讀《論語》有感覺范文_閱讀論語感受模型

《 論語 》它是一部古老經典，歷史悠久，體積大，內涵豐富，真理深刻，文字奇特。以下是小邊為您整理的閱讀論語感受模型文章，僅供參考，歡迎您閱讀。

讀《論語》有感覺范文(1)

《論語》是圣人的經典作品。《論語》語言簡單，內涵豐富，博大精深。它對人們的思想有著深遠的影響，贏得了后代的信仰和尊重。它是后代必讀的圣書。特別是教育工作者從學習這本書中受益匪淺。

子說：學而時習之，不亦說嗎？這是一句千古名言。今天的語言翻譯是：在現實中練習老師教給你的知識和你得到的知識是一件非常愉快和令人興奮的事情。孔子的教學思想完全是一種啟發性的教學思想，非常重視學生的實踐能力，培養實踐中的知識，提高知識能力。孔子的開場白告訴弟子們，理論聯系實際，把學到的知識放在實踐中才是真正的知識，證明你已經掌握了知識。而真正懂知識的人在現實中的運作會倍感興趣，自然會產生更多知識的豐富。

當今社會的知識裂變是一天數千英里，知識正在不斷更新。從傳統的角度來看，今天的事物無法跟上社會形勢的需要。因此，我們應該經常更新知識結構，長期保持對新知識的好奇心和敏感性。為了培養能夠滿足社會需求的人，我們必須不斷學習和實踐。

讀《論語》有感覺范文(2)

寒假期間，我讀了《論語》這本書，這讓我受益匪淺。

《論語》是孔子智慧的結晶，在中國教育文化史上占有重要地位。子說：學而時習之，不亦說嗎？有朋從遠方來，不亦樂乎嗎？人不知而不悶，不亦君子？這是論語的開場白。意思是:孔子說:學習，經常復習，難道不是一件快樂的事嗎？好朋友從遠處來，難道不是一件快樂的事嗎？別人不理解我，我也不生氣，不也是道德高尚的人嗎？我明白孔子在學習中非常注重復習，即鞏固所學知識。在學習中，我不應該忘記學習，也應該向孔子學習，注意復習，以便鞏固知識。同學不理解我，我也不生氣，也不和同學吵架，所以我是個受歡迎的好學生。

子說：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。這意味著孔子說：學生應該在家里孝順父母，在外面尊重兄弟，小心誠實，愛人，接近道德人。如果他們有空閑時間，他們應該用它來學習。這句話對我影響很大。我想努力學習，聽父母的話，這是對父母最大的孝順。尊重外面的老師，對人有禮貌。誠實守信，愛人，親近有道德的人。還有空閑時間，不應該沉迷于電腦游戲，用于閱讀和學習。

《論語》不僅給了我們更多的知識，也教會了我們學習和做人。《論語》為我們學習漢學經典文化打開了大門。

讀《論語》有感覺范文(3)

如果我經常談論它，我不知道是出于《論語》。就像父母在那里，不遠行。君子大度，反派往往是親戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相謀，任重而道遠，死后，頹廢的木頭不能雕刻。……”

讀《論語》這本書，當然不想從中找到修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這本書里遇到了一個迂回而直率的孔子，一個多才多藝、不知疲倦的孔子，一個不厭倦食物、懂得生活樂趣的孔子。中西學者常將孔子與古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底被雅典民主政權處決，據說是自由精神阻止他逃跑。但我更喜歡孔子的直言不諱：道不行，乖箱漂浮在海里，這也是一種自由精神。打開《論語》讀書，就像穿越了幾千年的隧道，看到春秋時期，孔子是一位偉大的思想家和教育家。他的言行討論了孝道、治學、治國、為政，受到歷代君王的高度贊揚，漢武帝罷廢百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

孔夫子曾說過學而不厭，教人不知疲倦、發怒忘食，樂以忘憂，不知老之即將來臨等話，還說過我十有五，志于學。孔子一直活到72歲。57年的經歷使他仁德兼備，學識淵博，成為大學問家和思想家。他可以說是震撼了古代和現代（我不敢說沒有人會來，至少是前所未有的人。以這樣的身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是朝聞道夕死，多么令人難以置信！

作為一個有足夠資金炫耀自己的大學問家，孔子有必要把有限的生命投入到無限的學習和探索中嗎？ 答案是肯定的。

孔子的特點不是探索天地萬物的具體性理，而是探索社會和生活的具體氣質。 因為世間萬物的客觀規律可能有限，但人的具體感情是無限的。作為一個有限的人在不斷變化的過程中，人們的氣質和行為每次探索新的內容，都打破了舊的規律。不患人之不知，不知人之也。孔子把話說得很清楚，了解人性才是最難的。孔子最精辟的討論自然反映了他對人性的看法。

陶行知說，千教萬教人求真，千學萬學做真人。在這一點上，這與孔子幾千年前提出的仁與德的觀點不謀而合。他們都是偉大的教育家。為什么他們相隔千年，卻驚人地相似？ 毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。

為了學習，你可以在三月份不知道肉的味道，這足以看到孔子的勤奮，但如果只是勤奮，恐怕孔子不會得到世界的尊重。他的好學表現在各個方面:三人行一定要有我的老師，這是謙虛；我不如老農，我不如老苗圃，這是實事求是；學習和學習是樂觀的。他的學習精神不僅限于我們普通人的思維：這是知識，那是不合適的。孔子會以最大的胸懷接受和包容世界上的一切，這是我們所不及的。

讀《論語》有感覺范文(4)

《論語》作為圣人孔子精華的論語》將涉及早期科舉考試和今天的考試。由此可見，《論語》的珍貴和古往今來人們的重視。《論語》被很多人注釋過，其中更被認可的是 楊伯峻的 《 論語譯注。從中我們可以看到儒家的精髓 逐漸 每天開始三省五身——為人謀而不忠？不相信和朋友交朋友？傳不習乎？“開始 不斷 審視自己，開始以義為準則，凡事盡仁。

孔子的中心思想和 最高道德原則 是”仁，“ 仁包括孝、孝、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠，孔子最喜歡的弟子顏回也是因為:回也，他的心在三月不違背仁。剩下的，就是太陽和月亮。論語在仁上花了很多筆墨，比如:仁，不讓于師。 等等，仁，為人之本。最適合當標準，審視自己。

在《論語》中，我對君子有著深刻的感受。所謂君子，是儒家理想的人格典范，是儒家風范最能體現的代表。《論語》多次闡述， 用詳細的比喻告訴我們 君子標準，如君子不器。“ 并以小人為最低等次來進行對比，如：”君子之交淡如水，小人之交甘若醴。“ 從這個角度來看，要想達到君子的境界，還有待努力。不過，這并不能使 我們的 理想降低層次，雖然不能到，心向往。

《論語 》 它是儒家學派的代表作。《論語》撥開了人生的迷霧，指出了方向，其余的需要我們去實踐。它給我們的春春教導，是我們一生要記住的，是我們一生要學習的，是我們一生要理解的。 為了更大地提高自己的人生境界，我們應該嚴格按照《論語》要求自己。

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