暑假《培根隨筆》讀后感

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【暑假《培根隨筆》讀后感一】

第一次杜培根隨筆集是在第一天，因為它是教科書指定的課外書籍之一。我記得我第一次讀培根隨筆集的時候，也許是因為我還年輕，我沒有理解哲學，但我覺得很無聊。暑假第二次打開這本書是因為我父親認為我長大了，是時候學會如何成為一個男人了，所以我又打開了這本書。

為了更好地理解這本書，我還檢查了培根的背景：培根于1561年出生于倫敦，是伊麗莎白女王高級政府官員的次子。他12歲進入劍橋大學三一學院，但三年后輟學，沒有獲得學位。他從16歲開始成為英國駐巴黎大使的官員。由于父親在18歲時絞死，未能給他留下任何財產，他開始學習法律，并在21歲時找到了職業。他的政治生涯從此不久就開始了。二十三歲時，他被選為下議院議員。伊麗莎白女王于1603年去世，培根成為她的繼承人詹姆斯一世國王的顧問。盡管詹姆斯拒絕接受培根的建議，但他欣賞培根，在詹姆斯統治期間，培根在政府中一步步上升。培根于1607年成為法務次長，1618年被任命為英國大法官，與美國法院院長大致相同；同年被封為男爵；1621年被封為子爵。

但樂極生悲，培根隨后大難臨頭。培根作為法官，當面接受訴訟當事人“禮物”，雖然這件事很常見，但顯然是違法的。他在議會上的政敵正想抓住這個機會把他趕下臺。培根被判處監禁，被關押在倫敦塔，終身不得擔任任何公職，同時也被罰款。國王很快就釋放了培根，免除了對他的罰款，但他的政治生涯結束了。高級政客因受賄或其他手段踐踏公眾信任而被捕的例子隨處可見。當這樣的人被捕時，他們經常起訴為自己辯護，聲稱每個人都在作弊。認真對待這種辯護，似乎意味著行騙的政客會逍遙法外，除非有先例懲罰。但培根服罪的話卻與眾不同：“我是過去50年英國最正義的法官，但我的定罪是議會在過去200年里所做的最正義的譴責”。有了這樣一個積極而充實的政治生涯，似乎沒有時間做任何其他的事情。然而，培根不朽的名根不朽的名聲和在本書中的排名，而不是他的政治活動。

他的第一部重要作品《隨筆》最初發表于1597年，后來逐年增加。伯特蘭·羅素說他是近代歸納法的創始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經典著作。歷史上有很多高權重、書立的人，但培根的思想在中世紀的黑暗時代已經萌芽了自由主義。他在《隨筆集》中“論宗教統一”、“論帝王”、“談革新”或“論有息借貸”章節中提出的許多獨特觀點被后來的資產階級思想家采納，吹響了反攻封建制的號角。即使培根本人仍然想從鞏固王權的角度改善上層建筑的缺點，但他的思維并不局限于一個保守信條的圈子。他站在評價世界的高度，對許多涉及社會生活的主題發表了自己的看法。從他美麗務實的寫作中，我們可以發現培根對某些主題的分析仍然有一個高貴的概念，然而，我們已經盡力狹隘地看待一個關于事物的原則，有時用格言警句畫龍點睛，讓短篇評論生動飽滿。由于時代和階級的局限性，偏見是不可避免的。然而，《隨筆集》中處處閃耀著尊重本性的光芒，層層流露出智慧和深刻的見解，使培根的作品仍然受到今天的喜愛。

《隨筆集》包含了很多洞察秋毫的經歷，不僅談政治，還討論了很多人生哲學。但培根最重要的作品是討論科學哲學.克弗朗西斯·培根是一位真正的現代哲學家。他的整個世界觀是現代的，而不是宗教的（盡管他堅信上帝）。他是一個理性主義者，而不是一個迷信的崇拜者，一個經驗論者，而不是一個詭辯的學者。在政治上，他是一個現實主義者，而不是理論家。他淵博的知識與精彩的寫作和科技產生共鳴。

《隨筆集》中的大部分篇章都很受歡迎，比如《友誼》，“得不到友誼的人將是一個終身可憐的孤獨者，一個沒有友誼的社會將是一片沙漠，所以那種愿意孤獨的人不屬于人，而是屬于野獸。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸就是神”和“城市就像一片荒野”這兩句諺語總結起來，非常精致，令人印象深刻。然而，他在《誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話描述了友誼的真諦，讓我們個人意識到，即使剛吵完架的朋友看到這句話，也忍不住想向對方道歉，因為友誼對我們來說真的太重要了。然而，培根自然地描述了友誼的真諦。不管是誰，他都不會否認這兩點。

培根在《論求知》中說：“人的天性就像野花，求知學習就像修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，這在我們的生活中非常重要。

在這幾十篇文章中，給我印象最深的是《論美》。這是關于的“美”語言簡潔，內涵深刻，哲理豐富。“美”它本身就是一個非常廣泛的問題，本文著重于人們應該如何對待外在美和內在美。世界上沒有人是完美的，所以，不要抱怨自己的外在缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德比美更重要。只有把美的形狀和美的美德結合起來，美才能真正發光。文中有這樣一句話：“身體之美勝于色彩之美，優雅行為之美勝于身體之美。”身材是一個人的整體形象，身材。顏色是指五官，主要是面部，局部。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在的美。

《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的，他在教父母如何對待孩子時，頗有見地指出：“父母對孩子要嚴格管教，錢要松，這才是上策。”當他教父母如何教孩子最好時，他警告人們：“人們(父母、老師或仆人都是這樣)往往不夠明智，鼓勵孩子年輕時互相比較，以至于成年時兄弟失去和平，家庭沒有和平。”培根認為，孩子的可塑性最大，父母應該及時確定他們未來的職業生涯并進行培訓。不要太遷就孩子的愿望，以為他們會為早年的愛好奮斗一輩子。如果孩子有很強的愛好和超人天賦，不妨順其自然。培根還說“孩子們在父母的辛勤工作中帶來甜蜜，這也使他們的不幸雪上加霜。孩子增加了父母對生活的擔憂，但也減少了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母和孩子的關系說得那么透偷，難怪雪萊評價他，“培根的文字是一種美麗而莊嚴的節奏，給感情一種移動的美，他的敘述有超人的智慧和哲學，給理性一個深刻的啟示”。當他指導人們如何閱讀時，他有見地指出：“有些書只能讀章節，有些書可以大致瀏覽，有些書必須仔細閱讀，并仔細理解。”當指導人們讀什么書最受益時，他警告人們：“讀史使人明智，讀詩使人靈通，數學使人精細，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯……”培根認為，讀書能使人心曠神怡，增趣添雅，成才益智，甚至身體上的各種痛苦，通過閱讀適當的書籍，它們都可以開放。

培根的話不僅開闊了人們的視野，也讓人頓悟.全書立意高遠，描述了培根先生一生的經歷，不得不看。

這是我們生活中的一本書“卷首語”。

【暑假《培根隨筆》讀后感二】

培根是英國17世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家。說到他的名字，每個人都會想到他的《培根隨筆》。

今年暑假，我有幸讀了他的文章。從書中，我看到了他對哲學的執著、對政治的熱情、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難的不懈放棄和自我完善的精神和態度。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短篇小說能讓人受益匪淺。

讀《培根隨筆》給人一種享受，簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每一個讀過的青少年受益匪淺。書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都與我們的生活息息相關。因此，它深受各國讀者的歡迎，據說很多人都受到了這本書的影響。

我對這本書也有很多感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。

其中，最讓我感慨的是“論死亡”這篇隨筆，

因為，我認為這是最重要的。如果一個人沒有生命，他還能談論友誼、運氣和財富嗎？所以，只有活著，才能實現你的愿望。然而，人活著不是浪費時間，而是要把握生命中的每一刻、一分、一秒。生活將使你的生活有意義，所以為你的目標，追求不懈的努力，你必須相信勝利的黎明總是在等待你的勝利。然而，我還有另一種感覺，他也是我慢慢品出來的。

“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明白了人生的真諦；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；“享受生活，幫助別人享受生活”，這就是茅于軾晚年思考的人生意義；“從今天開始，做一個快樂的人”，鄭海嘯明白生活很有趣……古今中外，許多人都感受到了生活，理解了生活，理解了生活的真諦，這樣的例子數不勝數。

而我們呢?你真的明白嗎？雖然很多人都害怕死亡，雖然這個詞會讓我們的恐懼自發產生，但如果你的生活非常充實和美好，“死”又算什么？你不會浪費這一生，你會覺得生活很幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個著名的大人物。你應該欽佩你對她的態度。我想只要有一點憐憫，人們就會被感動，甚至為她哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又怕什么呢？為什么我們不如她？理論上，我們有能力學得比學得好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生活掌握在自己手中，命運會因你而改變，生活會因你而豐富多彩。因此，挑戰是不可避免的。生活是一個清澈的春天，只有挑戰自己的人才能欣賞它的浩瀚；生活就像一首美麗的歌曲，只有挑戰自己的人才能創造出美麗的旋律。

所以要把握好自己的生命，努力奮斗，灑下汗水，不斷耕耘，為自己的上圓滿的句號。

【暑假《培根隨筆》讀后感三】

“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯 培根之口。培根作為一名兼顧哲學家、作家、法官和政治家的培根，從他獨特的角度洞察哲學倫理。凝聚成薄薄的《培根隨筆》。雖然只有一個薄的，但它可以品嘗到各種各樣的味道。這是一本交友的教科書，也可以看作是混官場的厚黑學。

在眾多的散文中，我最欣賞的是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境德行是不屈不撓的。”這是我在整部電影中最欣賞的兩句話。可以說，這是整篇文章的精髓。從這兩句話或整篇文章中，我們可以看到一個自強不息的培根，同時也給我帶來了很多啟示。逆境可以理解為生活的不幸，因為它給我們帶來了困難、挫折和痛苦；逆境也可以理解為生活的幸運，因為他給了我們一個鍛煉的機會，他測試了人們的意志，磨練了人們的思想。可以說，正式逆境的磨練造就了歷史上一批偉人。

這讓我想起了愛迪生發明的電燈絲。一個，兩個，幾百個， 面對許多失敗的材料，他沒有選擇放棄。這種在逆境中不屈不撓的精神使人類進入了光明的世界。

伽利略也是如此。盡管面對教會的迫害，他仍然堅持“但地球仍在旋轉”。他用自己的生命維護了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。

正是人們在逆境中的不同表現決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，不得不嘆息，抱怨，最終墮落；積極的人，卻能從逆境中學會堅持，獲得勇氣和進取精神，“患難見真情”。這樣，逆境不僅教會了我們如何奮斗，也展現了世界的真情和美德。在我看來，遇到逆境是一種寶貴的人生經歷。如何利用這種經歷是成功的關鍵。逆境的美德是不屈不撓的，逆境教給我們的是不屈不撓的。但真正把逆境當成良師的人并不多。

順境容易暴露壞習慣，逆境最能展現美德。

【暑假《培根隨筆》讀后感四】

弗蘭西斯是英國著名的政治家、思想家和哲學家·培根所在。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等。

培根在《論友誼》中說：“如果你告訴一個朋友幸福，你會得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴一個朋友，你會分開一半的悲傷。”這說明朋友是我們身邊不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。

培根在《論求知》中說：“人的天性就像野花，求知學習就像修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，這在我們的生活中非常重要。

培根說：“當你懷疑時，你最好保持警惕，但不要表現出來。 這樣，當這種懷疑是有道理的時候，你已經提前做好了準備，不愛它。當這種猜測是不合理的時候，你可以避免誤解好人。可以看出，生活中的懷疑是人們思想的混亂。

《論美》這篇文章給我留下了深刻的印象。這是關于的“美”語言簡潔，內涵土獨特，哲理豐富。“美”這本身就是一個非常廣泛的問題，本文重點討論了人們應該如何對待外在美和內在美的生活觀。世界上沒有人是完美的，所以，不要抱怨自己的外在缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德比美更重要。只有把美的形狀和美的美德結合起來，美才能真正發光。文中有這樣一句話：“身體之美勝于色彩之美，優雅行為之美勝于身體之美。”身材是一個人的整體形象，身材。顏色是指五官，主要是面部，局部。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，是三者中最高的。

如今，有些人只注重外表的美，而忽視了內心的美。雖然他們很漂亮，但他們不值得贊揚，因為他們缺乏美麗的修養。因此，一個穿著不奢華但端莊、嚴肅、美德的人是值得尊敬的。 所以，把美的形貌和美的德行結合起來。只有這樣，每一次都能發光。

在《論嫉妒》中，我也學到了很多 你們越了解對方，嫉妒就越高。人們可以允許陌生人發財，但他們永遠不能容忍周圍人的上升趨勢。一個一步一步上升的人不會引起嫉妒。因為這種人的晉升被認為是合法的。

嫉妒是人生畢竟的道路， 同情總是治療嫉妒的良藥。但是有多少人能理解文章中的真相呢？

【暑假《培根隨筆》讀后感五】

許多人喜歡這位偉大的哲學家——培根，但我沒有！！我討厭從貴族和男權的角度來看的培根。我討厭這個詭計多端的培根，我討厭這個功利主義的培根，精通官方操作！

然而，兩天前讀完《培根隨筆》后，我發現了另一個與我的想法完全不同的培根。我看到了他對哲學、政治、生活、理想和困難的執著，以及他從不放棄和自我完善的精神和態度。

我突然明白：“哦！還有這樣的培根！”

《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章里寫的都是美德兼備的男帝王。這是一篇關于“美”的經典之作。它重點討論了人們應該如何對待外在美和內在美。“善就像寶石，以鑲嵌自然為美；善于依附于美的人無疑是最美的，但這個美的人不必長得帥，只要氣度端莊，儀態宜人。”是的，身體的美比色彩的美好，優雅的行為比身體的美好。因此，我認為人的外表很重要，但如果沒有內涵，只有外表，只是一個身體，行尸走肉，怎么能被認為是美麗的呢？因此，人們因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

讀完這本書后，我突然想到人們并不完美，每個人的理想和信念都是不同的。當然，追求的東西和追求的夢想也是不同的。你不能把你的偏好強加給別人，也不能根據你的喜好來判斷別人。此外，人們有兩面性！我們應該多看看別人的優點，吸收本質來彌補自己的缺點，為未來漫長的人生道路奠定堅實的基礎。

一本好書可以讓人明白一個道理，一本好書可以為人們建立捷徑，一本好書甚至可以改變人們生活的命運！正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯” ，必須肯定的是，在某種程度上，這是一本讓人上進的好書！

【暑假《培根隨筆》讀后感六】

一口氣讀完《培根隨筆》，不禁震驚了培根哲學語言。尤其是關于美的經典，語言簡潔，內涵深刻，哲學豐富。除了這篇文章里寫的都是美德兼備的男帝，字里行間的細微美足夠感人。“善就像寶石，以鑲嵌自然為美；善于依附于美的人無疑是最美的，但這個美的人不必長得帥，只要氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。因此，我認為人的外表很重要，但如果沒有內涵，沒有善良的心，只有外表，只是一個身體，行尸走肉，怎么能被認為是美麗的呢？

因此，人們因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。外在缺陷是暫時的，只有內在美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的敲鐘人一樣，雖然外表丑陋，但卻令人印象深刻“望而生畏”，但他的心卻極其善良，贏得了許多人的認可。如今，有些人只注重外表的美，而忽視了內心的美，就像大主教一樣。雖然他們很漂亮，但他們不值得贊揚，因為他們缺乏美麗的修養。因此，一個穿著不奢華卻端莊嚴肅，有美德的人是肅然起敬的。因此，不難發現美德比美更重要。只有把美的形態和美的美德結合起來，美才能真正發光。

【暑假《培根隨筆》讀后感7】

對我們來說，弗蘭西斯·培根并不陌生。至少，成千上萬的中國人聽說過他的至理名言：“知識就是力量。”

馬克思稱這個“英國唯物主義和現代實驗科學的真正祖先”英國思想家出生于1561年，是莎士比亞的同時代人。培根最重要的成就是他在思想哲學領域的成就。在一系列工作中，他批評了歐洲中古經濟學院的哲學和唯心主義，認為經濟學院的哲學與生活實踐隔絕，受教條和權威的約束。他還提倡通過實驗揭示自然的奧秘，并實踐科學實驗。培根有58篇散文，他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學、倫理、生活方式等。大部分與個人生活密切相關，集中表達作者“人生哲學”。這些散文關注現實，其中討論官場生涯的篇章和討論修身養性的文章都得益于他的深入觀察和親身經歷。他試圖審視和調查各種現象和行為(包括“背叛”)，很少從傳統宗教道德觀念出發，簡化批判是非。英國文學專家王佐良先生說培根對每一個題目都有獨到之見，平心而論，且文筆緊湊、老練、銳利、說理透徹、警句迭出，這是中肯的評論。

從培根散文中，我們可以感受到文藝復興時期的思想家——培根就是其中之一。當舊的社會結構和思想體系日益瓦解時，如何致力于探索和建立新的信念、規范和真理。讀經典作家的作品，最正確的態度可能要用那句老話來概括——取其精華，去其糟粕。

【培根隨筆好句】

1、讀書足以愉悅，足以賭博，足以成長。它的快樂也是獨處時最常見的；傅彩也是最常見的談話；他的才華也是最常見的。

2.雖然練習者可以分別處理細節或逐一判斷分支，但縱觀整體規劃和整體規劃，他們是好學深思的人。

3.讀書費時太容易惰，文采藻飾過盛則矯正，全靠條文斷事就是學習故態。

4.閱讀補充了自然的不足，經驗補充了閱讀的不足。蓋上自然的才華就像天然的花草。閱讀后，你知道如何修剪和移動它們；如果書中所示，如果不以經驗為例，則是大而不恰當的。

5.狡猾的人鄙視閱讀，無知的人羨慕閱讀。只有明智的人用閱讀。然而，書不是用來告訴人的。書中的智慧不在書中，而是在書外。

6.讀書時，不要刻意質疑作者，不要相信書中所說的話，也不要只是為了尋章摘句，要仔細思考。

7.書可以品嘗，可以吞咽，少數必須咀嚼和消化。換句話說，有些人只需要閱讀其中的一部分，有些人只需要一般的參與者，有些人必須全部閱讀，閱讀必須集中注意力，不知疲倦。這本書也可以被要求代表他人閱讀，并取其摘要，但只有那些主題較低或價值較低的人，否則書經就像蒸餾和嚼蠟一樣。

8、閱讀使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此，不常作文的人必須記憶力強，不常作文的人必須天生聰明，不常作文的人必須欺騙世界，從無知開始。

9、閱讀歷史使人明智，閱讀詩歌使人聰明，數學使人體貼，科學使人深刻，倫理使人莊嚴，邏輯修辭使人善辯：一切都學會了，都變成了個性。人們的智慧但有障礙，都不能讀適當的書來使它順利，就像身體疾病一樣，可以通過適當的運動來消除。

滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利腦，等等。如果你的智力不集中，你可以閱讀數學。你必須全神貫注于表演問題，如果你有點分散，你必須重復；如果你不能區分差異，你可以讓閱讀經濟學院的哲學和這一代人吹毛求疵；如果你不善于求同，不善于用一件事來證明另一件事，你可以閱讀律師的案卷。所以腦子里有缺陷，都有特藥可醫。

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