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唐吉訶德是一部具有諷刺意味的經典喜劇小說。這是塞萬提斯的經典作品。讓我們來看看云煙愛精心整理的《讀堂吉訶德》的感性范文。歡迎您閱讀,供您參考。更多信息,請注意祝福網況。
讀《堂吉訶德》有感范文(1)
自《堂吉訶德》問世300多年以來,唐吉訶德的名字一直在不同的歷史時代和國家流傳。唐吉訶德的名字已經成為脫離現實、沉迷于幻想和主觀的同義詞。唐吉訶德生活在一個瘋狂的世界里,他很清醒。堂吉訶德在瘋狂的世界里,不愿像別人一樣瘋狂。堂吉訶德的瘋狂是對理性的反思,是對事物單一價值的懷疑。堂吉訶德看到了世界的多層利益。
唐吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫著,這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉紳,由于愛讀騎士文學,入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑?難得的是,我找到了一把生銹的長矛,戴著破洞的頭盔,去游俠,除了強弱,為人民打抱不公。他雇傭了附近的農民桑丘·潘沙當侍從,騎驢跟在后面。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶女孩想象成他的女恩主,給她取名杜爾西內婭·臺爾·托波索。因此,他作為一名沒有正式標題的騎士出去尋找冒險生涯。他完全失去了對現實的感覺,沉浸在無盡的幻想中,唯心主義地對待一切,處理一切。因此,他一路犯了很多錯誤,遭受了很多損失,開了很多笑話,但他一直很困惑。他把鄉村商店當成城堡,老板當成寨主,堅持老板封他為騎士。店主很高興取笑他。他把一本馬料書當作圣經。他用堂吉訶德的刀背在肩膀上打了兩次,然后讓一個鞋匠的女兒給他掛刀。被封的騎士堂·吉訶德走出客店,把旋轉風車當成巨人,沖上去和它戰斗,弄得遍體鱗傷。他把羊當軍隊,沖上去打架,被牧童用石頭腫了臉,掉了牙。桑丘·潘沙一再糾正他,他總是不相信。他還以理發師為武士,迎頭痛擊,以勝利的銅盆為著名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當作被迫害的紳士,殺死了押役,救了他們,讓他們去村里感謝女主人,但他們受了重傷。他的朋友想了很多辦法把他帶回家。在第二卷中,他繼續冒險,吃了很多苦頭,得了病。他的一個朋友參孫·卡拉斯科假裝是武士,打翻了他,罰他停止游俠一年。唐吉訶德直到死前才悔悟。
作者以犀利的諷刺作風,無情地鞭打和嘲笑西班牙上層統治階級,對人民的苦難表示深切同情。這部小說揭示了西班牙統治階級外強中干的本質,以及在彬彬有禮的外表下隱藏的陰險、兇殘的本質。小說中寫道,官僚貪污納賄,買賣黑權,賣官銜爵的社會現象,國王瘋狂的軍事侵略,數千名無辜士兵,都是炮灰。面對重重危機,統治階級通過挑起宗教沖突或民族沖突來擺脫困境動人民被迫無法生活,不得不冒險反抗。作者真實地反映了官逼民反的真情。
讀《堂吉訶德》有感范文(2)
暑假期間,我看了一本名為《堂吉訶德》的書。看完這個名字,感覺很深,增強了語文技巧。
著名作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯。同時,他也是西班牙歷史上最偉大的小說家,贏得了生育率最高、影響力最大的作家。唐吉訶德是他的代表作。
這篇文章講述了一位貧窮的鄉紳唐吉訶德讀騎士文學書籍的故事。他想復興騎士制度,所以他離開了家,離家出走,想鋤頭幫助弱者,做一個充滿活力的大事業,但由于騎士制度已經成為歷史,唐吉訶德的辛勤工作最終只能引起一大堆笑話,他尷尬地回到家鄉,然后死于遺憾。
在我看來,主角堂吉訶德是一個性格多樣的人。從作者的字里行間,我可以看出作者對主角的態度是諷刺和贊揚、嘲笑和肯定的。
我記得小時候看這部漫畫的時候,只看到一個瘋狂的騎士,做了一些愚蠢的事情,逗我咯咯笑。我只覺得他瘋了,但現在我有了新的閱讀經驗。隨著故事情節的深入,我被他執著的精神鎖感動了,更不用說他是真的瘋了還是假裝瘋了,他所做的是正確的還是荒謬的,但他對目標的毅力值得學習。堂吉訶德永不言敗的精神的精神。雖然他一次又一次地失敗了,但他仍然像騎士一樣要求自己,不怕強奸,堅持正義!
雖然他一次又一次地被抓回家,但他仍然一次又一次地去游俠。而一些現實中的人,遇到一點挫折,一點困難退縮,多么悲啊!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的事情!
讀完一本書后,我必須從中獲得一些東西。毅力和毅力是我從堂吉訶德學到的真理!
讀《堂吉訶德》有感范文(3)
小說《堂吉訶德》的主人公原名阿倫索·吉哈達是一個鄉坤。他被當時流行的騎士小說迷住了,想模仿騎士出去游俠。他從家傳的古物中發現了一件破舊的盔甲,并自稱堂吉訶德·德·拉曼恰,又找了個仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,叫杜爾西尼婭,作為一個為自己終身服務的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按照他腦海中的奇怪想法行事,把風車當成巨人,把羊當成敵人,把苦役犯當成受害者的騎士,不分青紅皂白,亂砍亂殺,制造了許多荒謬的事情。他的行為不僅對別人沒有好處,而且自我也受到了打擊和痛苦。最后一次回家,他臥床不起,臨終才明白。他立遺囑,如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士,他將取消繼承權。
第一次看《堂吉訶德》,我覺得只是一部搞笑庸俗的作品。書中主人翁神經質的勇敢精神淋漓盡致,讓人越來越看不起他。但細細品味,又覺得書中蘊含著一個道理。人們的最基本的本質就是為了自我的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,瘦骨嶙峋的游俠騎士和想象中的紳士總是表現出他正直善良的天性。這是人類最崇高的精神,因為它太簡單了。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》是為了打擊、諷刺騎士小說和人們的不良影響。本來打算寫幾個短篇故事,然后寫下來。他把自己的生活經歷和理想寫進去,思想資料越來越豐富,人物形象越來越現實,直到描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化、習俗的百科全書。塞萬提斯一方面批評了唐吉訶德的缺點,揭露了批評社會的丑陋現象,另一方面贊揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,贊揚了黃金世紀的社會理想目標。
所有這些都是人類的共同感受。它能穿越時空,對每個時代、每個民族都有現實感。四個世紀后,每一位讀者仍然被感動。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描述了廣闊的生活畫面,真實而全面地反映了16世紀末至17世紀初西班牙的封建社會現實,揭示了西班牙王國衰落的矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的痛苦表示了深深的同情。我想:正是因為這個原因,這部作品被世界54個國家和地區的100位作家選為最好的經典文學名稱。
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