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最近看完《紅樓夢》,才明白其中之處

2022-12-20 讀後感

看名字是內在的本質。如果你深入這本書,你會發現里面有很多意想不到的東西。閱讀是一種精神享受,是靈魂的升華。尤其是名字,希望大家多學習,多讀名字,對提高自己的修養很有幫助!(本文為您提供兩篇閱讀后感的模型。

篇一:

我一直認為《紅樓夢》的偉大之處在于它反映了一種衰落的趨勢。無論是家庭、愛情還是仕途,它都在衰落,這在中國古典小說中很少見,中國古典小說喜歡大團圓。

我不得不感謝繼任者高鄂。雖然他在很多方面跟不上曹雪芹的想法,但他至少讓黛玉死了,不管她是登仙還是死了,至少她沒有寶玉,非常好。

這并不意味著我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但不是有句話嗎?塞翁失馬,怎么會不幸福呢?對于黛玉這樣一個脆弱的封建女孩來說,死亡是她的解脫,是她所有悲劇的結束,是她的幸福。當她靜靜地睡在地下時,看著寶玉仍在尋找出路,我不得不說她仍然很高興。

也許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人生來就不應該相遇,因為生活不是浪漫,生活會消磨浪漫,最后,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰變成了粘在胸部的白米飯。所以,讓浪漫在最美麗的時刻結束,在彼此的心中,留下快樂的回憶。

但也許你會說黛玉死得很悲慘,一點也不浪漫。我不同意高鄂的續書。也許曹雪芹的初衷不是這樣。也許黛玉應該淚流滿面。這不是更好嗎?她關心寶玉,用她所有的熱情為這位知己哭泣。懷著深深的思念,這樣的死不是高貴而神圣的。然而,高鄂并沒有這樣寫。他最終讓黛玉憤怒地死去。這不像我們認識的驕傲自賞的黛玉,而是像一個情場失意的普通女人。

盡管如此,她最終還是在賈府崩潰之前離開了這個是非之地,否則她的脆弱可能無法忍受如此大的刺激。寶玉是個花花公子。他不是一個不屈不撓的人。事實上,很少有人能給黛玉。沒有保護和安慰。他仍然是一個弱者,需要別人的保護,所以黛玉不能在他身邊快樂。

所以帶著回憶離開他是一種幸福。寶玉能給黛玉的只是幾句好話。他甚至不能談論癡迷。看看寶釵的結局,我不得不說黛玉很幸福。當然,有人說寶釵只需要寶二奶奶的寶座。她不在乎寶玉。是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女人,無論如何,孤獨的空房總是悲慘的。此外,她是否坐在所謂寶二奶奶的寶座上還是個問題。

如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒有丈夫還有財富,但事實并非如此?最后,賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步。寶釵的頭銜對寶釵有什么意義?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關心,沒有孤獨,沒有死亡,難道不是更大的悲劇嗎?

我一直懷疑寶玉不會因為黛玉而離開賈府,否則他不會娶寶釵。他最終出生是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔倒塌了。他終于明白了他的斗爭。他的想法實際上都依賴于家庭。他的家倒下了,他的一切都結束了。什么想法和斗爭都消失了。他不得不離家出走,也許是為了避免災難。

你能想象黛玉洗手做湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至依靠襲人的救濟,然后她當然不能再刻薄,說閑話,只能獨自哭泣,不關心愛情,而是生活。黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我不這么認為。恐怕要淹龍王廟了。然后寶玉終于受不了家庭的壓力,就走了。很有可能他沒有,他沒有好好照顧寶釵,負擔不起生活,對黛玉來說,他就是這樣。

另一種可能是,如果賈府能夠重組,蘭桂齊芳、黛玉和寶玉仍然過著幸福的生活,多少年后,寶玉可能會突然發現黛玉皺紋,然后會發現攻擊像趙阿姨,然后愛在歲月中流逝,然后寶玉會回憶起寶姐姐。

事實上,愛是很短的,至少這種截斷的愛給了我們很多美好的幻想和期望,就像杰克對羅斯一樣,他是她一生中最美好的記憶,但不是唯一的。

篇二:

最近看完《紅樓夢》,才明白其中之處。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛為背景,為背景,圍繞賈家庭事務利益的賈寶玉人生道路展開的封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭,以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內容,通過對以賈家為代表的封建家庭衰落過程的生動描述,深刻揭露和批評了封建社會的黑暗和腐朽,進一步指出封建社會已經到來“運終權盡”末世,并走向歷史的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心,生動地描述了18世紀上半葉中國末封建社會的全部生活。這本書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美。此外,它還具有一些明顯的藝術特征,值得后代品嘗和欣賞。

作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌賦、音樂等文學藝術的所有優秀傳統手法,展現了社會生活的悲劇。比如賈寶玉,林黛玉一起讀西廂,黛玉埋花,寶釵撲蝴蝶,晴雯補秋,寶琴立雪,黛玉燒稿等。,這也體現在人物塑造上,比如林黛玉飄然的身影、詩意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國優秀傳統文化豐富的藝術素養,培養了這一切,因此,她總是在十二釵的群香中蕩漾著詩情畫意的特殊魅力,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實再現了人物的復雜性,讓我們讀起來像作品中的人物一樣真實可信。《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉,寄托作者人格美、精神美、理想美的英雄,甚至王熙鳳這樣惡名昭著的人物也沒有寫她“全是壞”,而是在“可惡”有些交織在一起“可愛”,從而表現出各種矛盾復雜的實際情況,形成性格“迷人的真實”。

作者善于通過對日常生活的藝術描寫,揭示其不尋常的審美意義,甚至一些不成文、史無記載的社會習慣和細節,在《紅樓夢》中都有具體生動的描述。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的突出成就,不僅在中國成為“中國小說文學難以征服的巔峰”。此外,它也受到了許多國家學者的關注和研究學者的重視和研究:“曹雪芹有普魯斯特敏銳的眼光,托爾斯泰的同情,繆塞的智慧和幽默,巴爾扎克的洞察力和自上而下的能力。”

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