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初三儒林外史讀后感600字(一)
名聲和財富沒有證據據的。如果你努力工作,你總是會犯錯誤。三杯渾濁的酒醉了,水流花在哪里?這是《儒林外史》開頭的幾句話。可以說,這也是整本書的靈魂。
雖然這些話已經是老生常談了,但真正能理解人的卻有幾個學而優則仕。正是這句話傷害了一批又一批的學者。他們把讀書當成敲門磚——書中有金屋,書中有圓如意,書中有美麗的女人……”。為了金錢和財富,他們可以忘記吃飯和睡覺,從黑發到白發:80歲的梁浩,白胡子或孩子周金,幾十年的名單,快樂瘋狂的范金……儒林為了名利,消得憔悴,衣帶漸寬,不后悔的不止這些魯迅先生稱封建禮教為吃人禮教,稱封建科舉制度為害人也不為過。
閱讀實際上強調了一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:昨晚西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴這是奮斗。千百度尋找他,驀然回首,那人卻在昏暗的燈光下這才是最后的成功。而那些一心只為名人,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書是人們不斷吸收精神食糧的過程。最重要的是吸收,然后轉化為自己的力量。這與一日三餐的功效一致:吃飯,吸收營養,促進自身生長。不幸的是,儒林中的一些學生只注重食物,即幾十年的學習,卻忽視了吸收。對他們來說,讀書只是敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀了一輩子的書,也不會吸收任何知識,轉化為自己的力量。這些書們的營養不良,這些書沒有別的用處。
當然,儒林中也不是沒有世人醉我獨醒,世人渾濁我獨清的人。王冕就是其中之一。他從小就為鄰居放牛,因為家境貧寒。在牛背上,他依然博覽群書,自學成為畫無骨花的名筆。從那以后,下到平民,上到知縣財主都來索畫。但王冕氣質不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要招王冕當官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常稱王參軍。但是王冕曾經做過一天的官能,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角。
幾百年后的今天,我拿起《儒林外史》仔細閱讀。有時我為當時學者名人的庸俗和可笑而嘆息,有時我為貪官的卑鄙和丑陋而憤怒。吳靜子用幽默的語言描繪了封建社會科舉制度的腐朽黑暗面。難怪后人有謹慎不要讀儒林外史的感覺。讀書意味著每天的獎勵,而不是儒林外史。
初三儒林外史讀后感600字(二)
在辛辣諷刺的話語中,我仿佛看到了舊時被科舉毒害的人們對封建頑固禮教的不滿和憤怒的吶喊。
《儒林外史》中的周進給我留下了深刻的印象。剛出場的時候,周進已經六十多歲了。在汶上縣做了三年西席,學生顧小舍都進了學校,成了秀才。他沒有資格繼續教書,淪落到薛家集觀音庵的私立學校,坐在博物館里生活。他被秀才梅九和王進嘲笑和冷遇。不久,他被生活所迫代替一群商人當賬房,路過貢院,觸景生情。大半輩子追求名利,卻求之不得與所遭受的屈辱夾雜著悲憤的心情,一下子全部發泄出來,化作一廂老淚,一頭撞在號板上,直僵不省人事。讀到這里,我不禁感到悲傷。周進只是一個代表。世界上有多少人被封建禮教毒害,有多少人去鉆探令人費解的深奧古經,耽誤青春,使人性消失,尊富鄙貧,社會不安!
周進道:如果是這樣的話,那就是重生父母,我周進變驢變馬也要報效!爬到地,我磕了幾個頭。可見他深陷科舉毒害,無法自拔。這是一種社會濃厚的氛圍。
從那時起,周進的生活突然發生了喜劇性的變化。如果你曾經沉淪和冷漠,從那時起,你可以說春風一帆風順。中舉人,中進士,做御史,做學道,一路上升到國子監管行業。他的事業越來越丑陋,這是對整個士人階級和公民社會的批評。
周進用錢買了監生,讀了一篇叫范進的老童生的文章。因為我無事可做,我讀了好幾遍。直到那時,我才意識到這篇文章有很多神秘和美妙的變化。此外,經歷與我自己非常相似,并立即產生共鳴。字里行間也反映了對考場監生的諷刺:他們吞咽、粗心大意、無知。
事實上,從辛辣的諷刺中,我也讀到了一件令人欣慰的事情,那就是有些人已經開始意識到危害,并希望革命改變現狀,這是思想的升華。
三年級儒林外史讀后感600字(三)
相信大家都知道《儒林外史》這本書。它的作者是吳敬子。這本書是一部主角不斷變化的長篇小說。這本書寫的是生活中的小事。因此,這本書非常適合生活,讓人愛不釋手。這本書的作者用諷刺的手法揭示了社會的混亂和黑暗。這本書以栩栩如生的人物和美麗細膩的風景描寫取得了巨大的成功!
《儒林外史》曾被大作家魯迅先生譽為偉大。書中的所有觀點都注意到了他:自吹自擂、自以為是、聰明和自我挫敗。透視人們內心的黑暗。這本書講了很多故事。給我印象最深的故事之一是《布衣畫家王冕》!
主要說:王冕是一個農村人。當他放牛時,他看到了荷花,并畫了一幅荷花畫。他認為這幅畫很好,所以他請人把它給了知府。當知府看到這幅畫栩栩如生時,他會召見畫家,但他沒有來,因為王冕的母親反復提醒他不要當官,也不要當官,所以他沒有去。為了不糾纏不必要的麻煩,他隱居在山上,再也沒有出來!
從這個故事中,我知道當時官場的黑暗有多可怕!王母權王冕不當官也是有原因的。可以說明槍容易躲,暗箭難防!但逃避不是一種方式。只要人們齊心協力,他們就能打敗黑暗!
初三儒林外史讀后感600字(4)
《儒林外史》為我們塑造了生動卻含淚笑容的人物形象,不僅為我們描繪了儒林丑圖,也為文運衰落、文人有厄的痛史。在眾多人物中,匡超人的形象具有獨特的意義。
匡超人是作者作品中的否定人物,但匡超人以前并非如此。匡超十幾歲時手腳勤奮,心地善良,事親孝順,漂泊在外時關心父親,在兄弟面前也很謙虛,懂得照顧臥病在床的父親。然而,漸漸地,他不再是原來的自己:中了秀才后的勢利;殘忍地強迫妻子回家;潘三被捕后無情地翻臉;在牛布衣和馮琢庵面前吹牛撒謊。事實上,在作者的客觀描述中,我們看到了一個真正可感的匡超人。他以前的善良和簡單是令人欣賞的,而他的墮落是令人遺憾和惡心的。
那么是什么原因改變了匡超人呢?
事實上,匡超人物性格的形成和他的惡化一方面是受社會環境影響的社會原因造成的悲劇`這是封建社會制度。作者深刻地揭露和批評了八股學者的科舉制度和權力的社會氛圍;另一方面,它也有自己的因素。追求功名富貴是匡超人墮落的重要原因。匡超人在盡孝與科舉功名之間只能選擇一條時,選擇后者。這時,他已初露勢利之心。
總之,匡超人自身的內外互動形成了典型的匡超人。他的惡化和墮落不僅是他的個人悲劇,也是整個社會和時代的悲劇。
初三儒林外史讀后感600字(5)
《儒林外史》是清代文人吳敬子的作品。它以諷刺為主,體現了明清儒生的名利生活,也深刻揭示了封建社會制度下文人心理觀念的腐朽和科舉、禮教和腐敗。它仍然具有警覺意義。
既然寫讀后感,就要把作者的經歷結合起來才能寫出來。作者吳敬子,一個討厭世俗、憤怒的清朝文人,在官場,但也看到了多少起起落落,多少糾纏,也寫了《儒家歷史》,這本書以故事的形式,塑造了生動的人物,故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。魯迅先生曾評價過這本書的委婉,犀利卻直白,是現實主義文學的經典,可見這本書的成功。
讀儒史,讓我看到古封建王朝的頑固,吃人,害人。但更多的是讓我思考現在的中國。現在的中國早不是如以前一般;現在的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。然而,在我們前進的道路上,總是有一些絆腳石,如腐敗、法律體系不完善、許多政府機構缺乏監督、環境惡化等,是我們需要耐心、細致、認真解決的問題。
有時候趁風破浪,直掛云帆濟滄海讓我們行動起來,盡力為建設強大、民主、美麗的中國做出貢獻。
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