讀完《青春之歌》后,感覺2000字

讀完《青春之歌》后，感覺2000字

余永澤是小說《青春之歌》中的一個人物。這個角色的開場給了我們一個非常善良和正義的形象，但隨著小說的進展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己也不支持革命，然后想讓林道靜順從他過上平靜的生活。我們總是說，當中華民族面臨生死存亡時，每個人都不應該沉默。但余永澤并非如此。他讀死書，讀死書，只擔心畢業后要去哪里工作，于是懇求羅大方讓羅大方的父親把自己介紹給胡適，為自己的未來做準備。后來我們看到大部分同學南下請愿，抗擊軍警暴力，他卻在圖書館研究古文。我們對余永澤的批評家從來都不禮貌，認為這樣的人雖然革命沒什么危害，但如果中國人都像他一樣，亡國只是時間問題。

《青春之歌》是楊沫20世紀50年代的經典作品。小說的風格是革命略，抗擊暴政。這本書為我們塑造了許多英雄形象，如林道靜、盧嘉川、徐寧、羅大方和許多普通革命者。為了革命的勝利和民族的生存，他們把自己的個人生活放在外面，不怕坐在牢底，堅強地面對強大的敵人。同時，小說中也有很多反派，比如胡局長、特務，當然還有那個黨的叛徒戴渝。除了這兩種人，那些既不支持革命，也不向反動者低頭的人。這類人可能會通過革命宣傳加入革命陣營，也許直到死亡，也就是生活在世界上的平凡。余永澤就是我們現在所說的第三類人。

余永澤出生在地主家庭，這并不意味著什么，畢竟，有那么多年輕的地主家庭最終成為革命的先驅。余永澤天生懦弱，這一點非常重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女人做妻子，但沒過多久就死了。看到林道靜在村里無助，他主動幫助她，然后兩人有了感情，結婚了。但他天生懦弱，不敢參加革命，認為這只是少數人的事，不需要自己關心。他還堅決反對妻子因革命而遭遇的事故。余永澤的懦弱使他不敢對反動的統治者說不，不敢加入革命隊伍，只能沿著傳統的和平之路走。他是中文系的學生。從他待人接物，和林道靜討論文學，我們應該知道他也是一個有很強能力的人。然而，他把自己的未來定在了一個狹隘的信念里，只為個人而活。在國家危機時刻，他對窗外的事情漠不關心，只讀圣賢的書，為自己工作。我們需要強烈的批評嗎？我認為沒有必要，因為有人說性格決定生活。余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格。在戰爭和動蕩的革命時代，他的性格決定了他只能保持沉默。

但我們從未見過余永澤背叛林道靜。我們應該看到，他沒有告密，也沒有背叛道靜的朋友。他只是冷冷地看著一切，但一個原則是不要倒向反動派。余永澤的錯誤在于，他沒有看到處理黑暗的統治只能用革命的手段生存，只能平庸。當時其實像他這樣沒有革命的人很多。看過《圍城》的人都知道，發生在上面的事情幾乎是抗日的時候，但我們并沒有批評方鴻漸不革命，因為這只是一本描述普通生活的書。我們社會有各種各樣的人。人的性格決定了他的行為。我們不能要求每個人都是革命者。畢竟，每個人都有自己的抱負。也許他的思想有限，也許他的生活環境不允許他這樣做。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。

對于余永澤，我們也可以看到他被封建思想深深毒害，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個他不認識的女人，到他對農民的冷漠，再到他是否應該出去工作，我們可以看到。國民黨是一個代表大地主在資產階級利益的集團。當然，它不會對中小地主太壞。余永澤作為一個地主家庭出生，有另一個理由不抵制這個不公平的世界。他沒有受到生計威脅。他不需要通過革命獲得生存權。因此，我們黨團結農民階級進行革命的原因是他們的生存受到威脅，他們是革命性的。有人批評《青春之歌》描述的是小資產階級的小姐林道靜，因為他們認為資產階級不是革命性的，林道靜從資產階級變成工農階級的黨員有點不切實際。

《青春之歌》向我們展示了堅強不屈的革命志士，而余永澤則向我們展示了社會和人性的復雜性。任何人物都值得深入研究和理解。我們不能因為片面的主觀理解或別人的評論而批評。李魁是反叛者，但殺人不眨眼，嚴嵩是有名的奸臣，但他年輕時卻是一個博學好問、勤奮的年輕人。人性是復雜的，我們猜不出一個人在想什么，就像我們不知道為什么有些人已經有了很高的權重和一切，但我們必須以權謀私，打壓下屬。《青春之歌》中描述的余永澤只能作為教科書的材料。在那里，我們可以用他作為反面材料來證明革命時代不應該沉默，而應該面對不公平的世界。但當我們真正想了解一個人物的形象時，我們應該增加一些理解，而不是苛求。