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寫在生活邊緣,讀800字【一】
我一直想讀錢鐘書的《寫在人上》,因為我讀了他的《圍城》,被他幽默的語言和深刻的思想所吸引;所以我想讀更多關于他的作品。首選是這本書《寫在生命的邊緣》。事實證明,沒有錯;很多觀點讓我突然意識到。現在寫書評只是我自己的一些觀點。至于大師的初衷,我不會想太多。當然,我不能輕易弄清楚。
書中的主要文章有《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《窗》、《論快樂》、《說笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓》、《偏見》、《釋文盲》、《論文人》等。
在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》中,作者天馬行空地將神話與中外名稱融為一體,用想象中的魔鬼語氣說出自己的想法。豐富的內容也反映了作者的博聞。窗一文,也是多引用。討論門窗之間的關系更好,用有趣的例子來展示門窗之間的區別,讓人們忍不住笑。門進來的是客人,光明正大;窗戶進來的是不顧你的感受,會暫時成為房子的主人。
現實生活也是如此。你表面上的工作不一定是你喜歡的,但你下班后不知疲倦地投入到工作中會是你的愛。《吃飯》這篇文章講述了許多日常常見的真相。“吃飯有很多社交功能,比如聯系感情,談生意經等等,也就是說“請吃飯”了。
雖然社交飲食種類復雜,但性質極其簡單。給有飯吃的人吃飯就是請餐;如果你有飯吃,去吃別人的飯,那就是賞面子。微妙的溝通無非是這樣。另一方面,給沒飯吃的人吃飯就是施食;如果你沒飯吃,去吃別人的飯,你會丟臉。
這是慈善救濟,不是交流。”我們應該如此徹底地談論中國常見的現象,如飲食和交流。吃飯是一件簡單的事情,但當你與交流混在一起時,它變得復雜和微不足道的關系。但作者用一個簡單的例子把它說清楚。
在一本《伊索寓言》中,我們大多數人都會說出教科書中給出的真相,但作者從另一個角度表達了自己的觀點,就像一切都是兩面性的一樣。如果我們想多走一步,也許好事會變成壞事。如:“牛跟蛙的故事:母蛙鼓足氣,問小蛙:“牛有我這么大嗎?”小蛙答說:“請不要漲,小心肚子爆裂!”這只母蛙真笨!她不應該比牛偉大,她應該比牛嬌小。
因此,我們對每一個缺陷都有補償。吝嗇是經濟,愚蠢是誠實,卑鄙是靈活,無才是美德。因此,世界上沒有一個女人認為自己沒有可愛,也沒有一個男人認為自己不如別人。
這樣,彼此得其所,當然不會和平。”這是一種揚長避短的做法,但大多數人總是忽視自己的長處,用自己的短處和別人比較,結果只會是自己的痛苦。當然,有很多新奇的想法,空間有限。
我們總是說那些攻擊別人的人,說他們做得不好,但攻擊別人,說他們很壞,但錢先生給了我們另一個聲明,應該讓這些人攻擊別人。“因此,不配教訓人的人最適合教訓人;假道學越多,就越應該攻擊假道學。假道學的特點可以說是無恥和偏愛面子。
根據莎士比亞劇中的王子漢姆雷德(Hamlet)罵他未婚妻的話,女人化妝,也是愛面子而無恥。假道學是美的藝術。”就像最強大的敵人應該是最了解自己的人一樣,這種攻擊會導致致命。也有關于道德的說法,聽起來很開放。
“沒有道德的人犯罪,明白是罪;真正有道德的人傷害了人,他也認為這是道德的代價。”就像懂法律的人犯法,總覺得自己在做正義的事。
書中還有很多經典的例子,生動有趣,簡單易懂。這是一本好書應該有的。
寫在生活邊緣,讀800字2
錢鐘寫的文章總是很有趣,很幽默,但很有哲理。
讓我們談談這個標題。乍一看,它真的很困惑。這個話題是什么意思?看錢鐘書先生寫的序列,www.bestzhufu.com“如果生活是一本大書,那么下面的散文只能寫在生活的邊緣。這本書真大!有一段時間不容易完成,即使寫的邊緣也留下了很多空白。”于是,恍然大悟。是的,我們能讀多少人生大書?在它旁邊寫點什么也不錯。
我們的學生沒有資格在生活的邊緣做筆記――至少我沒有資格,所以我只能從錢鐘書先生的《寫在生命的邊緣》中選擇這么短的一段,叫做《論幸福》的討論,寫一小段隨意的感覺,這也是“在書邊的空白上注幾個字”吧。
畢竟,我是個孩子。我從來不認為生命太長或太短。因此,根據錢鐘書先生的觀點,我目前的生活既不是特別幸福也不是很痛苦。它只能被認為是平淡的。
然而,平淡的生活可以是事實,但絕不能是觀點。而且平平淡淡的生活其實是不幸福的,因為平平淡淡是“沉悶”,就是“長時間”,就是“痛苦”。()不過,“雖然生活不快樂,但仍然樂觀”的確,錢鐘書先生的一系列論證雖然證明了人生不可能永遠幸福,甚至可以說“永遠快樂”它“不僅渺茫得無法實現,而且荒謬得無法建立”。
但從馬克思主義哲學的角度來看,這些都屬于物質范疇,而意識是物質能動的反應,www.bestzhufu.com當然,不同的人,它的意識反映了不同的物質世界,所以有些人對生活樂觀,有些人對生活悲觀,我們應該對生活樂觀。
錢鐘書先生稱生活不幸福,我們應該樂觀地看待生活的矛盾“這是人生觀開的人生玩笑”,我還沒有這么高的意識去理解這句話,但有一件事是肯定的,那就是矛盾是辯證統一的。既然生活注定是不幸福的,為什么不苦中作樂呢?
至少精神上的快樂可以抵消一些物質上的痛苦,而且“幸福是由精神決定的”。這樣,我們至少會感受到什么是幸福。
人生的痛苦是因為它很長,但也因為它很長,我們有足夠的時間去尋找幸福,去感受幸福――即使幸福轉瞬即逝,矛盾的雙方也是辯證統一的。樂觀的生活,人會變得寬廣,一切都會變得相對美好;悲觀地看世界,痛苦的生活會變得越來越漫長,所有令人討厭的事情都會被無限放大。
因此,雖然生活注定是不快樂的,但我們仍然可以樂觀地生活。
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