儒家歷史閱讀后感約600字

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儒林外史讀后感約600字(1)

沒有和財富沒有證據聲和財富。如果你努力工作，你總是會犯錯誤。三杯渾濁的酒醉了，水花在哪里？這是《儒林外史》開頭的幾句話。可以說，這也是整本書的靈魂。雖然這些話很常見，但有幾個人真的能理解。

正是這句話傷害了一批又一批讀者。他們把讀書當成敲門磚——書中有金屋，書中有顏如玉，書中有千鐘粟……”。為了金錢和財富，他們可以忘記吃飯和睡覺，從黑發到白發：80歲的梁浩，花白胡子或孩子周金，幾十年來一直快樂瘋狂的范金……儒林為了名利，消得人憔悴，衣帶漸寬，終究不后悔的不止這些？

魯迅先生稱封建禮教為吃人禮教，稱封建科舉制度為害人也不過分。

《儒林外史》是中國古代最杰出的小說，共56次，40多萬字。作者吳敬梓，字敏軒，安徽全椒人，清代著名小說家。

儒林外史主要塑造封建社會各類知識分子的形象。通過對各種儒家思想的分析，作者批評了科舉制度的罪惡，揭露了封建社會政治腐敗的黑暗和道德腐敗。其中，周進、范超、匡超人等有利欲熏心、熱衷名氣的腐儒；有不學無術、趨炎附勢的名人，如季曉偉、趙雪齋等；有敲骨吸髓、貪婪成性的狡猾官員，如王惠、唐奉等；還有道德淪喪、到處招搖的騙子，如不使用權力、牛浦郎等。這些典型人物生動地反映了科舉制度如何毒害知識分子的靈魂，如何使他們麻木、無知、無恥和墮落。書中反映的各種類型的“儒”的種種丑態，說明科舉制度下的腐朽風氣已經毒化到了社會的各種階層。

《儒林外史》還塑造了一些正直善良的形象，如杜少卿，視功名貴如草芥，巡撫推薦他去北京見皇帝，他趕緊推病躲開。另一個例子是范瓊枝，一個敢于挑戰封建勢力的女人，她寧愿靠賣詩和刺繡生活，也不愿嫁給鹽商做妾。還有賣畫為生的王冕，賣藝為生的鮑文卿，都是作者肯定稱贊的人物。這些人物體現了作者的理想和主張。

《儒林外史》代表了中國古代諷刺文化作品的最高成就。在諷刺手法上，作者并沒有直接表達自己的觀點，而是通過人物言行的自我矛盾自然表現出自己的荒謬和丑陋；通過喜劇人物的形象，他揭示了悲劇的社會本質，所以他的諷刺藝術既真實又尖銳，對諷刺文學作品有著深遠的影響。

幾百年后的今天，我拿起《儒林外史》仔細閱讀。有時我為當時學者名人的庸俗和可笑而嘆息，有時我為貪官的卑鄙和丑陋而憤怒。吳靜子用幽默的語言描繪了封建社會科舉制度的腐朽黑暗面。難怪后人有謹慎不要讀儒林外史的感覺。讀書意味著每天的獎勵，而不是儒林外史。

儒林外史讀后感約600字(2)

《儒林外史》實際上是一本歷史書。通過描述科舉制度下士人的生活，在封建末世和科舉制度下塑造了封建文人的形象，諷刺了吃人的封建科舉制度和封建禮教，反映了封建社會末期的社會現實。

本文主要描述了范進、周進、鮑文卿、楊允、杜少卿等人。這些人物中有一些是積極的例子，比如有君子風格的鮑文卿、無視名利的隱士杜少卿；有的是反面教材，比如瘋狂的范進，把科舉當救命稻草。通過描述這些人物，作者批評了封建科舉制度的落后，對深受封建禮教毒害的讀者充滿同情。

事實上，科舉制度在一段時間內對中國社會產生了深遠的影響。它的出現使官員的選舉和任命更加公平，為國家的建設帶來了大量有能力的學者，在很大程度上促進了歷史的發展。然而，隨著思想文化的發展，明清時期的社會發展，科舉制度不再適應當時社會發展的需要，即科舉制度已經過時。

此外，當時為了控制士人的思想言論，實施了八股文等政策，嚴重阻礙了社會的進步。思想受到限制，導致中央集權的加強；中央集權的加強更容易導致個人獨裁；皇帝獨裁容易導致統治腐敗；統治腐敗會導致整個國家的混亂：惡棍抓住機會盈利，雄心勃勃的人等待機會尋求權力；誠實誠實的人被誣陷，貪婪的人逃避法律……這本書描繪了這個時代背景下封建社會的面貌。

作者在書中明確表達了自己對封建傳統禮教的反對、厭惡和蔑視，通過對封建禮教對讀者毒害的細致描述，反映了封建禮教的罪惡。

比如考一輩子名氣只是童生的周進，六十多歲的時候竟然把資助他考名氣的人稱為再生父母！還有王玉輝，他知道人生最寶貴，鼓勵他的三個女兒為她死去的丈夫埋葬！但女兒殉夫后，他心里又不舍，為良心所左右，大哭一場，從此精神陷入分裂，落入痛苦的深淵。通過對這些人復雜心理的生動描述，傳統儒家思想、孔孟思想、程朱理學等對士人心靈的傷害深入骨髓。

當然，作者除了描寫學者外，還將高級隱士、醫卜星象、妓女、里胥等三教九流人物推上舞臺，通過描寫他們的言行和面貌，展現了一幅社會風俗畫，這也表明，不僅學者被封建禮教毒害，而且這些普通人也被封建禮教毒害。

縱觀整本書，《儒林外史》對封建社會吃人禮教的描述，不僅對當時的社會產生了深遠的影響，而且在現在仍然具有重大的現實意義和教育意義。它激勵我們如何使國家更加繁榮，社會更加發展，人民生活更加幸福。

儒林外史讀后感約600字(3)

《范進中舉》講述了一個54歲的孩子范進最終被舉人錄取的故事，他非常高興，最終被他最害怕的岳父胡屠夫清醒地扇了一巴掌。這是一個非常簡單的故事，但在全文中并不是那么簡單。

從范進的角度來看，中舉是一件好事。經過34年的艱苦考試，他終于出頭了。從他的瘋狂來看，可以看出當時的學者對自己的名聲充滿了癡迷，就像周進哭著為學者的名字磕頭一樣。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。范進中舉前后還有兩個人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人的官腔。即使在為母親守葬的時候，也要在秋風宴席上吃喝。而且他只是中舉，不到兩個月，什么房地產，田地，金銀，奴役，不請自來。范進是千萬學者的代表之一。封建政府以他們的榮華為學者為榜樣，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠夫來說也是一個非凡的好處。范進中舉前要打，要罵。一旦中舉后，范進瘋了，讓他打范進一巴掌，但他說:（范進）雖然是我的女婿，但現在他已經，是天上的星宿。天上的星宿是打不過的。于是，一個勢利小人的臉被清晰地勾勒出來。胡屠夫是那些滿腦子都是名氣，被科舉殘毒的市場惡棍化身的人。

還有那些鄉紳在第一時間忙著給范送金送銀。正是他們幫助政府傳播科舉毒品。跳出范進的故事，作者詳細描述了臨死時伸出兩個手指，以免兩個燈芯廢油的嚴監生和強行搶人豬，用云片糕當藥勒索船夫的嚴貢生兄弟作為代表。

綜上所述，所有人物都不受科舉的毒害。不只是這些人。還有拿著科舉飯碗的名人，還有看西湖風景擠出幾句經典馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親當法師，屁滾尿流立即安排。就連賈寶玉最推崇的女人也是如此。受父親影響，魯小姐只認八股文，一切都以八股文為首。她整天練八股，然后因為丈夫對科舉不感興趣，整天嘆息。這本書充滿了諷刺和辛辣，這與作者的生活背景密切相關。

作者吳靜子慷慨大方，被民族視為失敗家庭。他的余生很窮，但其他人多次要求他參加科舉考試，他不應該。他的桌子下面有八根繩子，每根都有一只臭蟲，一只蚊子，意思是八種臭的文字。由于貧窮無法保暖，他經常邀請朋友四處走動，唱歌和呼嘯，相應地，并稱之為溫暖的腳。在這種背景下，難怪書中的描述如此有趣。

現在時代不一樣了。我們生活的時代很少有人提到科舉，書中也沒有迂腐。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為什么秀才，舉人磕頭撞板，卻有人為碩士、博士不擇手段。許多人拿著文憑吃喝。我不知道將來是否會有儒林次史來諷刺這個時代。

儒林外史讀后感約600字(4)

我以前很少讀小說。我總覺得小說只不過是以情節取勝。沒什么大不了的。只要我想我，我就會寫出起伏的懸念。我仍然喜歡美麗的浪漫和浪漫，我也對無拘無束的悲傷感興趣。這一次，我很無聊。翻閱《儒林外史》后，我覺得儒林外沒有歷史。

歷史對吳靜子的杰作給予了很高的評價，但我也有自己的觀點。當我讀這本書時，我總是感到有點累。與其他小說不同，他應該非常小心地閱讀。否則，幾章后，你會發現里面的故事是錯誤的。我對此非常糾結，因為我同時有兩種觀點。

一開始覺得有點流水賬。一個人寫一個小故事，很像短篇小說集，而不是長篇小說。當這個人的故事結束時，他會找借口。例如，當他在船上遇到他的老朋友，當他回家時，他會遇到新個故事中完全蒸發，好像沒有發生過一樣。但是這些人的關系會在下一個或者下一個故事中使用，這會讓人無法理解。但由這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生經歷非常豐富，在展示眾生相時的資料也非常齊全，

小說一開始就講王冕的故事，作者從那里開始，意義深遠。通過閱讀后面的書生故事，與王冕的一生相比，會表現出作者的諷刺。王冕一生苦苦掙扎，刻苦學習，造就了他博學多才，卻一生不入仕途。與嚴監生、范進等其他書生形成鮮明對比。雖然有些人在晚上努力學習，但他們中的大多數人都是由市場上的流氓制備的。他們換了衣服，變成了一名學者，但他們仍然總是寫雞鳴狗盜竊和偷雞摸狗的活動。作者沒有太多的學者之間的政治斗爭來展示他們之間的陰謀。他們確實通過一些小事或一些有趣的事情來解釋他們的小丑形象，諷刺學校是非常明顯的。

讀完這本書，我可以說我只學到了一點，那就是從另一個角度寫東西。一切都是有機棉的。如果我只是站在同一個角度，我永遠不會有一種被視為山脊的感覺。

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