祝福網故鄉閱讀后感欄目

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故鄉讀后感1200字1

當你提到你的家鄉時，你會立刻想起許多童年的故事。不管當時家鄉給了多少痛苦，回味時更多的是笑和淚。對“故鄉”情感不僅是人與人之間的一般感情，更是個人色彩的精神感受。在《故鄉》一文中，回歸故鄉的各種感受都是建立在青春留下的記憶的基礎上種記憶是美好而不可磨滅的。就像閏土的形象一直是一個可愛的少年，但現實總是打破原來的美，不同的人帶來意想不到的情感體驗，造成不同情感的矛盾。這種感覺不簡單純粹，復雜，“剪不斷，理還亂”，但又無法逃避，帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢品味，慢慢閱讀，慢慢在腦海中把愛情編織成一幅畫。

我的家鄉沒有那么夢幻的風景，但它總是被描繪成一幅畫，但不同的顏色總是藝術。魯迅用小說《故鄉》來紀念他的家鄉，但家鄉沒有什么可紀念的。畢竟，過去的夢想被現實粉碎，留下悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對未來也殘存著夢想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個美好的新天地中生活。正如文末所寫：“我想:希望沒關系，沒關系。這就像地上的路；其實地上沒有路，走的人多了就成了路。”

小說中的故鄉，一個是少年記憶，一個是現在，也是極其現實的。 記憶中的家鄉以青少年閏土的形象為中心，描繪了青少年迷戀的境地:深藍色的天空中掛著一輪金色的滿月，月底是海邊的沙子，種著一望無際的綠色西瓜。少年閏土有一副“紫色”脖子上有圓臉“明晃晃”的“銀白”海邊有五色貝殼的色項圈，“紅的綠的”都有，有鬼見怕，有觀音手，還有各種顏色的鳥:稻雞、角雞、蟑螂、藍背„„在這

在里面，沒有一種顏色不明亮，明亮，任何兩種顏色之間的對比都是明亮的，它們構成了一幅畫“神異”圖片，五彩繽紛的世界。“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手里拿著一把鋼叉，盡最大努力刺向一匹，但是他扭了扭身子，逃離了胯部。”、“月底下，你聽，bestzhufu.com啦啦響了，余咬瓜了。你捏了捏胡叉，輕輕地走著„„”它安靜而不沉悶，活潑而不凌亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個輕松愉快的世界。

回憶中的“故鄉”它不僅是一個現實世界，也是一個想象中的世界“我”一幅美麗的畫面，在與少年閏土的接觸和情感交流中想象出來。它更是“我”青少年精神狀態的折射。這顆心是純潔、自然、活潑、敏感的，充滿了美麗的幻想和豐富的想象力。它沒有被“院子里高墻四角的天空”被束縛，卻在與少年閏土的情感交流中展開了想象的翅膀，為自己展開了一個廣闊而美麗的世界。

少年的“我”純凈，少年閏土也純凈。他們之間的關系不是由封建禮法關系組織起來的，而是平等的玩伴和友誼，而不是主仆。在青少年閏土的概念中“我”身份不高貴“少爺”，少年的“我”也不會意識到閏土是奴隸。他們之間的情感交流暢通無阻，毫無顧忌和猶豫。重讀他們之間的對話，你會覺得他們之間的交流是無拘無束的，沒有太多的興趣去思考。少年閏土來到城里，“我見過很多我從未見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之，記憶中的“故鄉”這是一個美麗的世界，這個世界實際上是青少年“我”美好心靈的反映是青春的反映“我”產物與青少年閏土和諧心靈關系。但這種精神狀態并不固定，那種美好的童年友誼也無法永恒地維持。生活改變了閏土，“我”自然也變了，之間的感情突然變得復雜起來，相處也變得越來越困難，越來越沉重。回到家鄉，卻失去了記憶中的家鄉，失去了玩伴，失去了童年的美好回憶。

故鄉讀后感1200字2

讀了魯迅的小說后，我印象最深的是《故鄉》，這本書最令人印象深刻的是最后一段“在朦朧中，我面前展開了一片海邊的綠色沙子，上面深藍色的天空掛著一輪金色的滿月。我想：我希望這并不重要，也不重要。這就像地上的路；事實上，地上沒有路，走更多的人，也成一條路。”

這句話對當時和現在都有獨特的詮釋。首先是文章《故鄉》。它主要是想告訴人們，如果沒有希望不奮斗，那么希望就沒關系了，如果為了希望而奮斗，那么希望就沒關系了。假如人們為希望而奮斗，那么就能實現自己的希望，實現自己的理想，迎來美好幸福的新生活。換句話說，只有美好的愿望而不探索實踐，希望必然會失敗，這意味著沒有.雖然實現

其次是要說說這句話單單對故事里的人的總結。魯迅和閏土都是伙伴，長大后，魯迅的機會和抱負都很好，與閏土相比，確實是寬點。但這并不意味著閏土沒有希望。魯迅的希望是倡導白話文，鞭策封建禮儀；閏土的希望是溫飽，幸福。個人有個人希望，沒有對錯之分，好壞之分，都是美好的希望。此外，兩人都為之奮斗，但兩人的情況卻不同。但是這好bestzhufu.com就像命運如路一條路。如果你不走，你就不知道它的盡頭在哪里。人類活了這么久，所有的命運都出來了，不得不感嘆人的命運就像注定一樣，前人的路

足矣。然而，想想洪兒和水生。當然，魯迅先生不希望洪兒和水生像他們自己和閏土一樣有這么深的隔膜。由此可見，最后一句話也像魯迅先生的無奈。他不希望自己和閏土的路也是洪兒和水生的路。同樣，豆腐西施顯然也是一條路。從文章中也可以看出，魯迅并沒有激勵她。事實上，魯迅充分尊重每一個命運，正如他所表達的，每一個命運都有自己的痛苦經歷，至少是一個過程。

然后我要談談這句話與魯迅先生一生的信奉的關聯。魯迅提倡白話文運動。我覺得他覺得沒有白話文，也沒有提倡白話文的爭議。白話文原本是中國人在長期語言文化中的積累和發展，說不出所謂的發展時間、地點和人。換句話說，白話文的形成過程無所謂，無所謂，只是自然形成。而魯迅先生認為，白話文也是一種真正的方式。說它的人多，寫它的人多，用它的人多泛使用也將成為必然趨勢。

最后，我還認為，對我們來說，這是一條經驗之路，這不是強迫，前輩會自然地觸摸、探索、散步，經過長期的積累，一定意味著經驗的形成。

然而，我也認為最后一句話會更好：這就像地上的路；事實上，地上有一條路，走更多的人，也不會成為一條路。也許相反，它更符合魯迅諷刺激進的寫作風格，表達清晰，可以反映一些人對方言的不尊重。然而，這只是自己的觀點，值得懷疑。

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