暑假邊城讀后感(3)

暑假這么長，為什么不靜靜地讀一本書呢？寫下閱讀后的感受也是暑假的一種樂趣。以下是云煙愛小邊為您組織的暑假閱讀后的感覺，僅供參考，歡迎您閱讀。

暑假邊城讀后感(一)

沈從文先生的《湘行散記》把我們帶到了陌生神秘的湘西，他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人。

當我第一次讀《邊城》時，這本書的內容似乎只是一個發生在湘西苗族不同地方的略帶悲傷的愛情故事，但當我再讀兩遍時，沈從文實際上在整本書中表達了一些更深層次的東西。除了愛，它也反映了當時湘西的一個社會。

從《邊城》的深層文化隱喻可以看出，沈從文先生對湘西文化的依戀，以及他對苗漢、中西文化沖突的思考和隱憂。正如沈從文先生所說，對農民和士兵有著難以形容的愛，當我將把這個國家帶到一個未知的歷史命運中時，一些小人物在變化中的煩惱，以及由于營養不足而產生的生活和如何生活的概念和欲望。正是在這個簡單的敘述和《邊城》中的幾個普通人物中，我們看到的是漣漪，莫可方物。這本書既有湘西溫柔矯健的民俗魅力，又有深入骨髓肌的東方魅力，也有作者對隱患的深刻思考。

翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。翠翠在風日里長大，皮膚變黑，觸目青山綠水，一雙清澈如水晶的眼睛，自然長大，教育她，天真活潑，到處都像小獸。人這么乖，就像山上的黃麋鹿，從不想殘忍的事，從不擔心，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。做一個隨時都能舉步逃進深山的神氣，但明白人無心機后，就從容地在水邊玩耍。這個形象可以說是美麗、健康、自然，也體現了沈從文先生發自內心對湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……在漢族的壓力下，苗族祖先從中原遷移到洞庭湖地區，并追溯到湘西的深山。深山是他們最后的避難所和自由世界。

翠翠可歸的孤雛翠翠，無疑是湘西苗族文化的象征。

首先，翠翠的人生經歷是一場悲劇。翠翠的父親是綠營屯的吳軍人。嚴格地說，他是苗族文化的異質。翠翠本身就是中國文化（父親文化）與苗族文化（母親文化）融合的產物。從翠翠父母的愛情悲劇中，我們可以看到中國文化與苗族文化的不平等關系，以及苗族與中國文化關系中權利關系的歷史沖突和歷史悲劇。

后來，大老天寶和二老諾同時愛上了翠翠，翠翠只依靠象征著苗族古老歷史的祖父，這是沈從文先生對湘西苗族文化應有的未來的第一次深入審視。

顯然，大老代表的是依然固我的傳統苗族文化，而二老則代表著超越傳統、逐步發展的文化。他們同時愛上了翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發生的歷史沖突。沈從文先生深刻認識到當時世界的情況。在這樣的環境下，湘西文化也面臨著保持現狀或發展進步的問題。但翠翠仍在大老和二老之間徘徊，從頭到尾都沒有做出選擇。最后，爺爺去世了，老人去世了，這并不意味著湘西苗族文化不能再堅定了？而也許永遠不會回來，也許‘明天’回來的二老最終會回來嗎？這也可能是沈從文先生想知道答案的問題！

沈從文先生的《邊城》是湘西苗族民族寓言的經典文本。

暑假邊城讀后感(二)

夜幕降臨，避開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在寧靜中，在自己的小世界里品嘗沈從文先生的《邊城》，思想隨著書中人物的變化而起伏……

邊城寫的是一個愛情故事，情節簡單優美。湘西山城茶洞掌水碼頭順順的兩個兒子天寶和諾送，愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。然而，翠翠心中愛的是諾送。那天，寶寶明白了三角戀的真相，知道自己不能勉強。她主動退出競爭，乘船下辰州，忘記了那里的一切，但不幸去世了。雖然諾送仍然愛著翠翠，但他的哥哥為此而死，這讓他感到沮喪，誤解了老船夫，并在痛苦中離家去了桃園。翠翠獨自承擔所有的變化，等待，等待那個可能永遠不會回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意詮釋生活，詩意詮釋生活。書中所示的人性美浸透了完美，翠翠無限期的等待顯示出不完美。她的愛情悲劇可以說是那個時代造成的。她和諾派可以完全結合起來，培育出美麗的愛情之花。不幸的是，他們錯過了，留下了很長的遺憾。

而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今社會，誰主動放棄自己想要的，完美的愛是我們想要追求的。在《邊城》中，諾為了親情放棄了愛情。親情很重要，但為了親情放棄愛情也很可悲。崔不知道天寶因為得不到她的愛而憂郁地離開了水，不知道諾送因為得不到她的愛，也不知道祖父突然去世是因為他的幸福思考和疲憊。后來陪伴她的楊馬兵向她解釋后，她才如夢初醒，真讓人為她感到遺憾和難過。

故事就這樣結束了。結局如何？給人留下了懸念。諾最后回來了嗎？他們終于在一起了嗎？我忍不住陷入了幻想，希望他們的愛人能結婚。看過《邊城》，我又懷疑了世界上完美的愛情，對人性有了更多的了解，卻明白了自己的幸福應該的幸福而奮斗。如果我不能得到它，就沒有遺憾了。

邊城是如此健康純潔，充滿了淡淡的悲傷和詩意的愛情悲劇和人性悲劇。

暑假邊城讀后感(3)

這個暑假，從讀《邊城》開始，讀著讀著，心里不禁發出一聲感慨，世間萬物不就是這樣嗎？

這是一個以湘西邊城有山有水、天堂為背景的愛情故事。那里風景優美，民俗簡約。主人公脆脆的，和爺爺一起渡船過日子。后來他愛上了順順的次子諾送，每一個諾送的天寶都愛上了催促。作為兄弟，天寶選擇遠離家鄉做生意，但不幸的是，他死了。天寶的死讓諾送給了他的手親情，暫時放下了愛情。……

沈從文先生用手中的筆在樹上寫下了世間的愛、親情、友情、手足情、愛情……據說翠翠是愛的女兒，也是大自然的女兒，沈從文是描繪愛的人。通過這本書，通過翠翠簡單的愛，表達世界的善良和美麗，從而體驗作者追求世界的善良和美麗，一個平靜、充滿愛的世界，而不是一個動蕩的世界。

世界就是這樣，自己造籠子，關著自己；自己也是上帝，自己崇拜，所以，生存真的是一件可憐的事情。

最感人的是翠翠和爺爺的愛。故事結束時，翠翠接過爺爺的渡船，等著。她說她在等諾送，我想她也在等爺爺，等待和爺爺在一起的美好平靜時光。爺爺也是她心中最關心的。

故事結束了，但似乎沒有結束……

暑假邊城讀后感(4)

課堂上看了幾遍節選，挺不過癮的，暑假買這本書重讀很方便。

一開始，他被書中主要故事發生地點的風景所陶醉：小溪流下，繞山阻流，約三里江進入茶洞大河。溪流如弓背，山路如弓弦，所以遠近差別很小。小溪河床是一塊大石頭，或者是靜靜的小溪，或者是深沉的，不能露底，但還是清澈透明的，河中游魚來來往往都可以計數。山溪，清純可人，是一幅自然畫卷。當然，如此美麗的風景培育出同樣自然、沒有雕刻的翠翠：在風和日子里變黑，觸目青山綠水，一雙眼睛清澈如水晶，天真活潑。好山水養好人。在熙熙攘攘的城市里，這樣的人物，恐怕很難找到！不幸的是，這樣一個純潔動人的女孩有著不該有的命運。

山上的偏遠和孤立使她對所有外國事物都充滿了好奇。當她聽到祖父從未說過的話時：翠翠必須努力成為一名渡船夫。站在船頭，懶惰的攀緣電纜讓船慢慢過去。當轎子拉到岸邊時，它必須跟著它走，直到它很遠，獨自學習羊的叫聲，在頭上采摘野花，在肚子里裝扮新娘。

茶洞的地方是靠水建造的。在山的一邊，城墻就像一條長蛇，爬到山的邊緣。在臨水的一邊，在城外的河邊留出了一個碼頭，灣灣泊著一艘小蓬船。此外，大多數軍事人士駐扎在這里，使城市人誠實勇敢，愛利正義，不拘泥于救人救物。書中的英雄也有同樣的性格。

每逢端午節，與往日不同，鼓鼓打鑼，龍船競渡，岸上吶喊助威……翠翠也會和爺爺一起進城，看著龍頭上帥氣的二巷。碰巧兩兄弟同時愛上了自然樸素的翠翠。

此后，二老月明之夜的歌詞又軟又纏綿，輕輕浮起靈魂，讓翠翠睡得舒服。

一切似乎都很完美，媒人來來往往。當時老人溺水了。家里逼著二老洗禮坊的女孩。翠翠又有什么呢？

白發蒼蒼的爺爺心中最不能放下的就是翠翠的婚姻。但二老沒有消息，卻在雷雨交加的夜晚沒有放下再走。

繁瑣的禮俗導致戀人未能終成眷屬。爺爺的愿望沒了就走了。不知道翠翠什么時候一個人守船。

沈從文的大部分家庭都是軍籍，年年躲在無聊的工作崗位上，所以不再接觸文學。所以我寫了這篇文章。

這篇文章有一個美麗的自然風光描述，就像展示在我們面前，沉浸在現場一樣。對于小說來說，環境描述起著不可忽視的作用。作者只有幾句話就能勾勒出來。可見其深厚的文學基礎。還有許多獨特的語言描述，使人物更加生動和獨特。塑造許多難忘的角色，生動地走向大腦，記憶猶新。

暑假邊城讀后感(五)

沈從文的《邊城》中描繪的茶洞是一個夢幻般的地方，山川秀美。在這樣一個美麗的地方，一切都很簡單，生活簡單，習俗簡單，甚至愛情也很簡單。茶洞邊白塔下有一家人——一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節，翠翠和爺爺走散了，卻碰巧得到了船長二老諾的幫助，回家了，那一刻，他們的愛情種子開始了。誰知道大老天寶也喜歡翠翠，但天寶終于幫了諾送自己出去沖灘，但不幸的是，兩位老人離開了翠翠，老船夫在雷雨天離開了，因為他擔心翠翠的婚姻。一切都消失了，但悲傷的愛在讀者的記憶中揮之不去。

雖然《邊城》是一場悲劇，但兩位老人為翠翠唱情歌的故事卻非常美麗。是的，走路看起來很平坦，但你怎么能路上的浪漫相比呢？整個故事在這條彎彎曲曲的道路上是最簡單的愛，真正影響翠翠心的是這種簡單而浪漫的愛。這個故事也解釋了男孩和女孩之間的關系。

然而，在整個愛情中，翠翠似乎起著主導作用，翠翠喜歡二老，這一點翠翠自己也一定很清楚。兩位老人也喜歡翠翠，這本來是一拍即合的，但翠翠太害羞了，甚至拒絕說愿意。這樣的悲劇也可以說是翠翠造成的。羞澀本身并沒有錯，但是在面對這種事時有時真應該果斷一點，因為在面對樸實而單純的人時，過分的羞澀也許比什么都可怕。

然而，在小說的結尾，有許多希望，正如書中所寫的也許‘明天’會來。明天是多久？雖然我不知道，但翠翠還有很長的路要走。也許我真的可以等。

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