讀完《出師表》,掩卷深思,一個為國為民獻身死去的諸葛亮

讀完師表后的感覺(一)

讀完《出師表》，掩卷深思，一個為國為民獻身死去的諸葛亮似乎站在了面前。

《出師表》是諸葛亮分析現狀，把握戰機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者多次勸說劉禪繼承先主遺志，努力治理，嚴格紀律，以完成漢朝復興、統一中原的偉大事業，表現出他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。

諸葛亮知道獎懲要一致，否則人會不服。他寫道：“以昭陛下平明為理，不宜偏私，使內外異法也發生”。這位蜀相也很了解蜀國的人才：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”廣泛推薦。這突出了他全心全意為國無私的磊落胸懷。“親賢臣，遠小人……”諸葛亮已經洞察到了這一點，并建議國王不要接近惡棍，因為接近惡棍會給國家帶來災難。還有很多人接近小人，疏遠君子。有些單位的領導喜歡聽周圍心術不正的下屬恭維，奉承他；面對忠誠，卻置之不理，甚至找不必要的“罪名”，講正氣的同志“調離”。我真的想不出他們面對古人。“親賢疏佞”也許這些所謂的勸戒心理狀態“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧!

諸葛亮率兵出戰，甘愿立軍令，“為了起訴先帝之靈，治臣之罪無效。”多么豪爽坦率。現在有多少人一直在說什么？“好處上去，否則……”“一定要以廠為家”。但是工廠倒閉了，他拍拍屁股走了。更有甚者，異地為官，另謀高就，繼續揮霍搶劫。與蜀相諸葛亮相比，為什么不丟臉呢？

“出師未捷先死，長讓英雄淚沾襟！”諸葛亮的高風亮節，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。

〔簡析〕：閱讀諸葛亮的《教師表》并沒有被諸葛亮的真誠所感動。重讀它具有更深刻的現實意義。小作者比較了諸葛亮在《教師表》中的光明正直和奉獻精神的高尚品質，以及今天的一些腐敗現象，具有深遠的意義。在贊揚諸葛亮的同時，他鞭打了一些謀取個人利益的人。

讀完師表后的感覺(二)

歷史上，人們對諸葛亮的評價很高。今天，我勇敢地談談我對諸葛亮的看法。 諸葛亮智。他是一個非常有才華的人。他不僅懂天文，懂地理，而且精通戰術和兵法。空城計劃就是一個很好的例子。然而，他勇敢而激動人心的《出師表》成為了一部永恒的杰作，流傳至今。

實在是智! 諸葛亮神。雖然他身處草廬 ，然而，我們非常重視對當時社會的觀察和分析，對外界的形式了如指掌。劉備三顧茅廬時，對當時的情況進行了徹底的分析。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，決勝千里之外。實在是神! 諸葛亮義。為了報答劉備的知遇之恩，他的一由于劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤重任，為漢朝之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹，死而已”不知道這句歷史名言影響了多少代人，成為了多少名人志士的座右銘！為了報答先帝的知遇之恩，他忠貞不二，煞費苦心，直到臨死前，還念念不忘江山社姬大業。

實在是義! “出師未捷先死，長讓英雄淚流滿面。”諸葛亮唯一的遺憾可能是他沒有實現劉備的愿望。以諸葛亮的才華和智慧結束真可悲！沒有人是完美的，諸葛亮確實有缺點，但這有什么關系呢？因為他真的值得一個值得贊揚的人

讀完師表后的感覺(3)

《出師表》是一篇好文章，作者諸葛亮卻不像個好人。

看這里，你應該有點奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對上述觀點，但要加三個字：對劉備。

諸葛亮對劉備畢恭畢敬。對劉禪來說，他總是拿劉備“先帝”出來嚇唬人，我仔細數了數《出師表》中共出現了十二次“先帝”，而“陛下”這個詞只出現了七次。

《出師表》對封建社會而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然而，侍衛不懈于內，忠志之士忘記了外人，蓋追先帝之遇，以報陛下。”說白了，這些臣子為什么要為你努力？不是看著你爸爸的臉，而是來還人情。否則，我早就放棄了。

還有這句話：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故來這樣一句話是什么意思？什么是隱喻？這意味著劉禪是亡國之君還是興國之主？會做閱讀題的同學都知道，只要聯系上下文，就可以在一秒鐘內完成這題。答案是前者——亡國之君。這充分說明諸葛亮想讓劉禪早點離開，然后他就能實現劉備的遺愿(諸葛亮可以自己當皇帝)。

我覺得整篇《出師表》是大逆不道還是:“后值傾覆，在敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年。”這，這……背義棄恩，天人共殺！單就“”這句話把關羽、趙云等功臣忘在腦后，把建蜀、抗敵的功勞都給了自己。而且，還挺驕傲的，靠老賣老。

雖然《出師表》是封建社會時期的逆文，但到目前為止，我們應該從另一個角度來解讀這篇文章。

讀完師表后的感覺(4)

《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰機向蜀后主劉禪出師攻魏的意見書。作者反復勸誡劉禪繼承祖先的遺產，努力治理，嚴格紀律，完成漢朝復興和中原統一的偉大事業，表現出他對蜀漢的偉大抱負和忠誠。文章以其超人的忠誠自然流淌出真誠的語言，感人至深。讀完《出師表》，掩卷深思，一個為國為民獻身死去的諸葛亮似乎站在了面前。

在《出師表》中，諸葛亮肩負著總理的責任，深深地懷著孤獨和對國家事務的擔憂，表達了對蜀漢政權的忠誠，感動了大臣，激勵了后主，回報了先帝的遭遇，實現了先帝的遺愿。他“在敗軍之際，奉命于危險之間”，他“夙夜哀嘆，恐托付無效”，他“五月渡瀘，深入不毛”，他還要“北定中原三軍獎率”。

讀完這個表，不禁讓人心潮澎湃。此時蜀漢國力貧弱，后主昏庸，北方未定，漢朝未興，可謂內外交困，憂患深重。這兩朝老臣不可能不知道這種情況，要實現先帝的遺愿，匡復漢朝有多難。那么，是什么支持他呢？“明知不能為之”呢?——是忠誠，他對蜀漢政權的忠誠。

“臣本布衣，在南陽耕耘，生活在亂世，不求達諸侯。先帝不卑鄙，猥褻自己，三故臣在草屋。顧臣感謝這個世界，于是許先帝驅車。”這是《出師表》中的一段話。諸葛亮為了報答劉備的恩情，一輩子都在為劉備提建議，讓劉備與曹操、孫權三分天下。

回顧中國歷史，忠誠美德傳唱久遠。屈原悲憤交加，自投汨羅，忠誠；“圖窮匕首見”，荊軻刺秦王，忠誠；蘇武杖節牧羊，忠誠；趙子龍亂軍救孤，忠誠；魏征直言不諱，忠誠；楊家染血，忠誠；岳飛背后“精忠報國”，忠誠；文天祥“自古以來，人生就沒有死亡，留丹心照汗青”，是忠誠。雖然歷史上的忠誠可能有一定的局限性，但忠誠的精神一直在傳播。雖然歷史上的忠誠可能有一定的局限性，但忠誠的精神一直在傳播。忠誠往往是民族正直的表現。

革命戰爭時期，無數革命烈士為中國人民的解放事業英勇倒下。他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。和平建設期間，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張云泉……他們以共產黨人的毅力和堅強完成了黨和人民賦予他們的使命，“盡力而為，死后已”，他們的忠誠沒有驚天動地的炮火，沒有鐵骨的誓言，只有年復一年的平凡工作。天地間還有什么比這樣的忠誠更偉大、更崇高呢？

忠誠是青春的承諾，是生命的責任。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于感情和事業的人，一個忠于國家和人民的人。

青少年是國家的未來，肩負著國家騰飛的重任。在當今社會，人們享受更多的物質，但他們的精神追求更少。有些人為了自己的利益而失去了基本的道德準行。只要他們盈利，他們就會談論忠誠。這些人重視物質和金錢。我們需要提醒自己，要加強道德修養，保持精神家園。

有人說，偉大的靈魂在考慮兩件事，增強思想和生活。在工作中，要認真，抓住昆廣難得的歷史機遇，扎根昆廣，建設昆廣。昆明也被列為國家三網融合試點城市。三網融合給昆廣網絡的發展帶來了機遇和挑戰。就機遇而言，廣播電視可以進入高附加值的電信和互聯網領域。以此為契機，中國廣播電視將轉型為全方位的信息提供商，昆廣網絡的發展空間將大大擴大。另一方面，廣電網絡在進入電信和互聯網領域的同時，也需要向電信和互聯網開放原有的壟斷領域。一旦彼此進入對方的領域，與生存和發展有關的競爭自然是不可避免的。這就要求我們更加努力，智慧地工作，為這一歷史趨勢做出貢獻！

忠誠自古以來就是一種美德。流逝的歲月和歷史的車輪不僅沒有侵蝕它的光芒，而且使它更加耀眼。諸葛亮不再是一個名字，而是一個象征“鞠躬盡瘁”它是忠誠和中華民族傳統美德的象征。bestzhufu.com

南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲！”，諸葛亮永遠是茫茫銀河中不會褪色的明星！“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”他的英名，他的品德，早已超越了時空界，千古傳頌，令人肅然起敬。他終于把自己變成了一個高尚的人，一個純潔的人，一個脫離低級趣味的人，一個道德品質高的人。讓我們在漫長的歷史河流中慢慢品味諸葛亮和他的師表》！

讀完師表后的感覺(5)

一聽到“盡力而為，死后已”，人們會不由自主地想起諸葛亮。諸葛亮的《出師表》表達了一對君臣之間的感激之情。不知道有多少志士的心被《出師表》感動了。幾千年來，他們一直在他們中間背誦，激勵他們努力工作……

諸葛亮輔助劉備，歷經艱辛坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，劉禪繼位，16歲。諸葛亮帶領蜀軍北京駐軍漢中，準備攻打曹魏，奪取中原，光復漢朝。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮很擔心，所以出發前寫劉禪，真誠建議，希望劉禪繼劉備的遺產，振作起來，開放，嚴厲獎懲，奉獻國家事務，幫助漢朝，統一世界。

文章中有兩句話，講述了諸葛亮的一生，“在敗軍之際，奉命于危險之間”。諸葛梁是蜀國的支柱。他的陳述慷慨而深情，正義而忠誠，表明了他對蜀漢的忠誠。這不僅是對知識的報告，也是對大臣的責任。他的意圖是建議劉禪努力工作，努力工作，嚴格遵守法律和紀律。他已經完成了劉備無盡的工作，統一了中國，可以說是一顆善良的心。

諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己對漢朝的決定。我認為諸葛亮不僅因為他的智慧，還因為他的忠誠，才能成為我們婦孺皆知的人物。

“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間？”一直以來，世界上有很多著名的詩歌，很少有后者被表達和傳播。然而，諸葛亮的《出師表》不僅存在于歷史典冊中，而且在文苑閃耀，煥發出精神光芒。君臣之間的忠誠和感人的感情感染了幾千代人，使這位著名的大臣成為智慧和忠誠的化身。

讀完師表后的感覺(6)

“出師未捷先死，常常讓英雄淚流滿面。”千載之下，重讀《出師表》，依然被諸葛孔明的忠誠所震撼，為他的經歷而哀嘆。最近易中天說“三國”，把“三國熱”推向新的高點，我也來談談淺見。

在《三國演義》中，諸葛孔明的神機妙算幾乎被描述為接近“神仙”劉備知道諸葛亮沒什么。“打貓心腸”，放心把江山交給他。面對劉禪，一個沒有君主資格的主人，諸葛亮的奉獻并沒有給蜀國帶來任何長期的和平。如果諸葛亮真的篡奪了權力，情況會是什么？有姜維和費祎，應該比劉禪好很多。雖然他們被世界各地的文人鄙視，但像曹操這樣的人不是很多人去奔跑和依戀嗎？諸葛亮是蜀郡的主人，哈哈，想想也很興奮啊！不幸的是，諸葛亮永遠不氏，永遠不會突破文人的大防——忠。他的忠誠也應該由愚忠組成。事實上，他應該忠于人民，而不是君主，更可怕的是忠于死人。計劃變化不快，堅持對死人的承諾，對現實生活有多可怕！!!

歷史上，人們對諸葛亮的評價很高。今天，我勇敢地談談我對諸葛亮的看法。

諸葛亮智。他是一個非常有才華的人。他不僅懂天文學，懂地理學，而且精通戰術和兵法。空城計劃就是一個很好的例子。然而，他勇敢而激動人心的《出師表》成為了一部永恒的杰作，流傳至今。真是智慧！

諸葛亮神。雖然他在草屋，但他非常注重觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌。劉備三顧茅廬時，徹底分析了當時的情況。他甚至可以“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，決勝千里之外。真是神！

諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。由于劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤重任，為漢朝之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹，死而已”不知道這句歷史名言影響了多少代人，成為了多少名人志士的座右銘！為了報答先帝的知遇之恩，他忠貞不二，煞費苦心，直到臨死前，還念念不忘江山社姬大業。實在是義!

“出師未捷先死，長讓英雄淚流滿面。”諸葛亮唯一的遺憾可能是他沒有實現劉備的愿望。以諸葛亮的才華和智慧結束真可悲！沒有人是完美的，諸葛亮確實有缺點，但這有什么關系呢？因為他真的值得一個值得贊揚的人。

越想越遠，就擱筆。

讀完師表后的感覺(7)

蘇子云：“讀《出師表》不下淚的人，其人必不忠。”岳少保亦書：“紹興戊午秋八月前，穿過南陽，參觀武侯祠，下雨后住在祠堂里。更深的蠟燭，仔細觀察祖先在祠堂前的文辭、詩詞和石刻，不知不覺中淚流滿面。是夜晚，我睡不著，坐以待斃。……”

余嘗遍觀諸葛之文，每讀到此，也嘆息不已，整天心有戚戚焉。仔細想想，是恍然悟之。眾所周知，孔明的智者無法比擬，孔明的忠誠無法比擬，所以讀書 “出師一表真名世，長讓英雄淚流滿面”，千百年來，莫不淚零零也。余以為：先生的文章，雖有所賞；先生的心，雖然照日月；先生的感情，也可謂流貫世界；然而，先生的智慧也難如云云耳。君若不相信，舉此表所云，固有奉獻、死而后已之意，但若說其人，則容易忠喪智，愚若為木。也是什么樣的人，調查它的緣分，就是以人惑。

出師表云：“爾來二十年來一年來一直受到敗軍之計的奉命。”二十有一年，先生魯莽行事，厭倦了奔命，一直可以理清政府。況且先生空懷復國之心，但復國無望。為什么？不難過嗎？當時人們認為先生必須知道。想奪天下，就是自己的私囊。你為天下的黎臣計長久了嗎？

朝野上下，黃門專橫，控制朝政，是阿斗昏昏欲睡的禍根。先生不知道為什么他漠不關心，甚至是國家。

《三國志》馬謖•蜀書》云“才器過人，好論軍計”，并為先生獻計，平定南方，永不后患。可謂學富五車，但不善兵。先帝嘗告汝月“幼常言過其實，不能大用”，先生執而用之，不量節任，隨器付業，導致街亭一役，毀于一旦。到目前為止，還是讓人感嘆不已，先生知道它不能用，可謂暈倒！

彝陵之戰，白帝托孤。先生想報答先帝的恩情，六出祁山。然而，如果你經常失敗，你會回來什么？阿斗的制約因素也是如此。阿斗很懦弱。當先帝想讓你處于危險之中時，他會取代它。不管他是否真誠，余輩都應該被世界所取代。如果先生隨著時間的推移努力治療，為什么蜀國不繁榮，朝廷不明，土地喪失。這就是所謂的忠誠，失去正義。

東吳魯迅，文韜武略俱全，幸陷入八陣圖，先生憐其才，縱虎歸山，終成大患。可謂女人之仁。后來有一首詩嘆了口氣:“功蓋三分國，名為八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”先生的行為難道不讓后人痛惜嗎？

“自從梁受命以來，他一直很擔心，擔心托付不起作用，以傷害先帝之明”。固心復國，心神不安，一切都要自己動手，努力工作，以致病入膏肓！嘆了口氣，況先生空腹充滿了經驗，先生之后，幾個人可以當！先生是個老師，也不好。

余讀《出師表》的人情緒低落，里面有波濤，吞云吐霧，一整天都在。然而，漢帝對他的拳擊忠誠感到困惑，左右為難。

我嘗了之書，先生出祁山前，一謀士說：“宰相，下官夜觀乾相，相星光弱而無生，非貴之兆，不宜出行。”但先生沒聽，說：“謀事在人，成事由天也，天象安可信”先生本來知天文，下識地理，現在卻視而不見，匆匆而行，渴望滅魏，最后死得不安，易生喜貌，蜀亡國辱。何也?先生知道他做不到。下臣告之，先生不知道，但蒙先帝重托，拳拳之心，無法言表，深嘆時局艱難，時不我待。一子既下，滿盤都輸。一智之化身，中道崩塌，棄蜀而去。直讓天下哀嘆，痛徹心扉。

如今，凡躁者難以合謀，凡驕者難以成事，《誡子書》說：“非淡泊無志，非寧靜無志。”先生宜善聽余逆耳的話。

后記：

諸葛魂斷長江，唯存幾許文，今感其忠心，固嘆時之意，丞相需見諒也。

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