累培養出來的。如果再過幾年，就會損失三分之二，這顯然說明兵力不足。假如坐守，等敵人進攻，付出代價，等于主動進攻。所謂：“住與行，勞費正等”。這是諸葛亮的個人見識，比較客觀。

古今中外，戰爭表面上是打軍事戰，實際上是打后勤戰，曠日持久戰，更是打國家綜合實力戰。蜀國綜合國力如何呢?正史《三國志》中的一組數字可以說明：蜀亡時，“共戶二十八萬，男女九十四萬，軍士十萬二千，官員四萬，倉糧四十多萬(斤，石)，金銀兩千斤…”。可以說，庫存已經到了掃磚縫的地步，這是一個國家的物資儲備！從數字上也可以看出，平均每9人要養兵，每7戶要養官。(按:今天是政治家當鑒！)即使在諸葛亮第一次北伐之際，這種情況也不會好多少。所以別說要“北定中原，恢復漢朝”。即使自我保護很難。難怪諸葛亮再次承認：“凡事如此，難可逆料，臣鞠躬盡全力，死后，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆料”。

蜀國的情況是這樣的，諸葛亮也意識到，司馬懿作為當時的政治家和軍事家，有政治陰謀，當然非常了解周圍其他兩國的情況。他故意夸大對方的力量，危言聳聽，以牢牢掌握魏的武裝力量，以實現他的政治目標―奪取魏國政權。

司馬懿背后的魏國怎么樣？就魏國而言，自曹操占領中原以來，他已經平息了國內各種強國，平定了北方，直達遼東半島。采取穩定的國內政策，屯田興學，修水利，發展農業，增加人口，大大提高生產力。全國已初步穩定，逐步成為全國政治中心。更重要的是，雖然他被命名為漢代首相，但他實際上牢牢掌握了國家權力，并以漢朝正統的名義命令全國，反映了一個政治家的政治能力.建安二十五年，曹操死了，曹丕代漢立國叫魏，七年后，曹丕去世，子曹睿為魏王，司馬懿被任命為全國武裝力量總司令。―將軍。對于政治野心家司馬懿來說，這是一個從天而降的好機會！但司馬懿自身衡量，要奪取魏國政權時機尚未成熟：曹操死去才七年，原來一批忠實手下尚在;自己的羽翼未豐滿;朝廷重臣對自己有諸多猜疑…。于是以退為進，上書曹睿，要到西涼屯兵，表面上是守雍、涼二州，實則擁重兵不放，扶植軍事爪牙，守候時機。

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