2023年百年孤獨閱讀后感受范文

《百年孤獨》中的百年孤獨是什么意思？看完這個詞你明白了嗎？以下是《2023年百年孤獨》閱讀后感受范文，僅供參考。歡迎閱讀。

讀完2023年百年孤獨感范文(一)

難怪馬爾克斯花了這么長時間寫這本書，它確實不同于我以前讀過的許多小說。情節的高度密集導致了表達空間的壓縮，因為空間就在那里。

數十萬字的整本書大多是快節奏的情節發展，作者的表達不是故意插入字里行間，而是依靠整個情節的情感基調。小說中情節的發展每天都在千里之外，但整本書的情緒卻像一根巨大的木樁釘進了大地。作者用這種方法來突出這種不變的情緒，那就是深深的孤獨感，所以我覺得布恩蒂亞家族幾代人的性格核心幾乎沒有改變。這個家庭就像河里的一塊石頭，能抵擋過去，卻無法與未來同行。

給第二代人印象最深的是何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在地球上流淌，穿過整個馬孔，避開每個人的眼睛，繞過容易弄臟的地毯，流向廚房忙碌的烏爾蘇拉——烏爾蘇拉是這個家庭幾代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出孤獨的血液。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子和墓地里，多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻，我感受到了百年孤獨的荒涼。

讀完2023年《百年孤獨》的范文(二)

讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，終于使書中的人物對號入座；讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。在過去的20年里，我經歷了孤獨，遭受了折磨。為了緩解孤獨，我不斷向朋友推薦百年孤獨，分享孤獨，理解孤獨。

孤獨是可怕的。從19世紀中期到20世紀70年代，拉丁美洲幾乎都處于軍事獨裁政權的統治下。政客的虛偽，統治者的殘忍，人民的盲從和無知，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·在采訪中，馬爾克斯對孤獨有著深刻的解釋：孤獨意味著不團結。作者寫書的目的是希望拉丁美洲團結起來，走向文明、開放、繁榮。

孤獨是自閉癥。《百年孤獨》描述了霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰歷史是從自閉癥到開放，再從開放到自閉癥，從自閉癥到毀滅。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神創造了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：世界上發生了令人難以置信的事情。在我們旁邊，在河的另一邊，有多神奇的機器，但我們仍然像傻驢一樣生活在這里。因為馬貢多隱沒有在廣闊的沼澤中與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。不幸的是，他被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才死在那棵樹上。霍塞·阿卡迪奧·隨著馬貢多的文明，布恩迪死了。接下來的幾代人，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，幾乎沒有情感交流，缺乏信任和理解，孤獨、沮喪、懷疑，導致馬貢狹隘、落后、保守，直到衰落。因此，書的結尾是：長豬尾巴的男孩，布恩迪亞家族的第七代繼承人，剛出生就被一群螞蟻吃掉了。

孤獨需要反思。讀完書，掩卷深思。加西亞百年孤獨的作者·馬爾克斯書的意義無疑是深遠的：他想反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，通過布恩地亞七代人神秘的坎坷經歷，要求讀者思考馬貢百年孤獨的原因，從而找到擺脫命運的正確途徑。為了實現這一目標，無論是文章結構還是內容選擇；無論是敘事方式；還是表達技巧；無論是典故引用還是故事安排，都是極其不可思議的。內容復雜，人物眾多，情節曲折離奇。此外，神話、宗教典故、民間傳說和作家從未來的角度回憶過去的新穎倒敘技巧令人眼花繚亂。作者的匠心獨運，文章的跌蕩起伏，儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現實生活中，在血腥的現實中，在荒謬的傳說中，讓讀者體驗到最深刻的人性和最令人震驚的情感，然后理解孤獨的意義，理解百年孤獨的奇怪。

孤獨需要放棄。魔幻現實主義創作原則是變現實為幻想而不失真理。與百年孤獨的現實和背景相比，不難發現歷史總是驚人地相似。因此，我們想起了晚清政府閉關鎖國的結局，以及新中國30年改革開放的復興。加西亞百年孤獨的作者·在完成巨大的成就后，馬爾克斯有一個夙愿:希望百年孤獨的歷史永遠消失，永遠不會再出現。希望作者的苦心和夙愿成真。

讀完2023年百年孤獨感范文(3)

在讀《百年孤獨》之前，我一直認為我是一個很容易入書入戲的人，但讀完《百年孤獨》后，書中的悲歡離合、跌宕起伏、生死似乎與雨中的玻璃墻隔開。每當我似乎身臨其境時，總會有一層新雨再次模糊玻璃。也許是因為作者總是用戲謔的語氣描述各種類似神話的場景，也許是因為書中人物的孤獨離世俗的自己太遠了。

在整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從第一個霍賽阿卡迪奧到最后一個具有明顯家庭特征的奧雷良諾。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷良諾將軍到精力充沛、平凡、偉大的烏蘇拉母親，從天使般純潔的美麗女孩雷梅苔絲到熱愛活潑、結婚兩個妻子的雙胞胎之一。

一部復雜而龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時刻的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。虛弱嬌小的生命被奪走，孤獨執著留下悲傷的痕跡。雷梅苔絲的蘿莉無緣無故死去，就像被保存為祖母的形象一樣，最后還在咬手指的雷貝卡執著地拒絕死去。經歷了3000人生命的騷亂，阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群中的異子，極度孤獨。

對我來說，我已經習慣了孤獨，不一定快樂，但也不一定悲傷。孤獨是一個伴侶的生活是一個既定的事實，與其否認，與其戰斗，與其不必要的逃避，最好理解它，擁擠的人讓它保護你回家，周六早上讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日下午讓它陪你曬太陽，曬疲憊的身心。

如果你像我和大多數人一樣有周期性的抑郁癥，不妨看看這本書，讓書中孤獨的魯莽激發你無畏奮斗的勇氣。也許，我們可以活得更好，至少在別人眼里。當奧雷良諾將死時，我感到很痛苦。

我堅信這本書能給我的遠不止這些。

讀完2023年百年孤獨感范文(4)

我經常保留自己喜歡閱讀和書籍，但我在閱讀時經常非常喜歡它們。試讀的名字出現了，但我撤退了晦澀難懂。事實上，對我來說，百年孤獨就是這樣。

讀過一遍，心中復雜的感情簡直無法形容，最常見的想法是：天啊，這到底是什么？奧雷里亞諾、烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，我已經遠離各種長而頑固的外語名字，但也很難閱讀角色和身份。最重要的是，我父親和兒子經常有同樣的名字，這讓我感到困惑。當我一遍又一遍地讀它時，我的腦海里似乎有一片泥濘。我一點感覺都沒有。

不客氣地說，我真的以為我還有閱讀筆記，所以我硬著頭皮讀了第二遍。這一次，我還是不明白，但我感覺到了里有什么，冒著泡泡。

它看起來很荒謬。現實生活中不可能下四年多的雨。一位老神父不能只喝一口可可茶就浮在空中。死者不會因為無法忍受孤獨而回到世界……但這一切都發生在這個家庭身邊。更奇怪的是，書中這個百多年的家庭，男人要么叫阿卡迪奧，要么叫奧雷良諾，家里各種奇怪的事情在阿卡迪奧反復發生，直到家里最后一個守護者奧雷良諾。

讀書前，老師說諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現實主義受到了影響。這個時候我也親身經歷過。

《百年孤獨》描述了霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰歷史是從自閉癥到開放，再從開放到自閉癥，從自閉癥到毀滅。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神創造了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：世界上發生了令人難以置信的事情。在我們旁邊，在河的另一邊，有多神奇的機器，但我們仍然像傻驢一樣生活在這里。因為馬貢多隱沒有在廣闊的沼澤中與世隔絕。他決心開辟一條將馬貢多與外界偉大發明聯系起來的道路。然而，他被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋狂的話語，幾十年后他死在樹上。

接下來的幾代人，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，幾乎沒有情感交流，缺乏信任和理解，孤獨、沮喪、懷疑，導致馬貢狹隘、落后、保守，直到衰落。

就像奧雷里亞諾一樣，他甚至忘記了最初的目的，而是在殺戮和血腥中度過。他的結局停留在小金魚里。

孤獨是一種感覺，孤獨又感覺不到。

當奧雷良諾透露了墨爾基阿德斯羊皮卷的奧秘時，颶風從世界記憶中抹去了馬貢，因為一個注定要忍受百年孤獨的家庭不會有第二次出現在地球上的機會。書中說。

讀完2023年《百年孤獨》文(5)

在忙碌但充實的學習之后，大學迎來了第一個假期。在這個假期里，我和《百年孤獨》的作者加西亞可以獨立調整時間，不用擔心完成作業·馬爾克斯開始了一次相遇。在十本優秀的書中，讀完后給它寫點東西的感覺最強烈。

《百年孤獨》和很多外國名字給我的第一感覺是一樣的。內容復雜，人物眾多，名字非常相似。寫作順序大多是倒敘和插敘。第一次讀的時候，我甚至因為頭暈，無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。然而，第二次入座后，人物被書中滲透和傳達的孤獨深深震撼。《百年孤獨》是魔法現實主義文學的代表作，描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比沿海小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來變化的歷史。在這樣一條漫長的歷史河流中，作者給了人們孤獨，并認為人們不是天生孤獨的：即使你認為你的感情已經干涸，不能給予，總會有一刻，一件事可以觸動你心中的弦；畢竟，我們生來就不享受孤獨。然而，這本書中反復提到的孤獨也不同于我們所理解的狹義的孤獨。帶著時代背景和作者生活經歷的細細品味，孤獨似乎給我們呈現了另一種面貌。作者加西亞在》獲得諾貝爾獎時，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨的解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸清晰起來:他渴望拉丁美洲 周人民團結起來，共同走向文明、開放、繁榮。

此外，《百年孤獨》的魅力在于離奇的故事情節。貫穿整部作品，小說中的人物不時會看到鬼魂。這些鬼象征著馬孔揮之不去的過去。事實上，這些重復的鬼魂根植于拉丁美洲歷史的特定發展。在某種程度上，由于意識形態的變化，布恩迪亞和整個馬孔大多是鬼。他們被自己的文化隔離和排斥，社會發展落后于其他地區，處處依賴他人。更可怕的是，他們已經完全接受了這種情況，不想改變。書中的宿命論隱喻了歷史不斷重復的意識形態。正是這種意識形態使拉丁美洲的歷史被解讀為一個不可能改變的循環。書中的敘述者也加強了這種宿命論給讀者的壓迫感。作為魔幻現實主義文學的代表作，這些光怪陸離正是無法隱藏的魅力。

加西亞百年孤獨的作者·在完成巨大的成就后，馬爾克斯有一個夙愿:希望百年孤獨的歷史永遠消失，永遠不會再出現。作者的苦心和夙愿可以實現夢想。

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