高中《家》讀后感800字

《家》以其嫻熟的藝術手法塑造了許多典型的形象。讓我們來看看小編為大家整理的：高中《家》讀800字。歡迎閱讀，僅供參考。

高中《家》讀后感800字(一)

《家》是巴金最杰出的作品。以五四運動浪潮影響的四川成都為背景，真實描述了詩傳家、四代同堂的封建大家庭高公館的衰落和分化過程，揭示了封建*腐朽的本質指責封建家庭制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，贊揚年輕一代的反抗和斗爭精神。《家》以熟練的藝術手段塑造了許多典型的文學形象。書中有不少于70個人物，包括封建家族專橫、衰老、腐朽的最高統治者、封建父母只代表高老太爺、放蕩殘忍的假道教和劊子手馮樂山、腐敗的敗家子克定、狡猾貪婪的克安等統治階層；還有封建道德和封建禮教的受害者，比如敢于死于封建思想的鳴鳳，溫順善良地吞下舊禮教*的小姐梅，善良、善良、溫柔的長孫兒媳瑞覺等。；以及青年覺醒者和叛逆者的形象，如接受新思潮的影響，渴望自由和平等，大膽爭取個性開放，敢于反抗封建統治。還有一個重要的人物覺新。雖然他接受了五四新思潮的激蕩，但他處于長房長孫的特殊地位，深受封建歡迎*綱常，尤其是孝道的影響，鑄就了他溫柔、懦弱、順從的性格；他同情和支持弟弟妹妹反封建的斗爭，屈服于封建勢力的壓力，維護封建統治*。還有一個重要的人物覺新。雖然他接受了五四新思潮的激蕩，但他處于長房長孫的特殊地位，深受封建歡迎*綱常，尤其是孝道的影響，鑄就了他溫柔、懦弱、順從的性格；他同情和支持弟弟妹妹反封建的斗爭，屈服于封建勢力的壓力，維護封建統治*。這些人物血肉飽滿，個性鮮明，歷史內涵深刻，現實包容寬廣。

家里發生的故事也讓人感到憤怒和悲傷。鳴鳳身上發生了第一場悲劇。60歲的馮老太爺想選擇一個在高公館的女孩為他做小妻子，災難恰恰發生在16歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但因為一個是丫鬟，一個是少爺，身份差距很大，這段純潔的愛情不成悲劇。新婚前夜，烈烈的鳴鳳跳湖自殺。梅的命運更悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺得新嫁給李家的瑞覺，又得到了愛情；而梅也嫁給了別人，卻當了寡婦，又回到了娘家。兩個人依然念念不忘。后來她沒有得肺病，但因為父親守舊，拒絕看西醫，耽誤了治療。最后，她帶著遺憾和軟弱去世了。高太爺的身體一天比一天差，即將走到生命的盡頭。醫學不再起作用。在陳阿姨的建議下，人們開始尋求封建迷信的幫助。一開始找道士在大廳里念咒，陳阿姨深夜在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天了。最后，我找巫師回家捉鬼，嚇壞了老太爺。陳阿姨和其他人說了一些話后感到羞愧。又過了一天，老太爺死了，臨死前他醒了，同意覺慧等年輕人接受新思想，但已經太晚了。瑞覺是得最悲憤。老太爺死后，封建思想不但沒有消失，反而更加嚴重。葬禮充滿了封建色彩，這還不夠，長孫兒媳瑞覺生產的日子即將來臨，妻子說長輩的棺材停在家里，家里有人會有血災。因此，按照封建觀念，瑞覺不得不搬到城外。后來瑞覺難產，卻無法與覺新相見，她生下兒子后，含恨離世。

這是四場悲劇，雖然發生在幾個完全不同的人身上，但都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞覺都是覺新曾經愛過的女人，都是封建主義的悲哀。他們和覺新一樣，太軟弱了。對于別人說的話，即使知道是錯的，也要把痛苦埋在心里，只服從，不反抗。他們所謂的鞠躬哲學純粹是為了在封建社會白白犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。明峰，她不同于普通人。她性格堅強。雖然她的死也是徒勞的，根本不會引起任何人（封建主義）的注意，但她寧愿死也不愿屈服于封建主義。至少她死得并不懦弱。總之，封建社會給人的痛苦遠不止這些，所以年輕人要推翻這個社會，讓人看到新社會、新生活的希望。

高中《家》讀后感800字(2)

我很小的時候就看過巴金先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后，我會翻翻這本書。

《家》以嫻熟的藝術手法塑造了許多典型的形象。每一個形象都寫得豐滿、鮮明、栩栩如生。

小說中有70多個角色，包括專橫、衰老的老人、放蕩殘忍的假道教馮樂山、腐敗墮落的五位老人，敢于抗議死亡的封建專制女孩、溫順馴服的梅芬、善良善良的長孫兒媳瑞宇等。；以及年輕的意識形態和叛逆者的形象，如時尚思想、渴望自由和平等的智慧、人民、鋼琴。事實上，《家》一書是一代年輕人在中國社會劇烈變革時期走過的歷程。覺新、覺民、覺民、覺慧代表了三種不同的性格，他們出生在四代同堂、黑洞洞洞的大家族大廈里。人生的道路因性格不同而完全不同。

覺慧應該是巴金先生作品中具有代表性的新青年的典型人物。巴金曾在他的第十版中寫道：一個舊禮教的叛徒，一個幼稚而大膽的叛徒。我想把希望寄托在他身上，讓他給我們帶來一點新鮮空氣。在那個老家庭里，我們太無聊了。 覺慧就是這樣一個人物，他有了新的想法，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。然而，他敢于反抗，最終沖出封建禮教大家庭的束縛，乘著不斷東流的綠水走進了他向往的新生活。

書中還有一種特別明顯的氛圍：青春的色彩到處閃耀。這種簡單而自然的環境就是作者自己寫的：永遠生活在青春的領域，我總是記得：青春是一件美麗的事情。它一直是我的靈感來源。

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。《家》的孩子代表了社會上各種各樣的人物。比如高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表政府機構腐敗貪婪的官員。這些官員依靠自己的官職，隨意控制人，無形中，人們對他產生了怨恨，對他產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安這樣的貪官，他們用自己的聰明，毫無顧忌地從公家手中榨錢，行賄受賄也不缺。社會上也有像腐敗家庭五老爺克定的青少年。他們整天沉迷于網絡的虛擬世界。他們愿意墮落，因為他們無法承受社會各方面的壓力。盡管有那么多烏云，但它永遠擋不住太陽的光輝。

總之，從思想內容上講，《家》憤怒地指責破壞人們青春、生命的封建禮教和封建專制制度，對在封建禮教的壓力下受苦掙扎、最終成為受害者的人們表示無限同情，并大力贊揚那些為自由生活而奮斗的人。

這個社會總是在進步，不會因為沒有進步的束縛而停止，也不能停止；沒有什么能阻擋時代的潮流。在路上，它會噴出應有的水花，形成一股奔騰的激流，有排山的趨勢，向唯一的大海流去。

高中《家》讀后感800字(3)

八九年后再讀《家》，內心依然排斥。打開五六次頭，終于忍耐地讀完了。這是一本壓抑的書，是我上次讀的唯一痕跡。果然，在閱讀的過程中，那種強烈的悲傷無法打開，仿佛點燃了悲傷的火炬，甚至飛濺的火星也如此燃燒。停在瑞覺即將悲慘死去的地方，真是不忍卒讀。美麗人物的毀滅總是令人遺憾的，尤其是可以避免的。鳴鳳投河，婉兒被迫結婚，梅表姐抑郁成病，最后連瑞覺也慘死。覺慧受不了這些，最后決定離開。是的，覺慧的離開只能稱之為離開，而不能說與封建大家族高樓的決裂。

覺慧是受五四運動影響的新一代覺醒青年，熱情接受新思想，熱情創作新出版物。然而，我不得不說，覺慧的思想創新和進步更加浪漫、妥協和不完整，或者確切地說，覺慧的成長反映了一個年輕人在封建家庭中成長的覺醒過程。作者想從以下事件中談談覺慧的抵抗意識及其自身的問題。

一是覺慧參加學生運動被高老太爺禁足。覺慧和高老太爺間的直接沖突其實并不太多，或許是中間還隔著一個擔負著父親責任的覺新，所以高老太爺的氣更多的是撒在他身上。因此，覺慧是同覺民與覺新等同齡人的斗爭。 當他發現自己被無數看不見的柵欄包圍，無法擺脫這種生活時，他詛咒每個人：你為什么不說話？……你們都應該詛咒！你們沒有勇氣 ！ ……你們矛盾，你們都矛盾！對于覺新，覺慧要么嘲笑，要么罵。 當覺慧建議他聽從祖父的話，暫時不要出去參加學生聯合會活動時，覺慧憤怒地責罵他，好像他想發泄祖父的憤怒。好吧，你的無抵抗主義又來了。 我覺得你還不如做基督徒。人們打你的左臉，立即把右臉送上去。 在批評覺新的同時，覺慧很少把矛頭指向自己，而是把所有的憤怒都灑向覺新。 在怒罵覺新時，卻唯獨不罵高老太爺。 從覺慧的邏輯來看，這也是懦弱嗎？而且，在他權宜之計違抗高太爺之后，他不斷默念我是年輕人，我不是異常人，我不是愚蠢的人，我想為自己爭取幸福，這有點像做錯事的孩子喝兩口雞湯來安慰自己空虛的心。

第二件事是鳴鳳的投河。而且不管他們之間是不是純粹的愛情，他也應該幫助從覺慧平日標榜的人道主義者。事實是什么？選擇鳴鳳， 覺慧沒想到要承擔什么責任。當他知道鳴鳳第二天要嫁給馮樂山做阿姨時， 除了一夜沒睡好， 沒有采取任何措施拯救鳴鳳， 相反， 經過一夜的思考， 他準備放棄女兒。背后有兩件事可以幫助他安慰失去自己。 這就是為社會服務的青年奉獻的熱情和小資產階級的自尊，不難看出，這兩樣東西只是覺慧為自己尋找的借口。

鳴鳳面對生死告別時， 覺慧的表現不合理。盡管他發誓將來會想辦法娶鳴鳳為妻， 但是在鳴鳳無可奈何之際懇求與他說上幾句話時， 他沒等對方說完話就婉言謝絕了， 鳴鳳強忍著眼淚想求他犧牲一刻鐘的時間聽她傾訴衷曲， 他大聲指責對方不應該多問。女人的心理真的很奇怪 這是他此刻的真實心理。他的冷漠徹底打破了鳴鳳生存的最后一線希望， 毫無疑問，這種心理不應該是真正相愛的人所擁有的。鳴鳳死后， 覺慧沒有太多的自責， 相反，對這份愛的猶豫和困惑。正如他對覺民所說： “ 但是在我們這樣的環境下，我怎么能嫁給她呢？ 我可能太自私了， 也許別的東西迷住了我的眼睛， 我犧牲了她。”

從本質上講，覺慧本身也有階級意識。他意識到，如果他想嫁給明峰，他會遇到任何障礙。他的忙碌和借口實際上是他逃避與封建家庭發生沖突，不愿意面對自己的弱點，甚至有點與自己無關。從這個層面來看，他很懦弱。從這個層面來看，他有什么資格指責覺新？

第三件事是關于覺民對愛情的斗爭。覺慧這次扮演的角色是保密和傳遞信息。在這個過程中，覺慧的表現相對堅定。最后，覺民的勝利也極大地鼓舞了覺慧。但是，有一個問題我們不得不思考:如果覺民的事情沒有和長輩的丑事聯系在一起，沒有人會死。覺民真的能成功嗎？他們真的能接受覺民被報名為高家嗎？然后是覺慧最后的離開。一開始，作者稱之為離開，而不是破裂，因為他仍然依賴于他所怨恨的封建家庭。經濟基礎決定上層建筑。這一點充分說明他的軟弱性和不徹底性。沒有經濟獨立，就沒有完全的精神獨立，在斗爭中，在今天的生活中。

如果你在第一次閱讀時仍然深深地愛著這個年輕人，但多年后，對他的評價是客觀和理性的，或者更冷漠。這個年輕人在叛逆的成長中逃避了一些現實，當然，這有他自己的缺陷，更多的是家庭是社會是時代的局限性。

即使是現在，思想解放已經很多年了，誰能完全擺脫世俗世界呢？我們不能殺死甚至改變那些糟糕的現象，我們也不能一步一步地妥協和讓步嗎？這并不意味著當我們年老時，我們變得世俗和功利主義，但當我們成年后沒有這些庇護所時，我們必須做出改變。就像覺慧一樣，如果你不覺得新的背后是整個家庭給他經濟支持，他的出走也是不可持續的。

高中《家》讀后感800字(4)

翻開帶墨香的書，看一代年輕人的愛情婚姻故事。

我非常喜歡巴金先生《激流三部曲》之一的《家》。如果覺慧、覺新、覺民對待愛情婚姻的不同經歷，或服從或反抗，矛盾就會如此統一，反映出一個時代的特點。

在《家》簡單樸素的文字中，刻畫出深刻難忘的人物形象。

充滿活力和叛逆的智慧，他想成為自己的主人，他大膽，他幼稚，他簡單，他反抗。他是一個受到五四新思影響的激進青年，他的成長反映了那個時代新青年精神的成長。他有了新的想法，看到了社會的缺點，他勇敢地反抗了舊的禮儀。他敢于反抗，沖出封建禮儀家庭的束縛，走向了他渴望的新生活。

大哥覺新是一個讓我心疼的人物形象。他對舊禮教的專制不滿，但這個老家庭的長孫神圣的血緣關系讓他很難放棄，從而形成了他妥協、懦弱、順從的性格。我心疼覺新。看著他在罪惡的泥潭里清醒地掙扎，我的心也跟著他痛苦。

《家》還描繪了一些典型的人物形象，個性鮮明，栩栩如生。敢于與死搏斗的純潔女孩鳴鳳；溫柔善良地吞咽著舊禮教的后果的梅芬；善良善良的長孫媳婦瑞宇；專橫的老人；腐爛墮落的五位老人克定……覺慧、覺新、覺民三兄弟代表著三種不同的性格。他們出生在黑暗王國，一個四代同堂的高層住宅。由于性格不同，他們走的人生道路完全不同，從而演繹出腐朽或新的戲劇。

《家》反映了當時的社會，揭露了封建制度的罪惡，撕開了大家庭的陰謀，暴露了所謂的詩歌家庭封建家庭的無恥，也描述了一代青少年的覺醒和抵抗，從而宣告了封建家庭不可避免地崩潰的命運。這部小說痛苦地指責封建家庭制度、封建禮教和封建迷信對年輕生活的破壞，并熱情地贊揚了青少年叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。

巴金先生自己也說過，我寫《家》的時候，好像在和一些人一起受苦，和一些人在爪子下掙扎。我陪著年輕可愛的生活笑，陪著他們哭。這也是我的感受，我的心被這些年輕的生命占據了。我為他們燃燒，我的思潮在翻滾。我悲憤，我痛心，但是我的心中任然充滿了激情，有夢就有希望，我相信他們離幸福不遠了。

高中《家》讀后感800字(5)

《家》一直是高考學生課外明珠的必修課。作者巴金先生一直以進步的知識青年為主角，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡，贊美抵抗和光明。

《家》以五四運動浪潮影響的滯塞內地四川成都為背景，以詩傳家、四代同堂的封建官僚地主家庭祖孫沖突為線索。在這個封建大家庭里，作為他的局外人，我也很高興，了一把苦澀的眼淚。

可惜的是，高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想，崇尚自由和創新。在那個極度落后的時代，等級觀念深入人心。而且他視之為草芥，愛上了高家公館可愛、善良、勤勞的丫鬟鳴鳳。年輕人就是這樣。古往今來，有多少癡男怨女因家庭反對和等級觀念而殉情，愛情的花朵在盛開之前就枯萎了。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始，也是新鮮生活的毀滅者。作為新中國人，他們會義憤填膺，但在那個時代，新思想就像春節的火車票。可愛的覺慧帶領先進的思想文化，真是可喜！

讓我難過的地方太多了。作為高家的長子，高覺新過早地承擔起了高家的一切負擔。他不僅失去了心愛的女人，而且婚姻也被家人阻礙了。他的愛人就像林黛玉燒草而死。而直接的原因可能會讓你啞然失笑：兩個親戚決定因為一場小小的爭執而結婚。羅密歐和朱麗葉本來就是悲劇，但他們的家庭卻有血海深仇。根本原因如揭，真可嘆！

女仆的丈夫只能是工人或農民，永遠不能是他心愛的人。世界上的愛情都錯了嗎？為什么美好的愛情被封建制度束縛，被灰色束縛。金庸先生說:問世界上的愛情是什么，直接叫人生死相許。由此可見，愛情的真誠和得失是不在乎的。多美好可愛的感情啊！

新中國60年60年的風風雨雨，正是因為它開放的婚姻制度，才有了美好的婚姻關系。今天是中秋節之夜。我突發奇想誕生了一個夢想，那就是世界上每個家庭都贊美的情人終于結婚了。這來自于開放社會和人類的不懈奮斗和追求。我堅信，在這個開放的新時代，我的中國夢將永遠實現！

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