《四代同堂》讀后感受范文

《四代同堂》是中國作家老舍創作的一部百萬字小說。以下是祝福網小編精心編寫的《四代同堂》讀后感受范文。歡迎您閱讀，供您參考。更多精彩內容，請關注祝福網。

《四世同堂》是中國作家老舍創作的百萬字小說。這是一部展示抗日戰爭北平淪陷區普通人生活和抗日戰爭的長篇小說。這本書有三部。這本書以北平小羊圈胡同為背景，通過復雜的矛盾糾纏，以齊家為主，錢家、冠家等居民為輔，描繪了當時社會各界眾多普通人的形象；反抗和服從的選擇，國家和個人的選擇，深刻展示了普通人在大時代歷史進程中走過的艱難曲折之路。

隨著整本書的結束，我不禁感嘆，經過這樣一個時代，經過這么多的磨練，人的本性是如此的真實。只有一條小羊胡同，各種各樣的人物代表了當時成千上萬不同心態的中國人，這已經成為當時整個中國的縮影。有50多歲的齊老人只想享受幸福，有些錢老人被日本人迫害，家庭破裂，放棄知識，決心報仇，齊瑞宣，一個受過新中國教育卻被舊中國古老封建思想緊緊纏住的市場小民，孫七和小崔，他們沒有受過多少教育，但他們真的很純潔，全心全意地為國家服務。他們還虛偽地賣國賊大紅包和齊瑞豐……還有很多，每個人都有自己不同的特點，但最終，在經歷了如此多的震驚、憤怒和快樂之后，老舍先生仍然讓我相信惡有惡報，善有善報！

《四代同堂》始于抗日戰爭前黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美好時刻。在此期間，人們經歷了最黑暗、最痛苦、最磨練的時光。其中一個關鍵詞自然是被中國人民憎恨的日本鬼子。他們所做的令人發指的事情和他們幾乎不正常的心理使每一位描述他們的作家都不得不咬緊牙關，收緊眉毛，但而，令我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言批評日本人。一方面，他用冷幽默的表面輕描淡寫。如果沒有，他會像蜻蜓一樣描述，但只有幾滴水足以揭示他們惡心的心態。通過這些話，老舍先生輕蔑的眼神和淡淡的冷笑浮現在我的腦海里；另一方面，作者并沒有完全否認日本人，這從小羊胡同1號門一位日本老婦人的言行中可以看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。

書的另一個重點是漢奸。老舍先生的作品讓人讀完后不禁咬牙切齒，但他們不能為自己的死感到高興。書中沒有絕對的善惡，不能用一句話來判斷。他們出生在日本人的到來，死于日本人的到來。即使到了臨死，這些漢奸仍然執迷不悟。大紅包一直讓別人在監獄里稱她為王冠導演。她仍然相信日本人會和她一起出去，一直夢想著無限的風景，但夢仍然是一個夢。最后，她死在監獄里。冠曉荷，我一直覺得他對日本人很著迷。無論何時何地，他總是尊重他們。他鞠了90度以上的腰，對他們微笑。他對日本人就像當初臣民對皇帝一樣，甚至提到他們都會心驚肉跳。直到他去世，日本人想活埋他，他才有任何異議。即使日本官賓查他的檔案，他對他的態度也叫良民。祁瑞豐，藍東洋，胖菊子，都是中國人的敗類！當我讀到幾個叛徒的悲劇時，我開始問他們的行為，為什么，為什么他們仍然癡迷于死亡的邊緣，堅持把自己推進死亡的陷阱？也許這是因為他們對金錢和權利的渴望。當中國沒有被侵略時，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬和俘虜中國。他們知道，只有通過叛徒的貪婪和中國腐朽的封建思想，他們才能達到目的。這給了叛徒晉升和致富的機會，叛徒意識到日本人給他們帶來了金錢和權力。當然，他們更支持日本人，而那些還沒有得到這些，他們會用各種手段取悅日本人，這為中國叛徒奠定了基礎。“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅僅是漢奸，當今社會的腐敗官員都是對自己的放縱，只有一個貪字，就能死！

如果說漢奸是那個時代造就的，那我想招弟野求是當時的受害者！作為大紅包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、自私、無恥的小家庭里，即使她的天性是多么善良、純潔，是所謂的接近朱紅，接近墨黑，她改變了，成為一個只會享受，沒有思想，不懂正義、使命、愛國主義的女人！在母親的引導和妓女鬼魂的日子里，她墮落了，她不知道如何珍惜自己，甚至為自己感到驕傲！在母親的悲慘死亡和父親的沮喪中，她不再是一個純潔善良的女孩。在珍珠港事件發生前，招募弟弟的任務是監視西方人。她很擅長這樣做。她不僅能盯著美國人和英國人，還能讓德國人、意大利人、法國人和俄羅斯人在她的石榴裙下崇拜。她的身體已經國際化了。 俗話說時代造英雄，時代也能摧毀英雄。有多少所謂的愛國者和善良的人因為金錢和權利的誘惑而失去了自己和生活的方向，一點一點地墮落！野求，曾幾何時，他也是一位知識淵博的愛國主義者，但為了謀生，為日本人工作，不能陷入兩難境地，家庭分散，自我墮落，錢先生說得很好，他為自己挖了墳墓。即使是像金三爺這樣打過漢奸的人，也喜歡日本人，因為他們的生意逐漸好轉……

金錢和權力對人的誘惑太大了！

在揭示當時一些人性的墮落的同時，老舍也反思了這樣一個問題——為什么擁有幾千年燦爛文明的偉大國家會被日本欺負？作者將問題的根源指向了中國古代的家庭文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人和云梅都被這個概念毒害最深。祁瑞宣雖然是醫生，但在這個四代同堂的大家庭里，他的思想難免會受到影響。這應該就是他后來一直生活在自責和痛苦中的原因。四代同堂是中國傳統人的家庭理想，是人們一直倡導的家庭模式，也是祁老人唯一能向他人吹噓的資本。他盡最大努力保持家庭的完美，享受別人沒有的家庭幸福。因此，他對齊瑞宣未經允許離開第三個孩子感到不滿。他不同意瑞宣在中秋節驅逐瑞豐。他對兒子因日本人的侮辱而恨自殺深感憤怒，對孫女被饑餓奪走幼小生命感到憤怒，他終于站起來，在無法忍受的時候向日本人發出憤怒的吶喊。然而，一旦抗日戰爭結束，他很快忘記了自己的苦難，對重孫小順子說:只要我們能活下去，不打仗，有什么重要的！即使我死了，你也要活到我這個年紀，當你四代同堂的老宗。即使我死了，你也要活到我這個年紀，當你是四代同堂的老宗。家族文化的精神負擔代代相傳。作品告訴我們，如果我們不改變中國人多子多福的文化心態，打破四代同堂式的家庭理想，中國人只能做毫無意義的材料和觀眾，無論人口多少，體格多么強壯。

讀完這本書，蕩氣回腸，心潮澎湃，真是一本好書！

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