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讀完百年孤獨的感覺

在拉丁美洲文學100多年的發展過程中，有許多不同的學校：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉作家卡斯帕斯對自然和諧美德的贊揚，深深感染了人們。哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯以其對現實世界的神奇思考和訴說，創造了神奇現實主義的文學流派，作者獲得了諾貝爾文學獎。

當我們第一次開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩個奇怪的地方。一是書中講述的故事大多是荒謬的；二是作品中人名的反復出現和同樣奇怪的重復。在現實生活中，不可能下四年多的雨。一神父不能只喝一口可可茶就浮在空中，死者也不會因為無法忍受孤獨而回到世界`````` 但這一切都發生在這個家庭身邊。更奇怪的是，在這個百多年的家庭里，這個人要么叫阿卡迪奧，要么叫奧雷良諾，家庭中各種奇怪的事情反復發生在家庭的第一代創始人阿卡迪奧，直到家庭的最后一個守護者奧雷良諾。與作者的創作時代和生活環境有關，不難發現這象征著什么。

拉丁美洲，這片遼闊的土地，蘊含著無限的神秘，創造了輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱和壓迫，血腥和悲劇。從19世紀中期到20世紀70年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了在作者創作的70年代，拉丁美洲幾乎處于軍事獨裁政權的統治之下。憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，作者發現拉丁美洲100多年的歷史不是波浪式的，螺旋式的，而是一個重復的怪圈。這就是為什么書中的人和事總是重復。

在《百年孤獨》中，作者用夢幻般的語言描述了創業的艱辛、文明的出現、繁衍與生存、愛與背叛、榮耀與夢想、資本主義的出現、內戰的爆發、資本主義的壟斷進入、民主與共和之爭等。，這足以影響拉丁美洲的重大事件，但讓他們集中在一個叫馬貢多的小村莊。把布恩迪亞家的每一個成員都深深地牽扯進去。在故事的結尾。奧雷良諾一個守護者奧雷良諾讀了記錄百年家庭命運的羊皮卷，說:我見過這里的一切，已經知道了！作者用這個總結人物來表達他對拉丁美洲百年歷史的看法，即現代拉丁美洲百年歷史重復，拉丁美洲的發展和歷史進程停滯不前。

老布恩迪亞，家族的創始人，他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親戚和朋友來到一個廣闊的新世界，當時未開墾的處女地沒有命名，新世界的主人，從來沒有想過建立統治者來管理這里，他們過著類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛和收獲的快樂。他們給這片土地帶來了文明，并給他取名：馬貢多。但隨著時間的推移，老布恩迪亞逐漸失去了對未知的好奇心和探索的勇氣。老布恩迪亞開始在他的實驗室里做金屬金魚，不僅僅是因為他預感到了什么，還因為他簡單的無意義行為，但他每做20件事就熔化它們重做。這象征著他創造的馬貢多，甚至整個拉丁美洲的現代史，從一開始就陷入了循環的怪圈。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，但他們走上了相反的道路。阿卡迪奧小時候就和馬戲團一起出海，十幾年沒回來了；奧雷良諾走上了軍人之路，掀起了幾乎影響全國的內戰。內戰的原因是政府將強行管理天堂馬貢多。這象征著文明初創后對壓迫的抵抗。書中的布恩迪亞上校奧雷良諾是一位有著傳奇經歷的人。經過無數次戰斗，他帶領下屬終于讓政府坐在談判桌對面。但他所爭取的和平很快就被埋葬在下一代手中。當他發現這一切時，錘垂已老。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由，但他發現自己無能為力。最后，他也陷入了循環燒金魚的怪圈。

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