四世同堂讀后感1000字左右

四世同堂是老舍先生的又一代表作，講的是孫少平一生的故事。下面是由祝福網小編為大家整理的“四世同堂讀后感1000字左右”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

四世同堂讀后感1000字左右【一】

我慢慢地吸了一口氣，輕輕地關上了書的最后一頁，背負著歷史的厚重，仿佛我在這個顛倒是非的北平……

隨著整本書的結束，我不禁感嘆，經過這樣一個時代，經過這么多的磨練，人的本性是如此的真實。只有一條小羊胡同，各種各樣的人物代表了當時成千上萬不同心態的中國人，這已經成為當時整個中國的縮影。有50多歲的齊老人只想享受幸福，有些錢老人被日本人毀了，放棄了知識，決心報仇，齊瑞宣，一個受過新中國教育卻被舊中國古老封建思想緊緊纏住的市場小民，孫七和小崔，沒有受過多少教育，但他們真的很純潔，全心全意為國服務。他們還虛偽地出售~大紅包和齊瑞豐……還有很多，每個人都有自己不同的特點，但最終，在經歷了如此多的震驚、憤怒和快樂之后，老舍先生仍然讓我相信惡有惡報，善有善報！《四代同堂》始于抗日戰爭前黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美好時刻。在此期間，人們經歷了最黑暗、最痛苦、最磨練的時光。其中一個關鍵詞自然是被中國人民憎恨的日本鬼子。他們所做的令人發指的事情和他們幾乎不正常的心理使每一位描述他們的作家都不得不咬緊牙關，收緊眉毛，但而，令我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言批評日本人。一方面，他用冷幽默的表面輕描淡寫。如果沒有，他會像蜻蜓一樣描述，但只有幾滴水足以揭示他們惡心的心態。通過這些話，老舍先生輕蔑的眼神和淡淡的冷笑浮現在我的腦海里；另一方面，作者并沒有完全否認日本人，這從小羊胡同1號門一位日本老婦人的言行中可以看出。可見作者對日本人還是很理性的。

書的另一個重點是漢奸。老舍先生的作品讓人讀完后不禁咬牙切齒，但他們不能為自己的死感到高興。書中沒有絕對的善惡，不能用一句話來判斷。他們出生在日本人的到來，死于日本人的到來。即使到了臨死，這些漢奸仍然執迷不悟。大紅包一直讓別人在監獄里稱她為王冠導演。她仍然相信日本人會和她一起出去，一直夢想著無限的風景，但夢仍然是一個夢。最后，她死在監獄里。冠曉荷，我一直覺得他對日本人很著迷。無論何時何地，他總是尊重他們。他鞠了90度以上的腰，對他們微笑。他對日本人就像當初臣民對皇帝一樣，甚至提到他們都會心驚肉跳。直到他去世，日本人想活埋他，他才有任何異議。即使日本官賓查他的檔案，他對他的態度也叫良民。祁瑞豐，藍東洋，胖菊子，都是中國人的敗類！當我讀到幾個叛徒的悲劇時，我開始問他們的行為，為什么，為什么他們仍然癡迷于死亡的邊緣，堅持把自己推進死亡的陷阱？也許這是因為他們對金錢和權利的渴望。當中國沒有被侵略時，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬和俘虜中國。他們知道，只有通過叛徒的貪婪和中國腐朽的封建思想，他們才能達到目的。這給了叛徒晉升和致富的機會，叛徒意識到日本人給他們帶來了金錢和權力。當然，他們更支持日本人，而那些還沒有得到這些，他們會用各種手段取悅日本人，這為中國叛徒奠定了基礎。漢奸對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接走向死亡之路。其實不僅僅是漢奸，當今社會的官員都是放縱自己的對自己的放縱，只有一個貪字，就能死！

如果說漢奸是那個時代造就的，那我想招弟野求是當時的受害者！作為大紅包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、自私、無恥的小家庭里，即使她的天性是多么善良、純潔，是所謂的接近朱紅，接近墨黑，她改變了，成為一個只會享受，沒有思想，不懂正義、使命、愛國主義的女人！在母親的引導和妓女鬼魂的日子里，她墮落了，她不知道如何珍惜自己，甚至為自己感到驕傲！在母親的悲慘死亡和父親的沮喪中，她不再是一個純潔善良的女孩。在珍珠港事件發生前，招募弟弟的任務是監視西方人。她很擅長這樣做。她不僅能盯著美國人和英國人，還能讓德國人、意大利人、法國人和~人在她的石榴裙下崇拜。她的身體已經國際化了。俗話說時代造英雄，時代也能摧毀英雄。有多少所謂的愛國者和善良的人因為金錢和權利的誘惑而失去了自己和生活的方向，一點一點地墮落！野求，曾幾何時，他也是一位知識淵博的愛國主義者，但為了謀生，為日本人工作，不能陷入兩難境地，家庭分散，自我墮落，錢先生說得很好，他為自己挖了墳墓。即使是像金三爺這樣打過漢奸的人，也喜歡日本人，因為他們的生意逐漸好轉……金錢和權力對人的誘惑太大了！

在揭示當時一些人性的墮落的同時，老舍也反思了這樣一個問題——為什么擁有幾千年燦爛文明的偉大國家會被日本欺負？作者將問題的根源指向了中國古代的家庭文化。家是中國禮教的堡壘，但它包含了許多家庭文化的內容，包括等級觀念、宗法思想、倫理道德和習俗。祁老人和云梅都被這個概念毒害最深。祁瑞宣雖然是醫生，但在這個四代同堂的大家庭里，他的思想難免會受到影響。這應該就是他后來一直生活在自責和痛苦中的原因。四代同堂是中國傳統人的家庭理想，是人們一直倡導的家庭模式，也是祁老人唯一能向他人吹噓的資本。他盡力維持家庭~，享受別人沒有家庭幸福，因此，他對齊瑞宣未經允許離開第三個孩子感到不滿，瑞宣在中秋節驅逐瑞豐，兒子因為日本侮辱和仇恨自殺深感憤怒，孫女饑餓，他終于站起來對日本人憤怒，但一旦抗日戰爭結束，他很快忘記了自己的苦難，對重孫小順子說:只要我們能活下去，不打仗，有什么重要的！即使我死了，你也要活到我這個年紀，當你四代同堂的老宗。即使我死了，你也要活到我這個年紀，當你是四代同堂的老宗。家族文化的精神負擔代代相傳。作品告訴我們，如果我們不改變中國人多子多福的文化心態，打破四代同堂式的家庭理想，中國人只能做毫無意義的材料和觀眾，無論人口多少，體格多么強壯。讀完這本書，蕩氣回腸，心潮澎湃，真是一本好書！

四世同堂讀1000字左右【二】

那是多災多難的一年。對北平和中國來說都是悲慘的一年。所有中國人民都必須面對侵略者在家鄉的霸道行為。災難下，有的人誓死為國，不怕折磨，有的人依然追求榮華富貴，忽視國家利益，自私自利。

這些人有個名字叫漢奸。冠曉荷是最突出的一個。他自稱是文化人，確實讀過一點書，寫過一篇文章，也懂一些事情。不幸的是，他用這些唯一的知識來取悅日本人，甚至沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼里，日本人是最厲害的。因為他堅信，只要日本人高興，他就能做所謂的官兒，享受一生的富貴。但面對中國人，他去賣，去逼迫，不把生命看在眼里。的確，這種做法讓他風光了一會兒。但他忘了，他在中國，中國永遠是中國人的領土，中國人最終會戰勝侵略者。荒謬的是，在他生命的最后一刻，他仍然保持著日本人的形象，并說日本人會好好對待他。他是怎么死的？日本人活埋泥土！

和冠曉荷一樣可笑，還有他的女兒招弟弟。招弟是個漂亮的女孩。在她看來，生活的樂趣就是搓幾局麻將，找幾個和她一樣無知的朋友聊天。侵略者的無恥與她無關，畢竟，她還有一個叛徒的父親。當其他中國人窮得吃不起白面，穿不起衣服的時候，她在試戲服，學唱歌，想給日本人表演，這樣才能出名，登上報紙頭條。當她的母親被抓住時，她不想找東西養活自己，只是覺得沒有母親賺錢，她就活不下去。最后，盡管她也是中國人，但她選擇去日本特務監視中國人。最終，在抗戰勝利之際，她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。

同樣出生在冠家的，還有招弟的姐姐，高第。然而，她卻成了一種與家人完全不同的人。她是家里唯一的中國人。她看不起父母和妹妹，更看不起他們虛偽狡猾的性格。她愛家，但她更愛祖國。愛家只是孩子和姐姐的責任，愛國是中國人骨子里流淌的熱血和激情。表面上看，她和招弟一樣做特務，但她偷偷地和錢默吟先生聯手，攻擊日本，守衛中國。作為冠家人，她一開始是遭到鄰居們唾棄的，可她用自己的實際行動，贏得了大家的尊重。

同樣出生在戰火紛飛的中國，同樣出生在冠軍，有的成了英雄，有的成了熊。為什么同樣的環境會有這么大的差異？這取決于個人的選擇。生活環境確實決定了很多，也會影響很多，但更重要的是一個人的心。俗話說近朱者赤，近墨者黑，但高第推翻了這個道理。即使她出生在一個只懂吃喝玩樂的冠軍，她也做出了自己的貢獻。一個追求正義的人，即使出生在邪惡的環境中，也能有一顆正義的心。

從小到大，我們出生在和平時代。有些人能學好同一個老師，同一個班，但有些人就是學不好。責任不在于老師和同學，而在于自己。高第在惡劣的環境中也闖出了一番事業，更何況我們在這樣舒適的環境中呢？有些人可能會認為現在在線課程的效率很差，家庭作業的準確性很低，但你應該明白，班級、城市甚至全國各地的學生，就像我們一樣，坐在電腦前。既然別人能學好，為什么不能？還是要反思自己，網課聽起來好不好，作業做得好不好。

同一個中國，不同的中國人。同樣的在線課程，也會有不同的學生。我們要做的不是被環境所克服，而是堅定我們的心，用行動來克服環境。

四世同堂讀1000字左右【三】

“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花，北平若是丟失了，我想我就不再活下去了。”就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說描述了日本人占領北平，侵略中國期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運。

老舍在《四世同堂》中對人物性格的刻畫栩栩如生。老舍先生在描述漢奸時，表現出了充分的諷刺和幽默天賦。冠曉荷和藍東陽是小說中叛徒形象的代表。飛行是蒼蠅的工作，飛行遲早會遇到一只死老鼠或一堆牛糞是一只非常體面的蒼蠅。”而老舍先生用極妙的筆法對藍東陽做偽日漢奸時道：“藍東陽的相貌先引起試官的注意。三分像人，七分倒像鬼。日本人認為他的外表是一種資格和保證——這樣的人是一個真正的叛徒胚胎，永遠忠于他的主人，最能欺負善良。東陽的臉足以引起他的注意，恰好他的舉止和態度又是那么卑微出眾，他得到了宣傳部主任。”

作者為動詞精益求精——表面上看，他無微不至地迎接大紅包。在冠軍中，他幾乎長了。” 動詞長的運用，不僅不僅刻畫了瑞豐一文不值、死皮賴臉的無恥形象，還清晰地表達了大紅包、冠曉荷的勢利眼。——看見一個熟人，他的脖子探出多久，以引起人們的注意。一般來說，誘惑一次用在女性身上，但在這里，它非常適合瑞豐。瑞豐懶惰，沒有能力，但他希望每個人都關注他不勞而獲的形象。

在老派市民的形象中，描繪最成功、最具感染力的是祈禱老人。他是齊家四代同堂的老人，是守著老規矩、坐著老生意的老商人的代表。他思想守舊，膽小怕事，固執地想按照舊法規維持全家人的生計。當侵略者點燃的戰爭燃燒在家門口時，他一廂情愿地試圖包裹自己的和平。他似乎對國家和民族的危亡充耳不聞。戰爭初期，他認不出侵略者的野心，但隨著殘酷的戰爭打破了他晚年無憂無慮的夢想，仇恨和反抗的種子逐漸在他心中萌芽。

我最喜歡齊家的第三代齊瑞宣。他善良、正直、愛國，但軟弱、寬容。他想孝順和忠誠，這反映了家庭觀念和民族意識之間的矛盾。幸運的是，他最終從矛盾和抑郁中走上了反侵略的新道路。

至于北平，幾乎每一段作者對北平季節、風俗、建筑、文藝等深情描述.例如，老舍先生描述了北平的夏天：如果他不想在家，他可以去北海的蓮塘劃船，住在太廟和中山公園的老柏樹下，品茶或擺茶。流行一點，什剎海沿著柳樹支撐的涼棚，也可以吃半天茶，砸幾塊酸梅膏，或者喝一碗八寶蓮葉粥。如果你愿意灑脫，可以拿上釣竿，去積水潭或高亮橋兩側，在河邊的古柳下釣半天。”

老舍筆下，人不離城，城不離人，北平和北平人，密切相關。

從時間上看，《四代同堂》幾乎跨越了抗日戰爭八年的全過程，反映了抗日戰爭期間北京人民的苦難生活及其覺醒與斗爭。這部小說描繪了許多叛徒的形象。叛徒沒有好的結局，這也是作家對感情仇恨的體現。通過愛國詩人錢默吟，齊瑞宣后來與第三個孩子抗日，贊揚了民族正直和中華民族不敢成為亡國奴隸的抵抗精神！

四世同堂讀后感1000字左右4

磕磕絆絆地讀完《四代同堂》，假如我說自己被激起了什么愛國主義熱情。我看了太多的東西，我不能恨，我只覺得他們很窮，只覺得很難過。最讓我難過的是書外的東西老舍本人。他有多愛他的北平，仿佛那里的每一條河都是他的血，每一條土都是他的身體，每一陣風都是他的呼吸。我知道他真的很討厭。他寫道日本人是怎么寵壞北平的，叛徒是多么無恥。他恨得咬牙切齒。

他溫柔地回憶起北平的各種傳統和小生意，悲傷地描述了北平的蕭條，諷刺了日本人的惡劣，陷入了瑞宣的矛盾。老舍是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫柔，是天佑的誠實沉默，是瑞宣的優雅掙扎，是錢詩人的鐵骨。當一種文化成熟時，人們就會陷入一種說不出的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即使是漢奸，他也只是說他們無聊。他煞費苦心地為小說安排了一個尚為和美的結局。他仍然愛北平和北平的人。他也相信自己的愛。他認為沒有日本，北平人會和美美生活在一起，祁家會一代又一代，四代甚至五代同堂。誰曾想到，他被深愛的北平推向了絕路？那天老舍被打得皮開肉綻后，再也站不起來了，有人怕他當場被殺，就把他拖到附近的派出所。幾個紅衛兵聽說他是反革命，馬上進屋你踢，他踢了幾下。我知道消息已經是晚上了，我去派出所幫他回家。第二天，聽說我離家不久，老舍整理了衣服，拿了一本《毛主席詩》出去了。走到院子里，他看見4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說：跟爺爺說再見。老舍出門后，一直往北走，去太平湖(這個湖已經不存在了，改建成地鐵停車場)，坐在那里讀毛主席的詩。整整一天，天黑后，他頭朝下，腳朝上，投入了平靜的湖水。

北平淪陷了，日子還要過去，大家都死了不是怎么好，死也是為了活。一開始，我想知道為什么逃跑是好的，留下的是懦弱和無能。在我看來，亂世不做違背良心的事，能保全自己和家人，或多或少為別人做出貢獻，也是一種斗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事。畢竟大多數人心里都有善良，但不是每個人都有勇氣。最后，連瑞宣也想通了，不像以前那么矛盾了。

我說小說寫得很殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，一定會有所作為。結果，錢詩人在舞臺上被炸死。什么都做不了，心里有那么大的仇恨，什么都沒做，不是讓日本人害死，是最受尊敬的錢詩人。大家都說錢詩人是導師，太夸張了。有多少是為了愛國，有多少是因為仇恨。假如他沒有錢仲石那樣的兒子，沒有冠曉荷那樣的鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國家仇恨把他逼到那個份上，任何人都會反抗和戰斗。老舍也不想把他寫成完人，他為了報仇殺死了無辜的人，以后也要為此懺悔。

大紅包、藍東陽、胖菊子等人素質低劣是罪有應得。和冠曉荷、祁瑞豐一樣，老舍根本不愿意批評他們，只說他們無聊。他們是北京文化的極端產物，結局很搞笑。全心全意做漢奸，做特務，做日本人的走狗，最后讓日本人死。太平歲月，北京人的性格是最好的，對每個人都那么有禮貌。但到了戰爭年代，卻只懂得忍，逆來順受，不敢反抗。

我不喜歡錢詩人。我對他沒什么感覺。但我喜歡他的話。大意是：不要在任何時候灰心，因為如果一個人灰心喪氣，他只能看到別人的不好，看不到自己的墮落。我們應該隨時帶著希望而不是絕望。

千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生。就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。

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