讀儒林外史600字

儒林外史寫了很多人物，也描述了很多故事，也用諷刺的語言揭示了當時封建社會的黑暗。以下是祝福網小編整理的讀儒林外史600字，僅供參考。歡迎閱讀。

儒林外史有感600字(1)

讀過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教養的八大名著之一，書中第一次，寫的是王冕。趁著暑假有時間自學課外知識的機會，我有幸在父親的書柜里借了這個名字。 王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此與母親相依為命，靠母親為人做點針線賺點小錢，自己為人放牛謀生。一個從小就喜歡讀書的人，因為家里窮，不能上學。于是，王冕一邊放牛一邊想盡辦法偷偷跑到學校，站在窗外聽課，用放牛積攢的一點錢買了書。

有一次，當他放牛時候，看到河里鮮艷的荷花盛開，天生好學的王冕心里有一個突發奇想:如果我能用筆畫荷花，那該多好啊！所以，他把剩下的一點錢，不買書，只買一些鉛粉和其他物品，開始學習畫蓮花，努力工作回報，很長一段時間，他不僅畫得像，而且把蓮花從泥里畫，人們看到他畫得很好，很多富人，去他買畫，日復一日，年復一年，因為他的畫賣得很好，他的家人也逐漸擔心吃，不擔心穿...

在閱讀了王冕第一次熱愛閱讀和自學的故事后，我深受感動。也許是因為我和王冕是諸暨的老鄉，我們心中有一種獨特的親切感和自豪感。正因為如此，我在書中至少從頭到尾讀了四五遍。古人仍然可以在這樣的學習環境中成為人才。想想我們目前的生活條件，美味的衣服和生活，我們需要什么學習用品。只要我向父母開口，我就不會馬上來。與古人王冕小時候的生活條件相比，我不禁感到非常內疚。 要說諸暨的耕讀之家，讀完《儒林外史》第一次，我可以追溯到元朝，王冕是耕讀之家的典范之一。作為諸暨人，為什么我不能成為一個值得古人和王冕的耕讀者呢？

讀儒林外史有感600字(2)

《儒林外史》是清代文人吳敬子的作品，以諷刺為主，體現了明清儒生的名利生活，也深刻揭示了封建社會制度下文人心理觀念的腐朽和科舉、禮教和腐朽。

至今仍很有警世意義。

既然寫讀后感，就要把作者的經歷結合起來才能寫出來。

作者吳敬子，一個討厭世俗、憤怒的清朝文人，在官場，但也看到了多少起起落落，多少糾纏，也寫了《儒家歷史》，這本書以故事的形式，塑造了生動的人物，故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。

魯迅先生曾評價過這本書的委婉，犀利卻直白，是現實主義文學的經典，可見這本書的成功。

讀儒史，讓我看到古封建王朝的頑固，吃人，害人。

但更多的是讓我思考現在的中國。

現在中國不像以前那么普遍了；現在中國是一個社會主義國家，是一個以人為本的寧馬克思主義國家；現在中國正在為中華民族的崛起而奮斗，努力實現中國夢，這讓我們的中國孩子感到非常自豪。

然而，在我們前進的道路上，總是有一些絆腳石，如腐敗、法律制度不完善、許多政府機構缺乏監督、環境惡化等，是我們需要耐心、細致、認真解決的問題。

有時候趁風破浪，直掛云帆濟滄海讓我們行動起來，盡力為建設強大、民主、美麗的中國做出貢獻。

多余的機構只會浪費金錢，導致腐朽。

有些人總是擔心這是否會導致社會動蕩。事實上，社會的穩定在于還政于民、基層穩定和動蕩。

讀儒林外史600字(3)

這學期，我讀了《儒林外史》一書，這是作家吳敬梓的代表作。在這部小說中，吳敬梓用諷刺的手法描述了封建社會學者對名譽的追求和生活條件。書中描述的人物非常生動。有愛才如命的嚴監生；有苦讀詩書的鮑文璽；有秋風的張鄉紳……給我印象最深的是愛才如命的嚴監生。

嚴監生是一位家財萬貫、田地、房地產、仆人眾多的財主，卻特別節約。家里不愿意買一斤肉。有時候家里的孩子忍不住拿一兩塊錢買熟肉來滿足孩子的貪婪。他們生病時不愿意吃藥，經常扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監生》，講述了嚴監生臨死前因燈點了兩根燈草，伸出兩根手指不停地呼吸的故事。直到趙摘下一根莖，他才死去。相信大家都不喜歡這樣愛錢如命的人。

在我們的現實生活中，是否沒有嚴格監督生舍不得點兩根燈草的東西？當然有。如果我們不同時在一所房子里打開兩盞燈，因為一盞燈足夠亮，為什么要再打開一盞呢？但我們現代人稱這種行為為為節約。

其實在我看來，嚴監生的勤儉節約還是值得學習的。現在人們的生活水平提高了，經常出去吃大餐，吃不完也不打包。這本就是一個浪費。現在大多數孩子都是獨生子女，父母會給他們買很多，非常昂貴的玩具，衣服也買名牌，穿幾次不想要……這浪費啊！沒有人的錢是大風吹來的，都是辛苦掙來的，所以要省點錢，把錢花在該花的地方，但省錢并不等于吝嗇。

嚴監生愛錢如命可恨，但他的節約值得學習。

讀儒林外史有感600字(4)

最近看了一本書《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓。他花了很長時間才完成這部諷刺小說。它介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物，揭示了封建科舉制度和封建禮教的黑暗和腐朽。

《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但沒學好，反而變得愛吹牛，假裝不懂事，匡超人終于得到了名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來很好，但卻深受八股文毒害，又交了壞朋友，落得這樣的下場。可惜！

郭孝子是《儒林外史》中最感人的人物。他不怕困難，千里迢迢尋找被迫出家的父親，但父親不認識他，但他默默無聞地支持父親，最終得到了父親的遺骨，完成了他應該做的一件事。郭孝子是世界上罕見的孝子。我們應該向他學習！

《儒林外史》中最讓我佩服的是奇女沈瓊枝。她被宋鹽商騙成妾，用妙計逃跑。在當時的傳統觀念中，女人總是和弱子聯系在一起，但沈瓊枝恰恰相反。她不怕權貴。逃跑后，她寫詩賣文，憑著自己的才華終于收回了自己的清白，終止了與宋家的婚約。

《儒林外史》描寫了很多人物。看完之后，我感觸萬千，知道什么是近墨者黑，什么是真正的孝子，什么是真正的勇敢。

讀儒林外史有感600字(5)

在辛辣諷刺的話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的人們對封建頑固禮教的不滿和憤怒的吶喊。

《儒林外史》中的周進給我留下了深刻的印象。剛出場的時候，周進已經六十多歲了。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍都進了學校，成了秀才。他沒有資格繼續教書，淪落到薛家集觀音庵的私立學校，坐在博物館里生活。他被秀才梅九和王進嘲笑和冷遇。不久，他被生活所迫代替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半輩子追求名利，卻求之不得與所遭受的屈辱夾雜著悲憤的心情，一下子全部發泄出來，化作一廂老淚，一頭撞在號板上，直僵不省人事。讀到這里，我不禁感到悲傷。周進只是一個代表。世界上有多少人被封建禮教毒害，有多少人去鉆探令人費解的深奧古經，耽誤青春，使人性消失，尊富鄙貧，社會不安！

周進道:如果是這樣的話，那就是重生父母，我周進變驢變馬也要報效！爬到地，我磕了幾個頭。可見他深陷科舉毒害，無法自拔。這是一種社會濃厚的氛圍。

從那時起，周進的生活突然發生了喜劇性的變化。如果你曾經沉淪和冷漠，從那時起，你可以說春風一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路上升到國子監管行業。他的事業越來越丑陋，這是對整個士人階級和公民社會的批評。

周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。

事實上，從辛辣的諷刺中，我也讀到了一件令人欣慰的事情，那就是有些人已經開始意識到危害，并希望革命改變現狀，這是思想的升華。

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