東晉大詩人陶淵明在《桃花源記》中創造了一個天堂

東晉大詩人陶淵明在《桃花源記》中創造了一個天堂。以下是《桃花源記》500字。歡迎您閱讀，供您參考。更多精彩內容，請關注祝福網。

東晉大詩人陶淵明在《桃花源記》中創造了一個天堂。桃花源是另一個不同于現實世界的世界，是一個自由的理想世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。這一幕在桃花源也許是陶淵明歸隱生活的寫照。事實上，桃花源是當時人們逃離現實社會的避難所。詩人把它描繪成一個自由理想化的王國，形成一個與現實社會并存、相對立的理想天堂。這不能不說這是陶淵明的偉大創舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾的《烏托邦》(莫爾的《關于最完美國家制度和烏托邦新島既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516年歐洲時期)，但比烏托邦早一千多年。陶淵明是莫爾祖父的祖父，因此，陶淵明是人類理想王國的鼻祖。天外桃源流傳了1580多年，仍讓許多人向往。這種藝術效果和社會效果是陶翁在創作時無法想象的（文學的社會效應往往遠遠超過作家當時的創作意圖），其價值遠遠超過文學本身！為什么會這樣？經過反復思考，我有三種感覺:

第一，人性向往平等自由，追求和諧幸福的生活。這可能就是生命的真諦！人從必然王國到自由王國。

第二，在人類社會，只要有自私的欲望，就剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、欺詐等偏離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾和沖突是不可避免的。強者為王，順我者昌，逆我者死。死者不逃就死！俗話說:我惹不起，躲不起；三十六計，走上去。躲在那里？！陶玲不知道去哪里，桃花源可以耕田。

第三，桃花源是一種意境，一種理想，一種夢想，一種精神天堂。沒必要苦苦尋求！只要心中有佛，與世無爭，天下為公，樂在其中！人們生活在現實社會中，不可避免地會有現實與理想之間的沖突。當你對現實感到無助時，你會想跳出這個圈子，尋找自己的理想王國。這也許就是桃花源代不朽的魅力所在。在共產主義實現之前，桃花源可能永遠是正直和失落者的目標！