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親愛的安德烈閱讀后感800字

2022-12-20 讀後感

龍應臺的《親愛的安德烈》主要通過36封電子家書向我們展示了兩代人打開天窗說亮話的內容。以下是祝福網收集整理的親愛的安德烈閱讀后感800字。歡迎閱讀和借鑒。

親愛的安德烈800字讀后感(一)

龍先生的《孩子,你慢慢來》中的安安才幾歲。一位剛開始做母親的母親高興而好奇地看著兒子的成長。時間長了,可愛的安安已經長成了親愛的安德烈。在《親愛的安德烈》中,母子之間的信件交流和龍應臺對叛逆青少年兒童的教育給了我深刻的啟示。

讀完龍應臺的《親愛的安德烈》,我有一種找到知己的感覺,也有一種“相見恨晚”感覺,書中對父母和孩子關系的描述,以及我獨特的觀點,讓我耳目一新。書中既有成人老路,又有極端的孩子。安德烈既睿智幽默又天真,給我留下了深刻的印象。在這本書中,作者討論了各種各樣的話題,如情感世界的混亂、自我價值的結束、對全球化的看法和討論,以及讀者的反應。不僅動人,而且凈化人的胸懷!

在現實生活中,有多少人對孩子的教育有著難以形容的壓抑?作為一名教師,我不知道如何觸動孩子的心。親愛的安德烈,母子之間的智慧對話bestzhufu.com,觸摸我的神經。

從這本書中,我看到了對孩子的尊重和肯定是多么重要:菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結了一個非常精辟的結論:歐洲人看到年齡,只要14歲,甚至老師也應該使用“您”叫學生。然而,中國的父母和老師往往忽視孩子的年齡,而是故意強調生活,尊重和卑微,無論孩子是否長大,只要站在父親、母親或老師身邊,他的身份總是只能是“孩子”,永遠得不到尊重,永遠只能選擇服從。在中國人眼里,孩子只能算是成年人隨身攜帶的物品嗎?中國人拒絕尊重14歲以上青少年的原因“您”,只是為了挽回那點可憐的臉嗎?探索菲力浦的經歷,我發現中國父母在贊美孩子時總是對父母說:“你兒子真厲害!”,“你女兒真棒!”……這樣,真可笑,這到底是在夸誰?從這個角度來看,東西方對待孩子的觀念真的有很大的不同。

作者安德烈對母親說:“我覺得我未來的事業肯定比不上你和爸爸……,接受一個事實,你有一個非常平庸的兒子。”龍應臺回答:“對我來說,最重要的不是你是否有成就,而是你是否快樂。我希望你努力學習,不是因為我希望你和別人比較,而是因為我希望你將來有選擇的權利……”“平庸”和別人比,“心靈的安適”和自己比較。我們最終的責任對象,千山萬水走到最后,還是“自己”二字。讀完這一段,龍應臺對要求兒子讀書的精辟詮釋,帶出了另一種想法,“用功讀書”其實就是讓自己有更好更多的選擇。只有做自己喜歡的工作而不是謀生,才能在心里有成就感,成就感才能給我們幸福。為了傳遞這個信息,我還特意讓女兒讀這本書,尤其是龍應臺。“讀書”我們母子之間也有一次討論:如果你想從事你喜歡的工作,你必須有一定的競爭力,并努力學習技能。為了將來的幸福,今天一定要努力學習。看來“用功讀書”不是我們中國孩子。“專利”,我們羨慕的西方人應該努力學習。

并非每一位母親都能像龍應臺那樣成功、睿智地與孩子溝通。如果你仔細閱讀這本書,你會發現嚴肅的母親正在努力與孩子建立相互信任。在《親愛的安德烈》中,龍應臺不再在《孩子們,慢慢來》中充滿幸福和滿足。更重要的是,面對叛逆的青少年,他用盡可能不傷害他感情的措辭來限制自己的錯誤行為,用盡可能讓他感到信任的委婉語言來幫助和指導他的生活和學習……因此,在我看來,龍應臺的成功,就在她用一顆充滿母愛的真誠之心,坦誠地面對成年孩子漸行漸遠的不安,走進孩子的生活、心靈和世界,減少孩子成長的迷茫。

《親愛的安德烈》一書包含了從嚴肅的人生觀,從嚴肅的人生觀和價值觀到微不足道的生活細節。在30多封信中,說實話,涉及政治和文化的內容讓我收獲了很多。但更讓我感動的是龍云臺的良好意圖。

親愛的安德烈800字讀后感(2)

這是龍應臺和兒子的書信集。母親懷疑自己的認真和知性。兒子有兩個黑色幽默,三個憤世嫉俗,五個真誠。我不情愿地讀這本書。當我看到四分之一的時候,突然有一種找到知己的感覺,也有一種徹底的理解。書中對孩子和父母的描述,以及一種非常新穎和獨特的教育方法,讓我耳目一新。

書中的安德烈對生活充滿了樂趣,我們中國孩子幾乎每天聽歌、開派對、旅游等等。讓我們來看看我們的一天,早上早起,休止的課內和課外作業等等。另一方面,每次小安遇到挫折,他的母親都會安慰他。當他成功時,他的親戚和朋友都會向他表示衷心的祝賀;但我們的成功總是理所當然的,甚至與父母的期望有很大的不同,這就是東西方教育的差距。

中西文化沖突隨處可見。安德烈是德國青年,除了出生在臺灣省,其他方面很難與中國有關。在這樣一個德國青年眼里,臺灣省是這樣的:“我不在乎臺灣的過去,淡水河的魚蝦是如何滅絕的,在一個不民主的地區,人們是如何為民主而努力的,德國的未來會走向何方,我自己以什么為未來生活的依據,我只在乎自己每天是否快樂,是否有創意地生活。”

我想如果這樣的孩子生活在中國,他們不必被父母責罵,然后讓他們改變過去。即使他是一個普通的孩子,這也是龍應臺的兒子臺北文化局局長、國際知名教授的兒子我以為龍應臺會像普通父母一樣對待孩子,但她說:“他是一個自由的人,在我的生活中相遇‘另一個人’,我無權強迫他做任何事,只能像朋友一樣和他說話。”這種話無論如何都不可能在父母口中說出來。我認為安德烈是對的MM我的語氣不像總統和首相。我甚至這樣和媽媽說話,而龍應臺只是聽著,只是想著,像朋友一樣和孩子們交流。火星撞地球的交流再次震撼了我。

從書中,我也看到了認識一個真實的世界。雖然我們有五千年的悠久文化,但不可忽視的是,中國只是世界上2000多個獨立國家之一。所謂外國不是一個國家、一個地區,而是不同種族、不同信仰的N個國家的總稱。它們有不同的文化和背景,所以我們應該學會放眼世界,了解我們共同的地球。

親愛的安德烈800字讀后感(3)

初識龍應臺,源于雜志上的專訪,言語犀利而批判。拒絕馬英九任命,讓他回去看書的龍應臺,總是充當邊緣觀察者的龍應臺,辭職回家帶孩子的龍應臺……她給我留下深刻印象的不是她作為一個女人的角色,而是一個聰明的學者形象。《親愛的安德烈》這本書讓我意識到,在學者、批評家和觀察家之前,她更像是一個母親,一個慈愛、嘮叨、渴望與孩子交流的普通女人,但在孩子的成長中感到疏遠和失落的母親形象。

這本書起源于母子之間三年的書信往來,共35封,每一封都有真摯的感情,發人深省。現在看來,安德烈的觀念與我們現在沒有什么不同。他渴望獨立的個性、對未來的茫然、對政治事件的批評、對東西方文化的感知、對父母觀點的質疑等。我不知道如果我問媽媽這樣的問題,她會怎么回答我,也許有一天她根本沒有問。他們正在變老,他們可能比龍應臺經歷的更多,感覺更深,但不能用準確的語言表達,對孩子的關心和教學已經成為無聊的說教或野蠻的強迫。安德烈是幸運的,她有一個睿智的學者母親,可以將自己的思考化作一封封書信。也許,這些信件的意義在于 于是,她寫了很多人想到卻不知道的思考。

書中母子之間對各種事物的討論相當有競爭力。也許正是這種相對的方式,才能讓隔離的兩代人相對邁出一步,接近理解。安德烈很幸運,他的母親愿意放下中國人強調的身份與他交談;愿意放開中國人強調的母親的權力與他交談;愿意試圖站在平等的位置,與他交談,甚至因為他不同意而不做,讓自己覺得應該作為母親來做。

一遍又一遍的閱讀也讓我一遍又一遍的思考。在家里,沒有知識分子的推理和教條,絕不是走溫暖的母女父女路線,更像是最近流行的中國移動廣告,除了最后一句“離不開手機,離不開你”聳人聽聞的橋段。更常見的是,隱藏在說笑和打鬧外衣下的交流。

正如龍應臺在序言中感慨的那樣“人生沒有永恒的在一起”。是的,漫長的人生旅程注定要分開漂浮,因為生命本身就接近死亡,人們追求的是過程的完整幸福,盡管在漫長的歷史河流中有多短,真的像一滴水,虛幻。對我來說,現在無論如何都感覺不到更多的經歷。而能做的就是閉上眼睛快樂地想象。

親愛的安德烈800字讀后感(4)

“我知道他愛我,但愛,不等于愛,愛,不等于理解。愛,事實上,這是許多不喜歡、不知道、不交流的借口。因為愛,所以正常的溝通似乎是不必要的。不,我不會掉進這個陷阱。我失去了小男孩安安并不重要,但我可以認識成熟的安德烈。我想認識這個人。我想認識這個18歲的人。”──MM

“為什么不試著進入我的現代,我的網絡,我的世界?為什么不花點時間思考呢?‘打扮’買些貴的好衣服穿這件事為什么不偶爾去你從未去過的酒吧聽你從未聽過的音樂呢?難道你已經老到不能再接受新的東西?還是你已經定型了,更糟糕的是,你不知道你已經定型了,不能動?”──安德烈

首先,通過這本書,我感受到了東西方的文化差異。書中我總能讀到安德烈的自由,安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……五彩繽紛,豐富多彩。似乎從出生開始,我們的生活就已經計劃好了。我們需要努力學習,進入一所好大學。因此,教師、學校、家長和社會……周圍所有的環境都充滿了這種想法。這個想法就像空氣一樣,一直圍繞著我們,伴隨著我們的成長。然而,與安德烈相比,我們真的失去了很多。安德烈將“性、藥、搖滾樂”看作隱喻,暗指生活中的各種樂趣。我認為安德烈是自由的。他每天都能感受到這種自由的樂趣,無憂無慮地享受它。出生在中國,品嘗東方文化,我們真的不能像西方孩子,像安德烈一樣生活,有他的經歷。但我想說的是,人生苦短,生活灑脫奔放,不留遺憾,才不浪費來到這個世界。這也是我從這本書里讀到的。

其次,在這本書中,我感受到了兩代人之間的隔閡和鴻溝,也感受到了父母解決和理解自己成人孩子的欲望,更感受到父母對孩子永不放棄的愛。事實上,有多少人,包括我,很少與父母溝通,缺乏適當的形式和機會,導致兩代人之間形成了不可逾越的差距。我們會發現,雖然我們結婚了,但我們發現我們越長大,我們就越孤獨。我們逐漸不愿意和父母分享更多的東西。相反,我們的朋友可能比我們的父母更了解自己。我們不斷接觸更新的事物,逐漸遠離父母的世界,偶爾的電話也像例行公事一樣枯燥。“最近好嗎?”“還好啦。”“錢夠嗎?”“夠。”僅此而已。我們都感覺到了這種變化,但沒有人愿意或注意是否應該改變。我認為我們的父母撫養我們長大,永遠不想看到這樣的結局。

讀完這本《親愛的安德烈》后,我深思熟慮,指導我如何面對每天在學校遇到的12歲左右的學生。每個學生都是一本書,作為老師一天要不斷閱讀,永遠不會重復。這些書讀得好不好,就看老師的愛、智慧和藝術了。好老師應該是好讀者。龍應臺告訴我們,如果你認識一個18歲的人,你必須從零開始學習。你必須清空自己。那么,認識一群性格各異的12歲人,我們該怎么辦呢?

在我看來,我們必須先蹲下來,把杯子里的水倒出來。只有倒空自己,我們才能有空間傾聽他們的想法。隨著現代媒體的快速發展,世界的發展越來越多樣化,許多事情不僅僅是一個答案。所以不要用標準答案和學生討論,因為每個人都不喜歡被說服。而且要善于抓住有效溝通的機會。在溝通時,我們應該花80%的時間聽他們的話,注意不要以權威的身份給他們發號施令。我認為,只要我們努力改變,我們就會與父母、父子、師生建立橋梁。雨后的彩虹會在橋上綻放!

親愛的安德烈800字讀后感(5)

當寫下這個題目時,便覺得一陣心如刀絞。在給孩子足夠的自由后,中國父母認為這是他們自己的“授權”或“施予”,他們不認為這是孩子天生的權利。是的,他們的心態已經無意中暴露出來了。也就是說,他們還不明白,他們的孩子不是他們的孩子,而是完全獨立于他們的孩子“別人”! ――題記

讀完龍應臺的《親愛的安德烈》后,有一種找到知己的感覺,也有一種啟發性的徹底理解。書中對父母和孩子關系的描述,對像我這樣的中國孩子來說,新穎的教育和獨特的見解,讓我耳目一新。既有成人老路,又有極端的孩子,既睿智幽默,又不失天真。

書中安德烈的生活充滿了樂趣。他喝酒、聊天、聽歌、開車Party、旅行……,簡直五彩繽紛,豐富多彩。我們來看看我們現在的生活:早起,匆匆上學,無休止的做作業,無休止的補習班。……

即使偶爾有短暫的放松和娛樂,也大多來去匆匆,蜻蜓水,從不享受,比安德烈的自由和舒適更糟;安德烈遇到挫折,母親龍應臺安慰他,當我們遇到這種情況時,往往是父母和老師的責罵;安德烈成功,母親、兄弟和朋友會向他表示衷心的祝賀,但我們的成功總是理所當然的,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。……這是東西方教育理念的差異嗎?

菲利浦在第34封信《獨立宣言》中總結出一個非常精辟的結論:歐洲人看人看年齡,只要14歲,連老師都要用“您”叫學生。然而,中國的父母和老師往往忽視孩子的年齡,而是故意強調生活,尊重和卑微,無論孩子是否長大,只要站在父親、母親或老師身邊,他的身份總是只能是“孩子”,永遠得不到尊重,永遠只能選擇服從。

在中國人眼里,孩子只能算是成年人隨身攜帶的物品嗎?中國人拒絕尊重14歲以上青少年的原因“您”,只是為了挽回那點可憐的臉嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發現了一點,那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你兒子真厲害!”,“你女兒真棒!”……這樣,真可笑,這到底是在夸誰?別以為對方是“小孩”剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格得到尊重的人,也需要平等對待。“人人平等”不適合孩子嗎?!從這個角度來看,東西方對待孩子的觀念真的有很大的反差。

多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學學龍應臺那樣貼心的母親,把你們嚴肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關懷變得更加親切一點,給我們一點柔美的微笑,給我們一點應有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學生一定會變得比現在燦爛很多,很多!

親愛的安德烈800字讀后感(6)

這些信的最初愿望是龍應臺想進入他18歲兒子的內心世界;因為她發現她和她的兒子幾乎無話可說。曾經讓她擁抱、親吻、牽手、擔心她、頭發有點汗的小男孩消失了,取而代之的是安德烈冷冷地看著她,愛她卻不喜歡她。她無法忍受和兒子成為這樣一個有愛心但彼此不認識、不認識、不喜歡的人。

眾所周知,這樣的事情發生在兩代人之間,或者兩代人之間,兩代人很長時間沒有住在一起,這實際上是很自然的。

我的安安去了哪里?可愛的安安去了哪里?鳥長大了,總會一個人飛;翅膀硬了,自然就沒那么溫順了。這個問題好像在問,雞長大了,金色毛茸茸的樣子去了哪里?鬢角蒼蒼,二十歲的烏發青絲去了哪里?

回答,隨時去。

父母終究是父母。是那個生他,教育他,支持他,影響他的人;是那個怕他餓,怕他冷,擔心他千里;是那個愿意為他付出太多,以他的幸福為最大的幸福的人。

孩子終究是孩子。是感謝父母無私奉獻和良苦用心的人,是愿意用自己的寸草心報答父母的三春暉的人。他真正的愿望是,有一天我長大了,讓父母因為我而更幸福。

但父母不能強迫自己成為孩子的朋友和知己。就像我們不能強迫任何人成為自己的知己一樣。因為年齡,父母不會熱衷于同樣的事情,因為經歷,他還沒有開始你走的路。因此,孩子們有自己興趣相投的玩伴,志同道合的朋友,心靈犀利的知己。對父母來說,從全心全意的依賴到慢慢的分離,交集越來越少,觀念也越來越不一樣。鳥兒長大后會獨自飛行父母從未涉獵過它想去的地方,孩子長大后會獨立。他的想法在父母眼里難免難以置信。父母只是巢,不可能是它飛行的旅伴。每個人生活在這個世界上,最終的成就是——“我之為我”。

因此,不要試圖澄清孩子的每一個想法,不要問他有多少他不知道的秘密,否則他會陷入一種悲傷的情況,他深深地愛著,想問,但知道問會交換抵抗和逃避。

有時候父母總是認為,自己經歷了鳳凰涅盤得來的真經,一定得讓孩子如視珍寶的珍藏玩味,否則他就要費時間走彎路受折磨,還可能荒廢一生甚至遭受到致命的打擊,這怎能不讓父母揪心憂慮?

我不知道一個有遠見的人總是在周圍指出什么樣的感覺。即使你知道所有的真相實際上都是胡說八道。生活需要每個人獨立、慢慢地經歷,反復地經歷曲折。即使你的愿望只是告訴他最后不要倒下站起來,那也是一種奢侈。你是否總覺得諸葛亮?他有沒有先讀愛情小說再談戀愛的感覺?他會不會覺得自己總是被動,后知后覺?

有時父母會把愛和占有混為一談。安德烈變了,但他的母親沒有說他變得更浮躁、更煩惱、更墮落,還是更踏實、更成熟、更快樂?媽媽關心的只是她不能再享有擁抱親吻那個可愛的小男孩的感受了!愛就是占有,占有就是限制,愛就是回報,回報就是索取。愛情,有時也會變成侵犯,既然是侵犯,就不可能真正視對方的獨立平等不能強迫不能冒犯。你總覺得我對他好嗎?你還覺得我愛他,可以肆無忌憚嗎?事實上,對于被愛的人來說,他們往往不想把愛自己的人定義為侵略者或侵略者,所以他們寧愿整天和朋友在一起。當他們不得不面對父母時,他們會戴上耳機。

還記得《黑天鵝》里那份母愛嗎?

龍應臺的《看》還是太傷感了。說所謂父女母子,就是看著深愛的孩子越走越遠,他的背影告訴你不用追。

有時候父母總是不惜一切代價付出,孩子走遠了,覺得無限荒涼。事實上,每個人都知道,在我們心中,沒有人能取代父母的地位。事實上,我們都牢牢地記住他們對我們的努力和愛。我們也愿意用最大的愛來回報,但請允許我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分來讓我的母親過上相對豐富的生活,享受我想要的精神或物質,這樣我就會得到極大的幸福和滿足;但我不想聽她嘮叨一分鐘,我認為這不是不愛,只是因為我們不能在語言交流中獲得快樂。假如她在說,我在聽,我不違心地告訴你,那只是出于禮貌和孝順。

當然,我認為龍應臺和安德烈還有其他原因。

比如龍應臺從政。我有點難理解母親和兒子的信談論國家事務、世界、國家、國家、公平、自由、正義,就像政治家討論人類的發展和當前的趨勢一樣;這和我讀傅雷的信不同。我認為這可能是龍應臺的職業習慣,但對安德烈來說,他只是一個習慣了個人主義自由的年輕人。很難說他有點熱情和牽強。

例如,安德烈也有原因。父母都是成功的名人,很長一段時間都不在身邊。他們從小過著富裕的生活,十幾歲時環游世界。我們可以想象這樣的孩子是獨立、自由、無憂無慮、任性的人。他會沉迷于自己的喜好,比如朋友、音樂、足球和啤酒,而不是花一點時間敷衍任何人。

我不知道他們是否達到了最終的目標,消除了精神上的隔離;或者只是一個母親一些癡迷和偏執的努力,事實上,在我心里,我想可能不是。

隨著時間的推移,即使你回憶得很辛苦,它也不會回來。

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