讀國學經典《大學》后感

大學的目的是弘揚光明正大的道德品質，讓人民仁愛、和諧、理性、善良，讓人們達到最完美的境界。以下是祝福網小編為您整理的中國古典大學閱讀感，僅供參考。我希望你喜歡！欲了解更多詳細信息，請點擊祝福網況查看。

讀國學經典《大學》后感1

《大學》是孔子及其門徒留下的遺書，也是儒家的入門書。《大學》這本書讓我感觸最深的一句話是君子一定要謹慎，一個人，告訴我們君子一個人一定要言行謹慎！

讀完這段話，我想起了南北朝的一個故事。

南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，品質高尚，才華出眾。有一次，他在荊州長沙的當鋪用一束苧麻作為抵押換錢。后來，當他贖回苧麻時，他發現它包裹在五兩金中。甄彬看到金子后二話沒說，立即送回當鋪。當鋪的人很驚訝，就用一半的金子作為獎勵，讓甄彬詳細告訴他他的名字。他們拒絕了十幾次，甄彬堅決拒絕接受。從此，甄彬還金的美名遠播。

甄斌在別人不知道的情況下，把金子還給了當鋪，做到了謹慎獨立。《大學》說君子一定要謹慎獨立，因為君子在前人后表現一致。相反，反派往往是前人后人。

通過學習《大學》，我知道你應該是一個紳士，而不是一個惡棍。當你獨自一人時，你也應該小心獨自一人。例如，在朋友家里，如果你看到你最喜歡的玩具，你就不能偷偷拿走。如果你在商店里看到你最喜歡的文具，沒有零花錢，你就不能在店主不注意的情況下偷偷拿走。

學習《大學》讓我明白了很多道理，學到了很多其他書本學不到的知識。以后要好好學習，做個好孩子。

讀國學經典《大學》后感2

《大學》總結了一個人一生實現遠大理想抱負的模式，即修身養性、齊家治國、平天下，把修身養性放在第一位，作為人生的第一大學問題。

修身就是我們所說的做人。只有學會做人，才能管理好自己的家庭，才能管理好一個國家，實現世界和平，人民安居樂業。如果一個人不學會做人，甚至不能很好地管理自己的事情和家庭事務，那么他就沒有資格做官和治理國家，否則會對他人和社會造成傷害。所以，如果一個人不知道怎么做人，不管他學了五車，有了億萬財富，他的人生終究會失敗。

正如古人所說:官品就是人品，做官先做人。另一方面，懂得做人，有高尚人格魅力的人，總會被懷念和學習。所以古人說:智慧，德才；德才之師。

大雁南飛是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的合作伙伴相互合作、相互鼓勵，直到實現雙贏的過程。他們總是喜歡排成人飛行。在這種結構中，每只鵝翅膀的扇動都會為后續的同伴增加向上的力量，支持他們順利完成長途旅行。

有人總結說，一個團隊的活力不是技術、人才或資本，而是共同的信念和團結的步伐。我們應該成為高尚的人，純潔的人，道德的人，脫離低級興趣的人，對人民有益的人。

愛崗敬業，樂于奉獻。我們都來到這個集體是為了一個共同的目標。這不僅是一種命運，也是一種機會，一種實現個人價值的機會。集體是我們每個人展示才華和抱負的舞臺，是成功的載體，是相互依存和促進的關系。不斷增強工作的自豪感、責任感和使命感；你可以有意識地將個人融入集體的大家庭，享受快樂，無私奉獻，貢獻你所有的力量。

練習。根據你的日常反思和糾正計劃，你應該毫不猶豫地付諸行動，把你對生活的理解應用到你的實際工作和生活中，在應用中學習，在實踐中體驗。我相信會有明顯的收獲。

人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是傲慢；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自我拋棄；人生最大的法寶是進步；人生最大的禮物是寬恕；人生最大的罪惡是自欺欺人。

我希望我們都能成為高尚的人，純潔的人，道德的人，對人民有益的人，團結一致，共同建設我們美好的明天！

讀國學經典《大學》后感3

《大學》原本是《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》

《大學》指出:從天子到普通人，一個都是以修身為本。這句話告訴我們，從天子到普通人，一切都是以修身養性為基礎的。修身是基本的。長大后，可以齊家治國平天下；不修身，齊家治國平天下，做不到。

古代圣賢非常重視修身養性，為我們樹立了榜樣。許衡是元代杰出的政治家和思想家。有一次，徐衡在天氣很熱的時候路過河南沁陽。當時他很口渴。路邊碰巧有一棵梨樹。路人去摘梨吃，但徐衡靜坐在樹下。有人不解地問：何不摘梨解渴？徐衡回答說：不是自己的梨，怎么能亂摘呢？那人笑其迂腐：世道這么亂，梨樹沒有主人！許衡正色道： 梨雖無主，我們的心也無主嗎？我心有主的許衡精神是多么可貴啊！這種我心有主的精神，是《大學》提出的修身之道。

修身道德的身體，是指言行，培養道德是培養自己的言行。人們有身體，從具體的灑水處理進退，到運動、旋轉，言行應符合禮儀、禮儀、禮貌。如今，社會上有一些干部利用權力謀取個人利益，貪污賄賂，沒有實現培養道德，與大學的要求相比，與古代圣人相比，多么可恥，多么渺小啊！

對于我們的小學生來說，我們也應該把培養道德放在第一位，根據圣人的經典要求，規范他們的言行。例如：當客人回家時，我會先給客人倒水。放學后，一些學生摔倒了，我會主動幫助她。去別人家，或上學，不允許，不能移動別人的東西。

讀完《大學》，我明白了很多道理。以后要努力學習，做個好學生。

讀國學經典《大學》后感4

最近學了《大學》這本書。看完《大學》，雖然不太懂奧秘，但也學到了一些做人的道理。

我喜歡《大學》中的三大綱領:明明德，親民，止于至善。我明白這三個綱領就是去惡從善，改正缺點，弘揚光明的德行，讓自己達到最完美的境界。那怎樣才能達到最好的目標呢？諸葛亮告訴我們要靜以修身養德。非淡泊無志，非寧靜無志。只有安靜才能修身養性，只有節儉才能修身養性，只有看不起世俗的名利才能明確自己的志向，只有內心的寧靜才能有遠見。

《大學》一書總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理，指出修身是做人的基礎。要修身，就要從小做起，一點一點做起。

中國歷史上有這樣一個故事，給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時在屋里讀書，遇到不懂的地方就仰頭思考，在屋里走來走去。房子里有個坑，每次經過，他總是被絆倒。一開始，我覺得很不舒服，習慣了走路。有一天，當父親看到他被絆倒時，他沒有感覺到，所以他非常生氣，大聲說：你甚至不能管理一個房間。你怎么能管理這個國家？是的，如果一個人不學會做人，甚至不能很好地管理自己的事情和家庭事務，那么他就沒有資格成為一名官員家。否則會對他人和社會造成傷害。這就是《大學》這本書教給我們的道理。只有先修身養性，才能齊家治國平天下。

如果一個人想創業，他必須從培養自己的道德開始。例如，你將來想做什么，但現在你不努力工作，不學習，每天只是想象，而不是面對現實，最終一事無成。只有始終朝著一個目標，不斷努力工作，才會有好的結果。

我們必須從一開始就有一個美好的目標！我們應該在家里尊重長輩，在學校尊重老師，不要干擾和誘惑外界，不要被名利所困，對朋友要守信。

在學習《大學》的時候，我覺得很有收獲，以后要從一點一點做起，努力學習，做一個對社會有用的人。

讀國學經典《大學》后感5

《大學》原本是《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱把它從《禮記》中抽出來，分開寫，并把《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編成筆記，稱為《四書》

大學一開始就提出了自己的宗旨，即大學之道，在明明德，在親民，在止于善，朱子稱之為三綱領。實現三綱領的途徑是八項目，即:格物、知識、真誠、正直、修身、齊家、治國、平天下。在八項目中，修身是根本。從天子到普通人，一是以修身為本。

要培養道德，我們必須真誠，擺脫他們的壞習慣，發展良好的道德品質。對孩子們來說，培養道德的第一件事就是孝順父母。只有當一個人在家里孝順父母時，他才能在未來的工作中忠誠和正義。在中華民族的悠久歷史中，有很多這樣的例子，例如，趙善應就是這樣一個人。

趙善應是宋朝人，歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種奇怪的病，他到處尋求醫療治療，但母親的病并沒有好轉。后來，由于皇室親屬的關系，皇家醫生邀請皇家醫生為母親進行診斷和治療。皇家醫生說他想用人血和藥。趙善應一言不發地用刀刺破手臂，用他的血和藥給母親服用。不久，母親的病就好了。但它留下了心悸的根源，害怕雷鳴。所以一到雷雨，趙善應就去陪媽媽。

有一次，在一個寒冷的夜晚，趙善應出門回來，手下人要敲門，卻被趙善應攔住了，他說：別敲了，我怕打擾媽媽。就這樣，趙善應和下屬在門邊過了一整夜。趙善應做到了百善孝為先，也正是因為趙善應孝敬母親，才得到大家的支持和贊揚，在事業上有所成就。這也符合《大學》中的一句話：孝者，所以事君也。只有在家孝敬父母，才能在外取得成就。

與大學提出的自我修養要求相比，我做得遠遠不夠。例如，在家里，我有時不聽話，和父母頂嘴；有時父母讓我做作業，我想出去玩；有時挑食。在學校里，我有時會因為一些瑣碎的事情和同學吵架……。

大學提出：為人子止于孝，與中國人止于信。因此，作為一名青少年，在家里聽父母的話，盡力而為；在學校里，當你看到老師時，你應該打招呼，在課堂上積極回答問題，認真學習和測試高分；相信與學生的交流，學生互相幫助和學習。如果你這樣做了，你就會止于善。

我愛《大學》這本書，愛里面的名句，愛圣賢的智慧，愛《大學》提出的人生境界。

今后，我將努力學習這本書，以古代圣賢為例，為國家和社會做出自己的貢獻。

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