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假期儒林外史讀后感范文

2022-12-20 讀後感

儒林外史用其獨特的諷刺語言將當時社會的腐敗和科舉制度的腐敗展現得淋漓盡致。以下是祝福網小編整理的《假日儒林外史讀后感》,僅供參考。歡迎閱讀。

假期儒林外史讀后感范文(一)

《儒林外史》是一部諷刺小說,是一幅活生生的社會面貌圖。《儒林外史》以社會為中心,以人才、韓院名士、市場細民為中心,客觀寫實。現在看了還是感嘆。

當時我覺得舉業高于一切,所以讀者死作八股文,以為只要有名氣,就會高人一等。因此,隱藏在這種心理背后的丑陋被反映出來。你看不到80歲才獲得冠軍的梁浩,白胡子還是小朋友的周進。幾十年后,他一度獲得榜單。范進快樂而瘋狂……儒林為了名利,消得人憔悴,衣帶漸寬,終究不后悔的不止這些?但是當他們獲得名譽,真正為人民做事,有多少人是好官?

進士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當地的治安,不是詢問黎民生計,不是詢問案件冤情。相反,詢問當地的人情,了解當地的特產和各種案種案的融合情況;然后定制了一個頭號圖書館,傳統了衙門里的六房書辦,詢問了各種工作的余利,讓大家把錢歸公。從此以后,衙門里一整天都是一片聲音,算盤聲,板子聲。衙役和人民一個個被打得魂飛魄散,睡夢中戰戰兢兢。他自己的信條是三年清知府,十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。與他們相比,王冕開頭出現,中間出現了風四老爹,結尾出現了四個奇人。他們都是沒有社會地位,游離統治秩序的普通人。他們的冰清玉潔,古道熱腸,淡泊明志,與丑陋的儒林和官場形成鮮明對比。

而那些有錢的財主又為富不仁。嚴致貢生是橫行鄉村的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了王小二哥哥的腿。他到處勒索,沒有借錢給別人,而是強迫別人償還利息;他把云片餅當作貴重藥物,威脅船夫,賴掉了幾文船錢。嚴格監督生死后,他強迫嫂子繼承二兒子為兒子,以哥哥的身份謀取兄弟財產。他還聲稱這是禮義名分,但這些禮物在我們的鄉紳家庭是沒有錯的。

這種丑陋也說明了清朝黑暗統治下士階級的墮落和無恥,政治罪惡和社會腐敗。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》仔細閱讀。有時為當時士人名人的庸俗可笑而嘆息,有時為貪官的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓用幽默的語言描繪了封建社會科舉制度的腐朽黑暗面。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

假期儒林外史讀后感范文(二)

晚上凌晨一點,我終于讀完了《儒林外史》!為什么要用終結?因為這本書是我高一第一學期買的,買的時候翻了幾頁就放下了。直到大學報到的那天,我把行李塞進去,帶到大學。在此期間,我讀了40多了。然后到了今年3月初,當時我在找工作,有很多空閑時間,所以我又撿起來了。雖然最后的閱讀時間比原來的兩周晚了將近一個月,但我。我很歡喜。

讀完一本書后,你總是要寫一些單詞。這里不像讀后的感覺。

說真的,我讀完整本書后都不太清楚。但我能感覺到對我的諷刺。因為書中到處都是諷刺,所以讀完后,我不知道什么是贊,什么是批評。書中有很多角色。一開始,我以為他們沒有聯系,但后來我繞了一圈,他們又聚在一起了。

《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義諷刺小說。作者吳靜子借鑒了一些追求名利、迂腐思想的文人儒家思想,試圖揭露和批評封建科舉制度的黑暗,以及大量學者靈魂的玷污和人格的墮落。在這部蔑視著名學者的作品中,沒有貫穿整本書的中心人物和情節,但科舉制度腐敗的中心思想將每個人物與自己的段落聯系起來,形成了一幅內在相關的民間士林圖。

讀完《儒林外史》才知道。原來古代文人可以這么迂腐。比如書中第48回徽州府烈士烈士烈士烈士烈士烈士烈士泰伯祠的王玉輝,三女婿死了,女兒要烈士。聽了之后,他不勸公婆說:公婆,我仔細想想,我這個小女孩要殉道的真相,也讓她走吧。自古以來,,然后對女兒說:我兒,這是青史上留名的事,我反攔阻你嗎?你就是這么做的。我今天回家,讓你媽媽和你說再見。這個人腦子里著豬油還是糊啊,尼瑪,后來他笑著說:死得好!死的好!(好吧,其實這不是書中最典型的例子,只是我想說的)

然后,我又知道了。當時的人,沒錢的時候,可以自信地跑到別人那里說沒錢,借兩塊錢花這樣的錢。太神奇了,更神奇的是被問到的人還大義凜然地借了,還要做出一副感傷時的樣子。嗯,一杜少卿是最典型的。不管誰來取悅他,只要報出他爸爸的名兒,不管是八輩子還是八九十圈,都能成功。最后,他也散盡了家財。但我也很佩服他。我沒有錢。我把自己的東西拿出來給別人錢。 后來,當他沒有錢的時候,他沒有看到多少人受到他的幫助。從杜少卿的奇葩可以看出,不是自己努力掙的錢啊,花起來就是不心疼。”

然后,當時的科舉制度真的腐敗了。

這本書實際上是關于一群無知的家庭孩子和一大群迂腐、崇高、炎癥的文人聚在一起唱詩,賞花,吃酒,討論科舉考試。

假期儒林外史讀后感范文(三)

《儒林外史》是中國文學史上諷刺藝術達到頂峰的巨大鏡子,也是封建社會的鏡子。通過對封建文人、官僚紳士、市場流氓等人物的真實生動的描寫,涉及到當時的政治制度、倫理道德和社會氛圍,人們對當時的封建社會有了深刻的了解。

說到閱讀歷史,有必要談談閱讀歷史的境界。的三個境界:看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。閱讀歷史的境界可能因人而異,但它可能不會偏離這三個含義:第一層是只看歷史的表象,看山就是山,看水就是水;第二層可以通過歷史表象看到當時社會的本質,看山不是山,看水不是水;第三層是通過對歷史的理解,提煉出當今社會可以使用的意識,并應用于當今社會,看山還是山,看水還是水。

閑齋老人說《儒林外史》“讀之者無論是何人品,無不可取以自鏡”,此僅為讀《儒林外史》的第一層境界;透過《儒林外史》深刻認識當時的封建社會統治者大興文字獄,設博學宏詞科以作誘餌,考八股、開科舉以牢籠士人,以理學統治思想等方法來對付知識分子,其中,尤以科舉制為害最深,影響最廣,使許多知識分子陷入追求利祿的陷阱,成為統治者的娃娃,學而無用的庸俗,這是讀《儒林外史》的第二層。

《儒林外史》反映了當時封建社會的客觀現實。然而,學者們沉迷于制藝,熱衷于名利的習尚。如果他們看不清當時的社會現實,那純粹是當時人們的主觀意識問題。吳敬梓是世人醉我獨醒。他深深期待著喚醒世界或變得更偉大。他想治愈和拯救世界。如果這真的是吳敬梓寫《儒林外史》的目的,那么他的思想意識值得當今社會負責任的人借用,這是閱讀《儒林外史》第三層的主要內容。

當今社會會,負責任的人應該像吳敬子一樣,用清晰的眼光和準確的判斷力去了解社會和事物,準確地表達和揭露社會,了解社會和事物的本質,掌握社會和事物發展的規律,區分是非,吸引人們的愛和習俗,或者因為悲傷的世界和習俗而努力拯救世界,從而促進社會的進步和發展。我們不能從自己的私利角度看待社會和事物。蠱惑他人棄俗、反俗,讓人誤入歧途,更不要為了個人利益而擾亂社會,做反人民、危害人民、反社會、危害社會的事情。

假期儒林外史讀后感范文(4)

在辛辣諷刺的話語中,我仿佛看到了舊時被科舉毒害的人們對封建頑固禮教的不滿和憤怒的吶喊。

《儒林外史》中的周進給我留下了深刻的印象。剛出場的時候,周進已經六十多歲了。在汶上縣做了三年西席,學生顧小舍都進了學校,成了秀才。他沒有資格繼續教書,淪落到薛家集觀音庵的私立學校,坐在博物館里生活。他被秀才梅九和王進嘲笑和冷遇。不久,他被生活所迫代替一群商人當賬房,路過貢院,觸景生情。大半輩子追求名利,卻求之不得與所遭受的屈辱夾雜著悲憤的心情,一下子全部發泄出來,化作一廂老淚,一頭撞在號板上,直僵不省人事。讀到這里,我不禁感到悲傷。周進只是一個代表。世界上有多少人被封建禮教毒害,有多少人去鉆探令人費解的深奧古經,耽誤青春,使人性消失,尊富鄙貧,社會不安!

周進道:如果是這樣的話,那就是重生父母,我周進變驢變馬也要報效!爬到地,我磕了幾個頭。可見他深陷科舉毒害,無法自拔。這是一種社會濃厚的氛圍。

從那時起,周進的生活突然發生了喜劇性的變化。如果你曾經沉淪和冷漠,從那時起,你可以說春風一帆風順。中舉人,中進士,做御史,做學道,一路上升到國子監管行業。他的事業越來越丑陋,這是對整個士人階級和公民社會的批評。

周進用錢買了監生,讀了一篇叫范進的老童生的文章。因為我無事可做,我讀了好幾遍。直到那時,我才意識到這篇文章有很多神秘和美妙的變化。此外,經歷與我自己非常相似,并立即產生共鳴。字里行間也反映了對考場監生的諷刺:他們吞咽、粗心大意、無知。

事實上,從辛辣的諷刺中,我也讀到了一件令人欣慰的事情,那就是有些人已經開始意識到危害,并希望革命改變現狀,這是思想的升華。

假期儒林外史讀后感范文(五)

我以前很少讀小說。我總覺得小說只不過是以情節取勝。沒什么大不了的。只要我想我,我就會寫出起伏的懸念。我仍然喜歡美麗的浪漫和浪漫,我也對無拘無束的悲傷感興趣。這一次,我很無聊。翻閱《儒林外史》后,我覺得儒林外沒有歷史。

歷史對吳靜子的杰作給予了很高的評價,但我也有自己的觀點。當我讀這本書時,我總是感到有點累。與其他小說不同,他應該非常仔細地閱讀它。否則,幾章后,你會發現故事是錯誤的,我很糾結,因為我同時有兩種觀點。

一開始覺得有點流水賬。一個人寫一個小故事,很像短篇小說集,而不是長篇小說。當這個人的故事結束時,他個借口,比如在船上遇到老朋友,回家遇到新知識,然后那個人會從下一個故事中完全蒸發,好像沒有發生過。但是這些人的關系會在下一個或下一個故事中使用,這是不可接受的。

然而,這本由這么多小故事組成的書表明,作者有豐富的生活經驗,展示所有生物的相時信息也非常完整。小說一開始就講述了王冕的故事,作者從這里開始,意義深遠。通過閱讀后面所有書生的故事,與王冕的一生相比,會表現出作者的諷刺。王冕一生苦苦掙扎,刻苦學習,造就了他博學多才,卻一生不入仕途。與嚴監生、范進等其他書生形成鮮明對比。雖然有些人在晚上努力學習,但他們中的大多數人都是由市場上的流氓制備的。他們換了衣服,變成了一名學者,但他們總是寫雞鳴狗盜竊和偷雞摸狗的活動。作者沒有太多的學者之間的政治斗爭來展示他們之間的陰謀。他們確實通過一些小事或一些有趣的事情來解釋自己的小丑形象,諷刺學校是非常明顯的。

讀完這本書,我可以說我只學到了一點,那就是從另一個角度寫東西。一切都是有機棉的。如果你站在同一個角度,你永遠不會有被視為山脊的感覺。

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