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(本文為您提供兩篇閱讀后感的模型。

篇一：

要一個人“不抱怨”生活中很難遇到任何不順利，發小抱怨，吐苦水，似乎是理所當然的事。但別忘了一個重要的理論“吸引力法則”，你知道，當一個人說一些消極和不快樂的事情時，他會收到消極和不快樂的事情。例如，當一個女人經常抱怨世界上沒有好男人時，她已經在心里種下了一個“不相信有好人”因此，即使遇到好男人，也可能會從心底懷疑，即便如此mr.right，也可能會錯過；同樣，如果你多說一些感恩的話，會給自己帶來更多的快樂。這樣，你應該選擇抱怨還是不抱怨？

這本書給我印象最深的是結尾的一句話:你是一種祝福！

很多人每天抱怨東西，怪物價格高，老板不加薪。然而，現在有一個“不抱怨運動”它正在全球80個國家實施。很簡單。手上戴手鐲，每次抱怨或糾正別人，都要換手。你必須連續21天不抱怨才能成功。

我們大多數人都同意有兩件事：1.世界上抱怨太多了。2.我們過的不是我們想要的生活。然而，抱怨的原因是什么，為什么我們抱怨，我們認為抱怨能帶來什么好處，抱怨如何破壞我們的生活，我們如何停止抱怨，為什么我們不能過我們想要的生活？這些問題是威爾•鮑溫(willbowen)他發起的《不抱怨的世界》一書“21天不抱怨運動”要回答的。

根據韋氏詞典的定義，抱怨(complaint)有兩種含義：表達悲傷、痛苦或不滿，并提出正式的投訴或指控。根據投訴對象的不同，投訴也可以分為對自己和他人和外界的投訴。

鮑溫認為，我們抱怨的原因和我們做任何事一樣：我們意識到抱怨會帶來好處。許多投訴涉及到誘發他人的特定人際反應，如同情或認可。例如，人們可能會抱怨自己的健康，但不是因為他們真的感到生病，而是因為他們真的感到生病‘病人的角色’可以讓他們獲得附帶的好處，比如別人的同情，或者避免厭惡。作者鮑文現身說，他13歲時參加了中學舞會。他抱怨自己太胖了，因為他害怕邀請女孩跳舞。女孩不會接受他的邀請，從而引起學生的同情，避免這種恐懼。從此他犯了罪“抱怨上癮癥”，在接下來的日子里，無論是在工作中，還是在人際關系中，他都歸因于體重。

我們抱怨別人的原因之一是讓自己看起來更好。當我指出你的缺點時，我暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你好。抱怨的背后是吹噓和吹噓，而那些沒有安全感、質疑自己重要性、不確定自我價值的人會吹噓和抱怨。我們有意識地不配得到我們想要的，缺乏自我肯定，所以我們通過抱怨推開我們想要的。在我們的抱怨中，我們也向世界傳達了我們是受害者的信息，這樣做也會吸引更多的受害者。

讓我們把生活看作是一個連續的選擇過程，每一個選擇時刻都有前進和倒退的沖突。有時它可能會走向防御和退縮，有時它會走向成長。成長包括未知，我們經常不得不放棄熟悉的生活方式。因此，我們往往害怕成長。事實上，我們拒絕和抵制我們的偉大潛力。馬斯洛將這種逃避成長的傾向命名為“約拿情結”。抱怨是“約拿情結”它來自于自我價值感低下，安全，屬于低能量對話，不會互相威脅；通過抱怨，人們逃避生活的擴張、成長和改善。

依據自身的“抱怨上癮癥”在治療經驗方面，鮑文總結了四個不抱怨的階段，即無意識的無能、有意識的無能、有意識的能力和無意識的能力。他認為，要成為一個不抱怨的人，你必須經歷每一個階段，一步都無法節省。你不能跳過這些階段，直接實現可持續的變化。

在“無意識的無能”在這個階段，你對自己的抱怨（無能）一無所知(無意識)。這個階段的抱怨就像口臭。當它從別人嘴里吐出來的時候，我們會注意到；但是當我們從嘴里發出來的時候，我們充耳不聞。

在“有意識的無能”在這個階段，你可以注意到你的抱怨（無能）（有意識）。你可以注意到你周圍和你自己的抱怨。你周圍都是喜歡抱怨和抱怨的人。當你和你的朋友在一起時，討論的主題往往演變成一場抱怨比賽，討論的語氣將變成：“沒什么，我告訴你

在這個階段，征求一個人“同伴不抱怨”這是一件非常有用的事情。找到一個也在挑戰那些不抱怨目標的人，互相鼓勵，互相鼓勵。找到一個能幫助你以積極的態度重塑生活的人，幫助你探索任何情況下的光明和善良。不要認為這一刻是理所當然的，這一刻永遠不會回來，永遠不會再現。

在“有意識有能力”沉默會更常見。沉默比抱怨更有建設性，喋喋不休只是給你周圍的人發信息：你感到不舒服，無法忍受讓沉默來控制局面。沉默可以讓你反思自己，仔細選擇措辭，說出你想要傳遞創造性能量的話，而不是讓不安讓你抱怨。抱怨是理所當然的，哪里也到不了，只會在同一個不快樂的起點原地打轉。我們必須關注我們想要的結果，而不是我們不想要的事情。如約翰•肯尼迪所言“有些人只是看到現狀，問為什么會這樣？我夢想著從未出現過的場景，然后問為什么不是這樣？”

在“無意識的能量”你已經重塑了你的思維模式。你已經可以“無意識”(無意識)達到“有能”(不抱怨)狀態。你會開始感激最微不足道的小事——即使是以前認為理所當然的事情也不例外。你的態度，也就是你內心思維的外在表現，決定了人與你的關系。一個在辦公室里散發陽光和喜悅的人，有著黃金般的價值。成為一個不抱怨的人，最重要的禮物就是你對別人的影響。你會活出讓別人效仿的樣子，你會成為領導者，站在前線開拓新疆，讓別人跟著。你是人性大洋中的漣漪，在世界上引起回響。

篇二：

《不抱怨的世界》是最近流行的勵志書。然而，與那些試圖整體重構讀者脾氣的人不同，這本書只是希望讀者能做到“不抱怨”而已。

作者威爾·鮑溫是美國歷史上最著名的精神導師之一。他發起了一項“不抱怨”在運動中，邀請每個參與者佩戴一個特殊的紫色手鐲。只要他們意識到自己的抱怨，他們就會把手鐲換成另一只手，以此類推，直到手鐲能在同一只手上連續佩戴21天。根據書中的描述，這個過程通常需要4~8個月。順利實現21天“不抱怨”讀者基本實現“平和心態”根植于自己的個性。

這是一幅美麗的畫面“圖景”吧。雖然作者興致勃勃地說600萬人參加了活動，但我更相信“免費郵寄紫手鐲”原因是參與人數眾多。這是有現實依據的，比如北京早上免費送大白菜(限一人一棵)的活動，總能吸引成千上萬的老人踴躍排隊。因此，如果紫手鐲在工藝裝飾上更加精致，吸引6億人填寫申請表并不難。

但對于“不抱怨”有話要說。由于出身、財富、機會等方面的差異，人們希望自己在清楚地看到這種差異的前提下保持不同“不抱怨”是很難的。為了倡導這一概念，這本書提出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。

“你抱怨的真的那么嚴重嗎？”一節的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是通過一個男人在試圖追捕肇事逃逸人員的過程中的省悟。肇事者殺死了該男子的獵狗，該男子開車追趕。在路上，他突然想到，如果他在這樣的賽車過程中受傷甚至死亡，對家庭的傷害將遠遠超過狗的死亡。由此“那一刻，我平靜了一點，想起如果我開車時死了，桂兒和莉亞會比金吉爾受傷更難平靜下來。當我和司機的距離慢慢拉近時，我也把速度降到了可控的程度。”

“抱怨疾病是為了消除健康的能量”一節則以“樂觀可以恢復健康”游說讀者。雖然今天的科學研究很難證明這是否合理，但以下幾點應該是正確的：即使這個想法根本無法恢復健康，它也可以讓絕癥患者更快樂地度過余生（我們假設在積極或抑郁的情況下度過余生）。

純粹的“利誘”這正是威爾·鮑溫引入“紫手環”的原因。“紫手環”不是因為它“紫色”或“是手環”有任何特殊因素，只是魚線上的游標，起到提示作用——“只要意識到自己的抱怨，將手鐲換成另一只手”——只要足夠醒目，容易脫卸，你就可以換成別的東西。

我不認為我會加入聽力熱潮“紫手環”活動可以帶人進去“不抱怨”就像白領學了幾天乞丐不會自動發展簡單一樣。“不抱怨”這是一種個人完全內省后達到的精神狀態。它首先需要獨立思考的能力。例如，上述駕駛員就是一個例子。

在此基礎上，它還需要繼發執行能力，否則“不抱怨”理性的光芒馬上就會被接受“忍無可忍”等熱血豪邁壓下去。從另一個角度來說，很多人都想在公交車上讓座，但最終還是站不起來，因為一個“此舉不合群”心理暗示阻礙了讓座行為的發展——同樣的原因也是越來越多的學生拒絕主動舉手。克服這種心理恰恰需要克服“雖然千萬人五往”特立獨行的勇氣，這與上述隨大流的申請有關“紫手環”或者集體裝乞丐活動完全不同。

歸根結底，為什么人們抱怨現實和欲望之間存在差距，所以更高層次“不抱怨”通常從淡化欲望開始。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無為”這就是意思。當人們充分肯定現實，沒有強烈的欲望時，抱怨從何而來？是因為莊子說“一以自己為馬，一以自己為牛。”這意味著人們叫我牛，很好，叫我馬，或者。如果人們擺脫了虛榮的欲望，他們就不會在意別人怎么說自己。在這這個境界，就不會簡單的把了。“唾面自干”作為懦夫的行為。

其實這本書也看到了“紫手環”為此，我向讀者推薦了一組練習“不抱怨”精神階梯：1、無意識無能；2、有意識無能；3、有意識有能力；4.無意識有能力。結合以上例子，如果你想讓座，你就不敢在第二級。以紫手環或“利誘”導致的“不抱怨”屬于第三境界。最終目標必須是“不抱怨”內化為無意識或潛意識知識。要達到這樣的境界，就必須從理解、克制、淡化欲望入手。——這很難。當然，我猜威爾·鮑溫先生，一定要早做對“600萬”信徒的真實進步“不抱怨”了。

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閱讀后，范文總結

總結閱讀后的感受

名為中外讀后感匯總

讀后感匯總四大名字

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