寫下你的感受,讀后的想法

寫下你的感受，讀后的想法，被稱為讀后的感覺。每個人的感受都是不同的，但如果你不知道如何寫作或需要找到一些模型來參考，你可以參考祝福網感閱讀后感覺欄為你提供很多模型，總有一個是你需要的，我希望你能快樂地閱讀！（本文為您提供了兩個讀后感覺模型。

篇一：

這可能是世界上最偉大的小說。

當我十二歲的時候，我開始讀它。已經七年了。我一遍又一遍地讀它。最后，我發現我永遠不會讀完這本書。

有人說托爾斯泰寫《戰爭與和平》的機會是為了探索社會的出路，但我總覺得這種觀點太片面了。在我看來，一部真正偉大的小說應該包羅萬象，而不僅僅是一個小目的。從戰爭與和平中，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史、政治、經濟經濟學、軍事學甚至宗教學。所有這些都構成了一個龐大的思想體系。該系統既主觀又客觀。說它主觀是因為它來自托爾斯泰的思考和總結，在很多地方都有“托氏烙印”;客觀地說，這是因為他不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人“托化”同時逐漸凸顯自己的個性。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。托爾斯泰從根本上關心的是更廣闊的精神和永恒。在《戰爭與和平》中，托爾斯泰不止一次用皮埃爾和安德烈的大腦來討論這個問題。他沒有告訴我們最終的結果，這是它的客觀性。他似乎希望我們獨立思考，找到答案。然而，人們的思想是不同的，每個人都有自己的觀點和觀點。因此，讀過《戰爭與和平》的人都在心中構建了自己的《戰爭與和平》。

應該說，《戰爭與和平》這本書最大的成就在于它的思想性，這是無與倫比的。然而，在其他方面，它的成就也是非凡的。

在結構安排方面，很難處理這么大的作品，但托爾斯泰憑借自己的藝術天才，能夠穿插戰爭與和平，井然有序。此外，托爾斯泰似乎特別擅長描述困難的場景，戰爭、舞蹈和宴會。他可以用非常短的話來表達每個人的性格、心理和思想，但從不忽視這種混亂的感覺，這是任何其他作家都無法企及的。

在語言方面，戰爭與和平始終保持著簡單、大氣、獨特的風格。它不是獨一無二的，但它有著深刻的內涵一眼就知道它是托氏族的文字，比莎士比亞的雕刻句子要好得多。

就人物性格而言，《戰爭與和平》也有其優越性。首先，書中幾乎每個人物，包括伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等不重要的配角，都有自己的性格（很難做到這一點，其他小說，如《紅樓夢》和《水滸傳》，也有類似的成就）。其次，書中許多人物的性格不斷變化。比如皮埃爾，從單身到結婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓到共濟會，從戰前到戰中到戰后，從貴族大師到俘虜再到釋放，從初次出道時的青春到后來的勤奮和深思熟慮，他的性格一直處于不可阻擋的狀態。每次經歷一件事，他都會有一些新的想法，在不知不覺中完成自己的轉變。另一個例子是安德烈，他一生經歷了許多重大變化，從軍、受傷、喪妻、對娜塔莎的愛以及娜塔莎的改變和死亡。與皮埃爾相比，他的性格變化更為突然，這與他的環境和自身特點有關。娜塔莎變化最大，尤其是嫁給皮埃爾后，她從一個活潑、快樂、愛唱歌、愛跳舞的小女孩變成了一個邋遢甚至吝嗇的母親，杰尼索夫再次見到她時會感到驚訝。然而，無論這些角色的變化有多不可思議，我們都會認為這是合理的，沒有任何異議，似乎一切都應該是這樣。此外，無論他們如何變化，皮埃爾、皮埃爾、娜塔莎、娜塔莎、安德烈或安德烈的自然基本特征永遠不會改變。這就是托爾斯泰的聰明才智。他總能站在客觀的高度，客觀地描述和觀察人物的性格，而不是故意創造任何主觀因素。從表面上看，這種旁觀者的描述似乎缺乏情感，太冷了，但如果你深入挖掘，你會發現托爾斯泰實際上在他的角色中隱藏了很多東西，包括世界上最深刻的情感和同情心。正是這種最深的感覺使托爾斯泰與他所愛的東西保持了一定的距離。他可以客觀地判斷，但很難一廂情愿地投資。記得高爾基在致契可夫的一封信中說:“你知道，在你的戲里，我覺得你處理人物比魔鬼還冷，你像雪一樣對待他們。”但是《萬尼亞叔叔》這部劇讓高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也給了我類似的感覺。

《戰爭與和平》給了我很多東西，包括宇宙萬物運行的道理、生命的靈感和精神上的安慰。我一直很喜歡皮埃爾，精神上把他當成知心朋友。他隨和、善良、不羈、貪婪，但他沒有貴族主人的架子。他經常沉浸在精神世界中，以至于他看起來不守規矩。這些特點讓我感到善良。娜塔莎很可愛，但有點輕浮，所以一旦阿納托里放棄了對安德烈的愛。戰火洗禮后，娜塔莎變得更加平靜和成熟，但與此同時，她失去了過去的活潑和幸福。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此之外，我們找不到更好的結局來安排他，畢竟，他在臨死時就意識到了。

《戰爭與和平》中有許多精彩的片段值得我們咀嚼和回味，比如羅斯托夫一家因戰爭遷出莫斯科時娜塔莎告別皮埃爾的場景。娜塔莎從窗戶里探出頭來，看見皮埃爾穿著邋遢匆匆走過，就跟他打招呼。他們簡單地說了幾句話，皮埃爾似乎漫不經心，因為他癡迷于娜塔莎，考慮到自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：“明天，不!再見，再見。”然后停下來落在馬車后面。娜塔莎還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切快樂的微笑。

這段話特別感動我。雖然他們之間的談話很平淡，幾乎沒有什么意想不到的，但我還是能感受到戰爭陰影下人與人之間的真情。尤其是皮埃爾的句子:“明天，不!再見，再見。”更加可貴。他似乎覺得這種分離，和娜塔莎永遠不會再見，戰爭逐漸臨近，明天的風雨不確定，所以說這樣一個看似隨意但極其痛苦的話。

有人說，托爾斯泰的僧侶不抵抗主義讓他看起來像個可笑的懦夫；還有人說托爾斯泰屬于農民階級，他提倡的農民宗法觀有很大的局限性。對此，我想說的是，托爾斯泰的不抵抗主義是我們世界所缺乏的。因為人類太好勝了，他們不僅想超越同胞，還想進一步征服自己的自然。顯然，人類不可能征服自然。他們將為自己的競爭付出代價。酸雨、臭氧層是空的，大氣是溫暖的。這一系列事實不正確地說明了這一點嗎？至于所謂的農民階級局限性，這是不值得的。如果像托爾斯泰這樣偉大而先進的人物被分為階級，那就像用米尺測量地球一樣荒謬。

無論如何，托爾斯泰是一個偉人，他的想法是很多人無法理解的，所以我們沒有資格站在這樣一個偉人面前。雖然他不抗拒，更喜歡農民，但這畢竟是他自己的個性，就像許多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我認為托爾斯泰成為托爾斯泰是因為這種獨特的個性，否則他只是一個庸夫。

戰爭與和平是什么樣的作品？托爾斯泰曾說：“不是傳說，不是長詩，尤其是歷史記事。戰爭與和平只是作者想要表達和能夠表達他想要表達的內容的形式。”他說的是實話。孟子也有類似的話：“只是武辭達。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》，常叫史詩，其實正好違背了托翁的意愿。真正理解戰爭與和平的人最終會發現，這是思想的結晶，而不是文學。小說作者托爾斯泰純粹是一位偉大的思想家。

篇二：

列夫•尼古拉耶維奇•托爾斯泰是19世紀俄羅斯最偉大的作家之一。“幸福并不意味著給別人帶來一點痛苦，而是直接促進別人的幸福和幸福。在我看來，這方面最簡單的表達就是:幸福在于不邪惡，寬恕和愛別人。”一直是我的座右銘。

寒假期間，在辦公室領導的號召下，我讀了托爾斯泰的另一個巨大的戰爭與和平。

《戰爭與和平》是一部以19世紀初俄法戰爭為背景的宏偉文章。這本書就像一面鏡子，生動地描述了當時俄羅斯社會的所有矛盾和巨大的社會變化。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平時期的生活為情節線索，生動地展現了1805年至1820年俄奧聯軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊崩潰等一系列重大歷史事件。它贊揚了俄羅斯共同仇恨精神和人民力量的偉大勝利。壯觀的場，結構清晰，時代感強。

在閱讀這部作品之前，我已經從其他歷史文獻中了解到了俄法戰爭的結果。最后，俄羅斯沙皇徹底擊敗了法國皇帝拿破侖，流放了他；然而，在多年前的戰爭中，沙皇和俄羅斯幾乎處于劣勢，甚至他們深深地生活在歐洲內陸的國家也曾被迫讓給對方。要不是因為幅員遼闊，人口眾多，人民前所未有的保家衛國，沙皇可能已經成為拿破化的附庸。

第一部的開頭是安娜·帕夫洛夫娜·舍列爾家舉行晚會。安娜·舍列爾是皇宮的宮女、太后的寵臣，到會的嘉賓自然少不了圣彼德堡的達官顯貴們。表面上看，晚會熱烈歡快，客人輕松自然。然而，主人和客人參加晚會并不是他們中的一些人的最終目標。在燈火通明的客廳里，和安娜在一起·瓦西里公爵，帕夫洛夫娜獨自聊天，是今晚的第一位客人。他談了一些瑣事，突然自然地把話題轉到了兒子的位置。但不幸的是，他兒子的競爭對手是女王姐姐推薦的，她的領土顯然是安娜無法比擬的。此外，目前還不清楚安娜是否覺得為公爵做出貢獻是合理的。這件事終于告吹了。事情沒有完成。當倒霉的瓦西里公爵準備離開時，一位剛才沉默而虛弱的老太太——安娜·米哈依洛夫娜突然跳了起來，追著朝遷重臣陪著笑，懇求他把獨生子鮑里斯送進軍隊。也許是對這位老婦人的憐憫，也許是為了擺脫她無休止的糾纏，也許是為了保持爵夫人的關系，在未來仍然有用。最后，公爵勉強同意了她的要求。這個短暫的派對實際上是一個權力交易所。經過雙方的討價還價，權衡利弊，一批又一批貴族公子平步青云，直接進入政界和軍界高層。即使是沒落貴族的兒子也可以成為近衛隊的準尉，更不用說那些了“在職”貴族了。沒有嚴格的考核，地位就是官位，這似乎是沙俄不成文的規定。然而，這些貴族孩子的知識和能力呢？以瓦西里公爵的兒子阿納托利和庫拉金為例。他整天喝酒賭博，無所事事。他是一個非常標準的花花公子。更不用說外交知識和能力了。如果不是因為對手的后臺比較硬，80%的人已經坐在沙俄最重要的駐外機構——維也納大使館一等秘書的辦公室里了。以此類推，在這種不合理的選擇制度下，不知道沙俄寵大的國家機器里寄生了多少平庸無能、貪圖享樂的花花公子。這個問題在軍隊中也很嚴重。正如瓦西里公爵所說：“庫圖佐夫被任命為總司令……全莫斯科的妻子們都要把孩子送到副官那里。”炫耀的職位可能會這樣安排，更不用說一般的職位了。整個沙俄軍官素質，由此可見一斑！試問:在千鈞一發的時刻，有多少人能挺身而出，勇挑重擔；在生死存亡的多少人能率先扭轉局面？另一方面，沙俄的強敵法國經歷了大革命的錘煉和洗禮，大量能夠“運籌帷幄之中，決勝千里之外”指揮人才脫穎而出。他們忠于國家和民族，與士卒同甘共苦，與統帥同心同德。更重要的是，他們在人類歷史上上為數不多的偉大征服者——拿破倫•波拿巴。

說到這里，我不禁想起幾十年后發生的中英鴉片戰爭。1840年戰爭，4000英國“東方遠征軍”勇敢善戰，避實就虛，迅速到達天津塘沽梅河口，直接威脅北京。英國的步步逼觸動了道光皇帝自慰“天朝皇威”。于是他下詔宣戰，接連派出兩個“皇侄”率軍抗敵。然而，這兩個是最重要的“正統”貴族是否重振了皇帝？“天朝”國威呢?先去的“靖逆將軍”奕山挺勇敢的，一去就派兵夜襲英艦，結果因策略不當而一敗涂地。最后，落得個人下城，向英軍投降的悲慘結局。美其名曰的“揚威將軍”易經更窩囊。浙江沿海戰爭緊張，但他在深居大陸的蘇州扎營，整天圍著火爐喝酒。后來又迷信了所謂“關帝箴言”，在寅年寅月寅日寅出戰(寅為虎，虎能克羊(洋)，導致清軍三戰三敗，不僅沒有收復失地，而且長江口也完全由英軍控制。這些連續的失敗直接導致了中英南京條約的被迫簽署，中國開始陷入半殖民地半封建社會的深淵。這一切都可以肯定地說，與那兩個貪圖享樂、貪生怕死的人相比，“貴族將領”拙劣的指揮是密切相關的。戰爭是強者的競爭。孫武，中國古代偉大的軍事家，曾在他的《孫子兵法》中•計篇中說：“誰有道，誰有能，天地誰得，法律誰行，兵眾誰強，士卒誰練，賞罰誰時。我知勝負。”然而，接下來的四點在很大程度上取決于“將孰有能”。可見，將領的素質對戰爭勝負起著重要的決定作用。在沙俄這樣不合理的軍事選拔制度下，大量對軍事一無所知的花花公子充當了各級指揮官。這對俄羅斯軍隊的整體實力有相當大的影響：如果這種現象沒有得到改善，那么，正如蘇查在《六國論》中所說，后果是由于缺點，“不戰則強弱勝負已判。”。

這部小說不僅是權利的斗爭，更是小說本身的文學魅力。其中最典型的應該算是小說的人物刻畫：鮮明而富有個性。例如，安德烈性格內向，意志堅定，社會活動能力強；彼埃爾直言不諱，情緒敏捷，缺乏實際活動能力，更注重追求道德理想；女主角娜塔莎是一個情感豐富、充滿活力、熱愛自然、接近人民、具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。以庫拉金為代表的宮廷貴族貪婪、虛偽、墮落的個性也被赤裸裸地描繪和無情地鞭打。

《戰爭與和平》中有許多有意義的句子和段落，它們可以啟發人們，讓我們理解許多真理，也值得深思。瑪麗亞，安德萊公爵的妹妹，寫給她的朋友尤麗的信說：“基督徒的愛，對別人的愛，對敵人的愛，比一個年輕人美麗的眼睛在詩意多情的女孩心中引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。”“假使每個人只為自己的信念而戰，就沒有戰爭。”

如迷茫的托氏，富有同情心的雨果，熱情的羅曼•羅蘭等。 尼考拉•羅斯托夫轉過身來，好像在尋找什么。他看著遠處，看著多瑙河的水，看著天空和太陽，多么美麗，多么藍，多么安靜和遙遠啊！夕陽是多么明亮壯麗啊！遙遠的多瑙河里的水是多么親切和燦爛啊！更美麗的是多瑙河上遙遠的藍色山脈、修道院、神秘的峽谷和煙霧彌漫的松林……安靜而快樂……“只要我能在那里，我就什么都不需要，什么都不需要，”羅斯托夫想。“只有在我心中和這個陽光下有那么多幸福，這里……呻吟、痛苦、恐怖和這種未知，這種匆忙……他們又在這里大喊大叫，又跑回去，我要和他們一起跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我永遠看不到太陽、河流和峽谷！……” 生活，生活，只有在這個時候才能感受到它的美，在平時往往被忽視。……” 生活，生活，只有在這個時候才能感受到它的美麗，通常被忽視的內涵。事實上，生活的真正意義是享受陽光、森林、山脈、草原、河流，在于普通的滿足。其他的都無所謂。在他頭上，除了天空，崇高的天空，雖然不清楚，但高不可測，灰云靜靜地移動著天空，沒有別的。“多么安靜，多么安寧，多么嚴肅，完全不像我那樣跑，”安德萊公爵想，“不像我們那樣奔跑、喊叫、斗爭；互相爭奪槍把，——云在這個崇高無極的天空移動著，完全不像我們那樣的哦。為什么我以前沒見過這個崇高的天空？我終于找到了它，我是多么幸福啊。是的，除了這個無限的日子，一切都是空虛的，一切都是欺騙。除了天，什么都沒有。但是連天都沒有，除了靜穆和平，什么都沒有。謝謝上帝!……”這種體驗不僅僅是看穿紅塵，更是對永恒的贊美。對寧靜、寧靜、遼遠的憧憬。是對幸福的終極定義。莊嚴、藍色、寧靜、遙遠的天空，超越了人類所有的痛苦和快樂。

“一個人有意識地為自己生活，但他是全人類實現歷史目標的無意識工具。人的行為是不可挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，具有歷史意義。一個人在社會階梯上站得越高，與他有關的人就越多，他對他人的權力就越大，他對每一種行為的命運和必然性就越明顯。……帝王——是歷史的奴隸。”這是多么深刻的歷史分析啊。我們每個人都是歷史洪流中的一滴水，成千上萬，匯聚成鏗鏘的節奏，接踵而至的波浪，雪白的泡沫。

安德萊·保爾康斯基和彼埃爾·別素號夫是托爾斯泰刻意刻畫的兩個耀眼而聰明的人物。他們在書中的獨白和豐富的內心思考和反思給了這部作品一種偉大而耀眼的光環和深刻的思想，使它成為一部不簡單的小說，這是一部人類精神財富的思想杰作。我最喜歡的是這些大的獨白和思考，它們使我的精神前所未有的豐富，使我的思想不再受到影響和限制。

有趣的是，彼埃爾的思想并不一定比安德萊膚淺，但他總是一個思想家，不善于付諸行動。讓我不禁想起那些經常在小酒館和咖啡館談論革命的革命者。但安德萊則不同，托爾斯泰未來在自己莊園實施的改革實際上是安德萊的寫照。只有他們倆人才談得攏，其它的貴族則均是矯揉造作，華而不實的金玉其外敗絮其中的勢利小人。托爾斯泰的思想遠遠超出了他所處的時代。他反對封建制度，但他也懷疑新興資產階級的先進思想和制度。我以前對他這樣“晦澀”有些想法不同意，但隨著經驗的增加和對當代世界發展的觀察、理解和思考，現在仔細想想，他的想法和觀點真的太有遠見和深刻了，他不僅看到了瀕死的身體的腐朽，我也看到了新生兒的缺陷，只有深邃的人才能看到。

著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更直接、更準確地了解俄羅斯人的性格和氣質，以及整個俄羅斯生活”，讀它“比閱讀數百部關于民族學和歷史學的著作要好”。作者巧妙地將戰爭與愛情結合起來，用細膩的筆觸塑造了許多豐滿生動的人物形象。

讀《戰爭與和平》，感受托爾斯泰，感受永恒。

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