初中生讀《朝花夕拾》有700字的感覺

《朝花夕拾》描繪了幾個故事的場景。雖然這部作品離我們有幾年了，但一點也不影響我們的閱讀……以下是初中生讀《朝花夕拾》700字，僅供參考，歡迎閱讀。

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《朝花夕拾》，就像它的另類名字一樣，是魯迅先生在風燭殘年寫下的。長大了，年紀大了，回憶起童年的點點滴滴，心里還是會有原來的味道，想必還沒有一番滋味。清晨，盛開的花朵在日出的照耀下顯得格外嬌嫩。當它們在夕陽西下時，它們會被摘下來。雖然它們不像清晨那樣嬌嫩，但由于夕陽的映襯，它們增添了一縷魅力，讓人想象。

雖然魯迅是作家，但他也是一個農村人，但農村人可以像城里的孩子一樣學習。這使他既沒有鄉下人的粗狂，又多了一份知識；既沒有城市人的嬌氣，又有一種大方的氣派。他懷念童年的童趣，懷念與蟲子為伍的歡樂。油芬在這里低唱，蟋蟀在這里彈鋼琴，魯迅的童年似乎是在大自然的舞曲中度過的。大人不注意的時候，偷偷溜進書店后面的花園里野玩，卻被壽鏡老先生的一句大家都去哪里了召回。到了書店，除了讀書還是讀書！

魯迅先生對三味書店的評價很無聊。只有當丈夫讀書時，他才能畫畫。漸漸地，他讀了更多的書，畫了更多的畫；這本書還沒有讀完，但畫了很多成就。

讀完《百草園到三味書店》，魯迅先生小時候和我差不多，引起了心中的共鳴。也許這就是魯迅先生的魔力！

當然，我的童年并不像魯迅先生那么有趣。這里沒有百草園，也沒有昆蟲。只記得小時候最喜歡玩的是橡膠泡泡。小牙膏里裝著橡膠，擠出一個小球粘在吸管上，然后鼓起臉頰用力吹，形成透明的橡膠泡泡。它不像普通的泡泡那樣破碎，但可以放在手里玩。很小的時候吹不動，就看著媽媽吹。長大了，可以一個人躺在陽臺上吹。即使臉頰疼，也會繼續一個個吹。

讀《朝花夕拾》，品味魯迅童年的樂趣，不同的童年，同樣的快樂！

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魯迅是我們都喜歡的作家，也是偉大的教育家、思想家和革命家。他的《朝花夕拾》是我們學過的一部作品。《朝花夕拾》原本叫舊事重提，收錄了魯迅先生關于他童年和青春生活片段的10篇文章。本該快樂美好的童年，因為籠罩在封建社會。從表面上看，魯迅似乎用了一些溫暖的話，其實他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生就是想達到這個目的！作文庫

魯迅在《朝花夕拾》中使用了大量的對比和諷刺。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學指導 師藤野 先生是一個穿著不拘小節的人，藤野先生，據說穿衣服太模糊了，有時會忘記領結；冬天是一件舊外套。但是藤野先生工作很認真，血管移了一點位置也要指出。藤野先生的高貴品質和魯迅對他的敬佩。此外，藤野先生平等對待中國學生，給我留下了深刻的印象。

還有一個人物，我對他們印象深刻。是衍太太，她出現在《父親的病》中。父親臨死前，她讓魯迅給父親打電話，結果讓父親平靜的臉，突然緊張，眼睛微微睜開，仿佛有些痛苦。后來父親死了，這讓我覺得是 我對父親最大的錯誤。衍太太對其他孩子很好，但對魯迅不是很好，鼓勵他吃冰，鼓勵魯迅偷母親的珠寶賣。魯迅表面上贊美她，實際上恨衍太太。

《朝花夕拾》以平實的語言、生動的人物形象、豐富而有意義的童年故事，攻擊了囚犯的舊社會，反映了魯迅對人民解放的愿望。

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拿著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露的封建、黑暗社會的嘲諷、偽君子的攻擊，陷入沉思… …

在我心目中，魯迅一直是高不可攀的偶像。我覺得魯迅先生的童年并不無聊。他是紹興人，農村人，但他像城里人一樣學習。少了農村孩子的不羈，多了一份知識。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念百草園無憂無慮的日子，和昆蟲在這里唱歌，蟋蟀也會陪伴，好像這樣的童年很有趣，相對于學習生活更無聊。于是他寫了《從百草園到三味書店》，喚起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。

魯迅日本醫學導師藤野先生是一個穿著不拘小節的人，但藤野先生對自己的工作非常認真。他用紅筆改了我的講義；如果血管移動一點，也要指出。這一切都體現了他的認真。此外，藤野先生對中國學生的不懈教導和平等對待，與日本學生對中國學生的蔑視形成鮮明對比，反映了藤野先生是一個真正的紳士。我想他一定對魯迅先生有很大的影響。與我現在的所作所為相比，還有很長的路要走。

魯迅的童年可以說是世界上的地獄。因為是當時社會的黑暗和政治的腐朽，普通人的孩子從小就會受苦。相比之下，我們2世紀的孩子要快樂得多。他們有空調、食物和學習。在那個時代，這些一定是白日夢。這讓我珍惜現在，回憶起痛苦和甜蜜。

魯迅先生的《狗、貓、老鼠》一文讓我很困惑。我讀了很多遍這篇文章，才基本明白它的意思。本文主要通過描述貓和老鼠的一些氣質和行為來比喻一些人。 巧妙地將社會上的各種人與狗、貓、鼠相對應，表達對社會現象的看法。

在書中，魯迅巧妙地將現實與作品和小說中的各種人物進行了無數次的比較，沒有任何瑕疵，這增加了我對他的欽佩。

書中有許多溫暖的童年記憶。不同的味道表現得淋漓盡致，所有的感覺都是如此的天真和難忘。瑣碎的記憶在《日夜》中再現，令人難忘，更令人驚嘆。

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魯迅是一個時代的領導者。他棄醫從文，不失名族節操。在那個混亂的時代，他給國家帶來了一絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但也夾雜著其他情感。他用尖銳的筆觸對抗封建社會的一些現象，尤其是《二十四孝圖》這篇文章，原本是古代人宣傳孝的故事集，但其內容揭示了封建時代人們的無知、無知和對孩子的壓迫和傷害。魯迅小時候也抱著孝為先的思想，但成年后，魯迅也明白孝太難實現，慢慢接觸到封建社會的虛偽和殘酷。

魯迅寫《郭巨埋兒》的時候，很感動我。孝是中國幾千年的文化思想。生孩子回報父母是理所當然的，但郭巨埋兒似乎極其無知。即使出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是可怕的，他的妻子和母親也沒有阻止他的所作所為順的表現嗎？顯然不是。相反，這更像是一種自欺欺人。也許郭巨以后可以買下來埋葬妻子和母親。

在郭巨得到上帝的獎勵后，荒謬的鬧劇結束了。我不得不感嘆郭巨有多迂腐。即使他很窮，他也扼殺了祖國的花朵。換句話說，他生來就是一個男人，不能養家糊口。相反，他用如此極端的手段。這不是他卑鄙黑暗的一面嗎？他不會努力工作，依靠上帝的獎勵生活。他這輩子還能背誦什么？也許，當他的兒子長大后，很難否認他不會采取一些極端的措施，后果是難以想象的。

說到當時的孩子，魯迅也對他們充滿了憐憫和擔憂，生活在動蕩的時代，沒有精美的書可讀。和歐美的孩子相比，真的很可憐，但我們現在不得不想過我們的生活。愚蠢的孝道消失了，而不是孝道，孩子們的困難感消失了，但過于豐富的物質生活，但讓他們開始空虛，如果24孝道反映了孝道是一種過度的孝道，所以現在這個想法永遠不會回來，因為追求名利的人忘記了孝道的存在，這是古今思想的矛盾。

作為21世紀的人，我認為我們既不應該是一個無孝的人，也不應該是一個盲目模仿《二十四孝圖》的人。只有理性對待孝道，然地表達出來。

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時間是什么？時間是一切的主人。它可以抹去一切，金錢，地位，到時間這里一文不值。然而，它對某件事無能為力。好像這東西有一堵銅墻和一堵鐵墻。這是一本好書。

《論語》、《大學》、《禮記》……幾千年后，這些經典不但沒有失傳，反而更有影響力，《朝花夕拾》也是如此。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的回憶散文集。作為1926年和1927年編輯的一本書，改為現名。這本書有十多篇文章致，尤其是人物的外貌。

《朝花夕拾》不僅是一段簡單快樂的回憶，也包括魯迅對舊中國一些不良風氣的仇恨。他用筆代戈，罵喪國犬，罵失良心的人。當然，也有對他未來美好的向往。雖然有黑暗勢力的阻礙，但長媽媽和藤野先生都在用各種方式鼓勵他的愛國主義。鼓勵他繼續與惡勢力作斗爭。

《朝花夕拾》也是舊中國的簡單回憶。在這段記憶中，有被欺負的痛苦和自我反抗的快樂，但所有這些都變成了輕云殘月，遠離我們. 如今，社會雖然穩定，但人與人之間似乎少了什么？是的，沒有那份愛，信任。當時的中國雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆真誠的心，比如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把所有的知識都教給了魯迅。現在，人們互相防備，人與人之間有隔閡，每個人心中都有一扇門，一扇牢不可破的門。人與人之間，也不那么信任。我希望你敞開心扉，以開放的關懷態度面對社會。

酒，是越釀越香，好書也是如此，當你老了，再讀一遍，大概又是一番滋味吧！

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