讀完初中瓦爾登湖后感800字

如果你想在一個安靜的環境中讀一本書，那么這本瓦爾登湖將非常合適。以下是初中瓦爾登湖800字，僅供參考。歡迎您閱讀。

讀完初中瓦爾登湖后感800字(1)

結合瓦爾登湖深綠色封面，一股清涼的湖水匯入心中，清澈見底，把心情洗得像秋水，不染灰塵。正如徐遲先生在序言中所說:瓦爾登湖是一本孤獨的書，也是一本孤獨的書。他只是一個人的書。當你冷靜下來的時候，再讀一遍上帝的思想。

這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明和喧囂的社會擠壓人類，侵蝕人性。在這種背景下，畢業于哈佛的智慧單身，拿著斧頭跑進瓦爾登湖邊無人居住的山林。他特立獨行，帶著一顆向往自然的心，靜靜地踏上了這顆心的路基。而在瓦爾登湖這片被稱為神的一滴的土地上，他在空間中平靜，在思想中孤獨！

我喜歡我生活中的閑暇空間。有時，在夏天的一個早晨，我像往常一樣洗澡，坐在陽光明媚的門前。從紅日東升到陽光明媚的中午，坐在松林、山核桃樹和漆樹的森林里，坐在遠離喧囂的孤獨和寧靜中，冥想。

他靜靜地卸下城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次我讀他的書，都是一種震撼。他思考生活，讓我的心像凈水一樣清澈。他讓我感到敬畏。原來一個人的生活就是這樣。他的生活是如此的簡單和芬芳，盡管它是短暫和深遠的。他的精神世界是豐富多彩和精致的。恐怕世界上有一些智者。

在梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們簡化生活，騰出時間深入生活，品味生活。通過自己的生活經歷，他告訴世界不要被復雜的生活所迷惑，從而失去生活的方向和意義。做人生舵手，揚帆遠航。他認為，如果人們能過上宇宙法則規定的簡單生活，就不會有這樣的焦慮來擾亂內心的平靜。即使時間終止，所謂明天也永遠不會到來。讓我們視而不見的光對我們來說是黑暗的。當我們醒來時，黎明就會破曉。太陽只是明星。

他提倡節儉的生活，不是讓我們吃飯，而是讓我們聽新的節奏，這可能是一個人的價值，只是孤獨，安靜，沒有任何矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，其實是在追求深刻。他想在孤獨的心態中思考和探索生活。孤獨催生了他深刻的思想。不要給我愛，不要給我錢，不要給我名譽，給我真理。這是他心中的呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧！它會讓你不虛此行。

雖然我們不能像梭羅那樣欣賞孤獨的山脈和森林生活，雖然瓦爾登湖已經永遠消失了，但這些并不能阻止我們有一個清澈的瓦爾登湖在自己的心，總是可以讓心被洗滌，根據梭羅說，到你的心探索！

讀完初中瓦爾登湖后感800字(二)

冷漠是人生的最高境界。當時正處于工業時代，物質優越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流。他曾在《經濟》中寫道:……人最好的部分很快就會被梨入土，變成糞肥……”

當人們奢侈地享受生活時，忘記浮華世界背后的陷阱，所謂的經濟與自然對立，難道他們不怕醒來后的噩夢嗎？似乎從原始時代開始，那些可以被稱為智慧的東西就被社會的發展拋棄了。人們只貪婪于自然，總是渴望得到什么，有時就像一個無底的深淵，永無止境。

羅利的英譯對句在記憶中影響最大：

既然每個人的樂道都有頑石性，慈善心腸為什么不能忍受煩惱呢？

用諷刺來批評人類的盲目，用幽默來譴責人類的無為。對人們來說，除了所謂的上帝，他的信仰是所謂的統治階級，這對生活在基層的人來說是卑微的。他們像機器一樣生活。為了不讓自己在勞動力市場上貶值，他們放棄了精神和自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲的是，他們的智慧卻在貶值。這是舒適者嗎？正如梭羅所說：你剛走出失望之城，又走進了絕望之鄉。”

上帝沒有賦予任何人任何權力，自然有自己的正義。你，生來不帶一棵草一棵樹，死后不帶一縷一線。奴隸的職業生涯畢竟是由失望建造的城堡，有些甚至是由絕望建造的墳墓。相反，為什么不放棄這些沖動，讓靈魂透明，回歸自然的寧靜呢？想象一下，當你面對這個廣闊的自然時，它給你新鮮的空氣，甜蜜的水果，突然，你是否覺得自己變成了一個天真和浪漫的孩子，不知疲倦地在它的懷抱里奔跑。

梭羅還記錄了很多像水晶一樣的想法，終點是起點。四季的輪回是生命的覺醒和沉睡。這些話就像一杯溫水，讓人沉浸其中。他們的心一點一點地洗，他們的靈魂一點一點地安靜。

冷漠是智者的動力，像一把折扇，送來微風，刷去焦慮；像一面鏡子，照亮嬌嫩的外表，看到人性的本質；也像一首詩，癡迷于閱讀，回味交叉。

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖前共冥，邀君在這淡泊中尋找那份寧靜！

讀完初中瓦爾登湖后感800字(3)

當一本書清新的空氣滲透到我的腦海里，就像月光下的倒影和孤獨環繞，這是另一種戰斗，戰斗在孤獨的自然中。

讀《瓦爾登湖》的時候，總覺得地點不夠好。每次看的時候，總覺得吃的無味，放棄的可惜。好像有一堵墻，讓我不明白作者的意圖，卻覺得這么得體。這種感覺就像成熟的柿子從樹上掉下來腐爛了！直到有一次和朋友吵架被騙，躲在窩里再看一遍，只覺得每一種生活都是一個悠閑的精靈，自由滿足感油然而生。

孤獨的書自然有孤獨的閱讀方法。也許只有當一個人的心真的能平靜下來時，他才能讀出這本書的味道。我不知道我是否明白。我只是覺得它很漂亮。

幻想作者的瓦爾登生活，天作棋盤星，琵琶路為弦，也許作者不感到孤獨，因為他可以舉杯邀請明月，鳥，自然是他無盡的朋友，微風，讓春水東流。只是在我看來，有點可怕。整天很難看到人。即使是辟谷也受不了這么久的孤獨。畢竟，人是群居動物。也許人們可以有魯濱遜的毅力，但他們很少能忍受閉關鎖國的百年孤獨。

作者在這種孤獨中尋找自然的弦律。書中留下痕跡的小動物描寫讓我著迷。黎明出來，黃昏歸來，卻發現小松鼠留下的問候有多愜意和滿足？恐怕陶淵明知道了，不得不羨慕。

正是這種孤獨給了作者一種特別敏感的感覺和美麗的想象力。即使他在雨中散步，他也是自然的朋友。可以說，作者甚至可能把一個水分子幻想成一個水精靈，傾聽他們在風雨中的節奏和笑聲。這種極端的聯想讓作者深深地愛上了大自然，因為它是如此的充滿活力和仁愛，這是作者孤獨的寄托。

在對世界的抵觸中，在對自然的喜悅中，作者作品中的每一個物體都被賦予了生命的脈搏，就像《詩經》中的薄霧停云，蒙蒙時雨一樣。即使云雨也有自己的喜怒哀樂，作者自然陶醉其中。在泌之洋洋，能樂饑之下，所有的煩惱都消失了。

生活就像一個夢，但每個人都有不同的深度。作者以夢視生活，在自己的世界里自由幻想。這是對世俗世界的妥協和回避。這也是有多少人隱藏在山里的想法。當一個人面對一個社會規則，這個規則在當時是可以理解的，他沒有超越規則的力量，但他不想在規則下低頭，所以他不得不跳出規則，那就只有跳出這個社會了，聽起來這多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙風道骨，只可惜卻帶著滿腔的憤懣。

作者跳了出來。他用自己的行動表明，跳出來可以過上美好的生活，但他不知道作者是低估了自己的素質還是高估了社會的素質。他的書不是很好，他的事情也沒有被宣傳。也許只有當一群孤獨的人殺死孤獨時，他才會讀他的書，然后驚嘆：啊，這種生活真的很好。之后，孤獨的人并不孤獨，也被封在書柜里。即使作者的動物再生動，大多數人也只是說：寫得很好。罷了。這個世界上的大多數人仍然喜歡規則。即使他們一輩子都很窮，他們仍然想抓住規則。

作者還給了人們另一條規則：自然規則，日出，悠閑的日落和睡眠，撫摸月亮，夜雨，隨日清波，這確實是一條好規則，唯一的缺點是孤獨——人少。但如果有更多的人，我不知道作者是否想過，無論規則有多完美，這都是一個悖論，找不到解決辦法。

作者的孤獨是一瓶封存的老酒，越濃越香。只有讀者偶爾才能從書中啜飲一口。雖然回味悠長，但他們無能為力，無法儲存和釀造，但這樣一小口就像一首簡潔的詩，令人難忘。

這樣一口酒值得任何人品嘗。

讀完初中瓦爾登湖后感800字(4)

“一個湖是風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己的天性的深淺……是的，瓦爾登湖就是這樣一部超驗主義美文的代表。

梭羅來到瓦登湖，驅散生活的陰影。他以四季輪回的形式布局，以完整的形式突出了主人公的形象。在季節變化中體驗生活、理想和未來，從唱夜歌的鳥和動物的聲音到收獲快樂的種豆；從躺在冰上看梭魚到混亂、宇宙創造、黃金時代再現，他找到了長期追求綠色和自己的生活坐標。

讀完這本書，我有一種孤獨而寧靜的心態，完全融入了這樣一個現實與理想完美結合的世界。梭羅不想過一種消極的隱士生活，而只是做生活實驗——簡化生活，回歸自然。目的是更好地利用生命熱愛生活。在這美麗的環境中，他理想上的霧不知不覺地消散了，他的心也有地方可以依靠。避開城市的喧囂，獨自深入林中，與鳥獸為鄰，聽蟋蟀彈唱。這種綠色給梭羅疲憊的犀牛送去了溫暖的懷抱；這種綠色使城市的復雜性逐漸遠離梭羅的腦海；這種綠色使梭羅更加迷戀自然和生活。

這樣一部成功的作品離不開瓦爾登湖寧靜美麗的風景。換句話說，瓦爾登湖的美讓梭羅在心中找到了綠色。但現在只有金屬的堅和冷充斥著我們。在日益擴大的城市里，馬達隆隆取代了蛙聲蟬鳴；當更多的鋼筋混凝土建筑拔地而起時，這里可能沒有綠色的共和國。不禁想起余光中的散文《伐桂前夕》。他說:在現代，我們只能感受到月桂樹最后的芬芳……如果人們不知道如何保護環境，當他們試圖從伊甸園尋找精神來緩解情緒時，他們只看到最后一抹綠色。梭羅很幸運，因為隨著社會的不斷發展，瓦爾登湖有多少？”

但令人高興的是，隨著上海世博會的臨近，這個問題越來越受到政府和公眾的關注。雖然有一排排的高層建筑，但與此同時，城市的綠化面積也在擴大。在我看來，世博會最多只是催化劑，最重要的是環保理念已經深入人心。香港澳門的街道上看不到果皮紙屑；新加坡加強了懲罰，使這個國家擁有了美麗的花園……畢竟，誰不向往充滿活力的自然呢？也許，我們再也回不到梭羅的時代，再也找不到和瓦爾登湖一樣美麗的風景了；但只有努力，我想我們仍然可以擁有純凈的藍天。

這就像玻璃溶液，已經冷卻，但還沒有凝結，甚至少數污垢仍然純凈美麗……，多迷人的風景啊！雖然生活中總有一些不可挽回的東西，但只要你保持一顆綠色的心，你仍然可以和梭羅一起享受瓦爾登湖的美。

讀完初中瓦爾登湖后感800字(5)

合上瓦爾登湖深綠色封面，一股清涼的湖水匯入心中，清澈見底，把心情洗得像秋水，不染灰塵。正如徐遲先生在序言中所說:瓦爾登湖是一本安靜的書，一本孤獨的書，一本孤獨的書，一本孤獨的書，一本孤獨、安靜、智慧的書。它只適合在孤獨與安靜的時候閱讀，靜靜地閱讀安靜。從這個意義上說，瓦爾登湖屬于靈魂。

這本書的封面上有這樣一幅發人深省的畫面：兩行延伸到遠處的鐵軌中間，站著無數挺拔的大樹。這本書是否以含蓄的方式暗示了我們還有什么？梭羅說：我來到這片樹林是因為我想過一種省略生活，面對生活中最基本的問題。我在想，在現實世界中，在現代文明改造和穿越自然環境之前，是否也應該有更多的自省和自我意識？因此，從這個意義上說，瓦爾登湖屬于現代。

因此，瓦爾登湖在閱讀空間中有兩個起點和終點，即靈魂和現代。

梭羅原本是一個想在這個世界上有所作為的人，而不是一個出生的人。然而，在湖邊生活了兩年多后，他看透了凡人的世界，感受到了世界的干擾和繁榮。這只是一個人的貪婪。他想冷靜下來，一無所求。當然，一個人從對世界有所求到無所求，是一段艱難的心路歷程。今天，我們觀察梭羅的精神歷程，不知道能不能多一點理解和感悟。在這個豐富多彩的時代，一個人對生活沒有要求是苛刻的，但對要求更加克制是理性的。我們不能也不需要戒掉我們對生活的要求，但我們是否也應該有一些出生的精神來面對這個不再簡單的世界？在日益精致的生活中，靈魂的羅盤仍然固執地指向簡單和簡單。所以，五顏六色VCD除了節目和濃咖啡，看《瓦爾登湖》讓你的心感受到一點湖的寧靜和涼爽，更安靜和自由，更沖動，不時尚，但必要。

對于大多數享受城市文明的人來說，種豆、建房、烘焙面包是一個遙不可及的夢想。今天，當城市生活越來越方便和精致時，誰渴望這些呢？在當今日益緊張的土地和自然生態環境日益萎縮的今天，有這個夢想的人能在哪里實現呢？

現代生活幾乎為人類提供了任何他們想要的舒適。水泥建筑抒情摩天，水泥路面干凈，灰塵少，地下水不斷下沉。天空中有臭氧洞，酸雨腐蝕了我們的視覺。在征服自然、改造自然的同時，我們也為自己埋下了生態陷阱，只能用回歸自然來安慰自己的無奈。當我們的祖先被自然奴役時，他們敬畏自然，崇拜甚至神化自然，但作為后代，我們顛倒過來，蹂躪、奴役和統治自然。

然而，在微笑綻放之前，歷史的魔方已經從正面轉向負面：水土流失，地球在沙漠化，物種減少，世界變成了一個污染的煙霧世界，自然嘲笑試圖統治地球的人類。

如果我們少貪婪，少索取，如果世界上有更多的瓦爾登湖，人類就會有更多的后路。這應該是瓦爾登湖的一句隱言。《瓦爾登湖》是吉林省人民出版社綠色經典圖書館中的第一本書。這樣的定位也是編輯的良好意圖。

梭羅在書中說：不要給我錢，不要給我名譽，給我真理。我認為這個道理應該是：熱愛自然，創造生命。

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