讀完《西游記》,我深受感動,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經

讀名字，發出感覺。自古以來，名字一直是一種文化的延續，每個人都在不同時期解釋名字。然而，我們寫的閱讀感可能不會達到這么高的水平，但我們可以從名字中學習一些我們使用的東西，這也是名字傳遞給我們的想法。

我向大家看過《西游記》。來發感概吧。讀完《西游記》，我深受感動，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。 這本書的作者羅貫中講述了唐僧和其他三個徒弟歷盡艱險，降妖伏魔經歷了九九八十一難，獲得真經的故事。正是這個奇怪的故事贏得了讀者的心，使這本書成為中國古代四大名字之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——真誠向佛，頑固執著，孫悟空——正義大膽，本領高超，是妖怪的克星。豬八戒——貪財好色，但不缺善良。沙僧——善良，安于命運。這四個角色有自己的特點和不同的個性，只是形成了鮮明的對比，這讓我不得不欽佩作者高超的寫作技巧。也許作者善于描繪人物是他的微妙之處。其中，我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護唐僧成功獲得真經，他成了我心目中的英雄。而且他身上還有一種叛逆心理，我很欣賞他敢于與強大勢力作斗爭的勇敢精神。 書中寫道，唐僧師徒經理的81次磨難讓我想起了他們的執著、不畏艱險、毅力。這是一種值得學習的精神。再想想自己半途而廢，虎頭蛇尾，我不禁為自己當初為什么不能像他們一樣堅持到底感到羞愧？也許這就是我所缺少的。只要我能從頭到尾做一件事，無論我是成功還是失敗，只要我盡力去做，這對我來說也是一種成功！因為我去做了，堅持到底。

每個自稱熱愛中國古代文化的人都必須讀這四個厚厚的名字。自然，我無法避免粗俗。刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，此時不適合閱讀，于是我再次打開《西游記》，進入了一個奇怪多彩的神話世界。 這是一部大家都喜歡讀的經典作品，每個人在解讀它時都能獲得不同的感受和啟示。有些人喜歡它獨特的性格；有些人喜歡它宏偉的整體形象；有些人喜歡它活潑幽默的語言；有些人只是把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個簡單的神話世界。讀這讀這本小說時，我經常有一種共鳴感。我想這是我內心對自由的渴望！ 一、自由 在經歷了另一個受限制的學期后，孫悟空的形象完全激發了我內心的潛力，但根深蒂固的向往——向往完全的自由。

孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，不優人間王位”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自由稱王，可以說已經達到了人性擺脫一切束縛，完全自由的狀態。孫悟空實際上是自由的化身。他品質最突出的特點是向往自由。他總是追求自由，他所有的斗爭都是為了自由。這樣一個生動的形象給了我尋找自由、追求自由的力量和勇氣。總之，我認為現代人對自己的生活狀態，尤其是精神方面，更滿足于現狀，缺乏開拓進取、尋求更大自由的精神。 二、神話 現在也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，排斥充滿幻想的事物。神話絕不是幼稚的產物，哲學意義深刻，文化內涵豐富。

謝林在他的名字《藝術哲學》中說：“神話是各種藝術的必要條件。《西游記》是中國神話小說的巔峰，也是神話文化的最高境界。然后中國的神話文化逐漸衰落，神話沒有被重視。就連《西游記》也很少有人關心。只有孩子才會被孫悟空征服，所以只有孩子對未來有浪漫夢幻的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同的解釋。《辭海》說英雄是杰出人物，曹操說英雄要有機會包容宇宙，吞吐天地之胸。在我看來，英雄是那些頑強地掌握自己命運，為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是典型的英雄。他不怕為自由和尊嚴而戰。正是因為這種對抗的差距，發自內心的拼盡全力的對抗才顯得悲壯。勇士知道不能做的勇士才能凸顯自己的英雄本色。 重讀《西游記》，讓我覺得它不屬于一般名稱的特點。我相信，也希望它永遠 遠向大家展示“自由，神話，英雄”三個主題，從內心帶來激勵和力量。

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