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讀后感的《罪與罰》

2022-12-20 讀後感

以下是祝福網整理的讀后感。歡迎閱讀。

讀后感的《罪與罰》

篇一

17歲時,我在語文課外讀物中讀到,“屬于身體的一切只是一股激流,屬于靈魂的只是一場夢,生命是一場戰爭,一個過客的生活,身后的名聲也很快落入了忘川。”立刻著迷于這樣干凈高貴的文字。開始尋找他的書,我忘了哪一年我第一次有一本書,何懷宏從1988年開始GerogeLong他的翻譯給我留下了深刻的印象,我從這本書開始就沒有讀過其他翻譯版本。

在過去的幾年里,我多次閱讀沉思錄,但我從未寫過任何東西。我十幾歲的時候就能意識到,這是一種語言本身的廣泛魔力,而不是真正的意義本身。也許正如譯者所說,斯多亞學校對年輕人來說可能太早了。日益增長的自我培養的判斷讓我每次重讀都感到珍貴,并開始學會主動思考。

我是一個經常過度焦慮的人。我總是希望一切都能在自己的控制或期望下發展,我經常對過去感到無法控制的遺憾。“誰能從他那里拿走一個人沒有的東西?任何人失去的不是別的,而是他現在的生活;沒有人過其他生活,只是他現在失去的生活。”我再次要求自己遠離對未來一切的焦慮,因為即使這些事情發生了,不會發生,我仍然會用我當前的理性來對待它。而且所有的故事都會在時間上消失,你的記憶也會消失,別人的記憶也會消失。

他的自省。他如此熱情地向周圍的人學習他們最好的品質,大膽、謙遜、仁慈……他希望人們熱愛工作,了解自己的材料和藝術,尊重公共利益,為公共利益而努力。永遠想著最好的事情,偏愛最好的事情,給自己健康合理的關心,不要沉迷于別人強烈的感情……自17歲以來,馬背上的古羅馬皇帝2023年來,我一直在他顛簸的戰場上尋找解脫。

我相信一個孩子的成長必須需要一個充滿智慧和開放心態的成年人。而命運讓我失去了,我很高興我能在17歲的語文讀本認識馬可?奧勒留在一本小說集里讀到了加繆的雅尼娜,這讓她第一次了解了自己的素材和內心激流。她在書店的角落里看到了呂坤的呻吟。我被傳達千年和百年命運的文字所感動。因此,我沒有走錯這條人生道路,我一直熱情地敞開心扉,尋找其他發自內心的愛和信任。

篇二

拉斯科利尼科夫。這方面,他認為人可以分為兩類:普通人和非凡人。非凡的人有犯罪的權利,他以拿破侖為例,實踐他的夢想,殺死一個富有的老太太,這一點,他從不后悔,但他殺死了老太太的妹妹麗扎維塔,麗扎維塔善良弱小群體的代表,這是他后悔的導火索;另一方面,他有一顆善良的心,他殺死了老太太得到錢,實現他的夢想,是母親和妹妹過著美好的生活。他總是很擔心。他憤世嫉俗。他有一個夢想。他向拿破侖學習,下定決心殺人,完成事業,但他不能拿錢過自己想要的生活。相反,他總是自責、自我原諒、自首和悔改。他說:“我只是不想在口袋里拿一塊盧布,等著“普遍幸福”到了,卻看不到母親挨餓,

篇三

讀者也會為他的經歷嘆息,沒有辦法,也許,如果我們在那個時代,也會像他一樣。即使莫名其妙地自首入獄,他也不覺得自己有罪。“只要我們從完全獨立、完全擺脫世俗觀念的角度來看待問題,我的想法當然不會那么奇怪。”然而,這只是最幼稚的想法。他不明白為什么要自責,為什么要擔心,為什么沒白。也許這只是成長的煩惱。小說結尾最后,他說他因為愛而獲得了新的生命,我想他只是找到了新的希望。正如他所說,有希望的人是“不平凡的人”。

通過《罪與罰》中的對話,杜斯托也夫斯基提出了他的疑問:罪真的只是社會問題造成的嗎?還是人性深處還有其他邪惡,是犯罪的因素?犯罪與社會制度的不完善真的等號相關拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度的道路。他認為世界需要偉人,偉人有權力,偉人有資格在破碎的過程中犯罪。這些問題不禁引起我的深思。這些問題的答案是什么?這本書引起我深思的另一件事是,社會上的弱者,精神上有無私奉獻和愛的人,正在引導救贖之路。

篇四

陀思妥耶夫斯基是俄羅斯著名的批判性現實主義作家。《犯罪與懲罰》是他優秀的社會哲學小說。與許多當代俄羅斯小說一樣,作者反映了當時俄羅斯社會生活的各個方面,討論了一些社會問題,如貧困和犯罪。

《罪與罰》是一部社會心理小說,在世界文學史上具有不可替代的地位。小說以主人公拉斯科爾尼科夫犯罪和犯罪后的良心和道德懲罰為主線,展示了拉斯科爾尼科夫殺死高利貸妻子和妹妹后矛盾的內心世界。讀這本書的時候,總覺得讀不下去,但慢慢的會發現里面充滿了玄機,讓人覺得壓抑,想大聲喊叫。

小說的主人公拉斯科爾尼科夫是一名貧窮的大學生,住在貧民區一套公寓的五層樓的斗室里。他因為付不起學費而輟學,靠母親和姐姐從貧困生活費中節省的錢維持生活。他已經很久沒交房租了。房東的妻子不僅停止給他提供食物,還緊急催租。他經歷了一場痛苦而激烈的思想斗爭——他必須確定自己是屬于能為所欲為的不平凡人,還是只配做不平凡人工具的普通人。“我正要下定決心做什么樣的事,但我害怕一些瑣碎的事情!”這是拉斯科爾尼科夫的原話。他知道從那所房子的大門出來要走730步,出神的時候也數過。他又去了那所大房子,把父親扁平的舊銀表典當給了高利貸者。他仔細觀察了高利貸者的習慣和房間的裝飾。他正在為那件事和尚未決定的事情做準備。他既不能用語或嘆息來表達他的興奮和不安。當他感到沮喪和極度厭惡時,他遇到了小公務員馬爾美拉陀夫。馬爾美拉陀夫因失業而陷入絕境,長女索尼婭被迫成為街頭妓女。拉斯柯爾尼科夫不想像馬爾美拉陀夫那樣被屠殺。他終于下定決心要用它“實驗”證明自己是個很好的人“不平凡的人”。就在第二天,他得知高利貸老太太的妹妹從晚上6點到7點不在家。他知道機會來了。那天,他以典當的名義來到高利貸老太太家,用斧頭砍死了她,拿走了她所有的錢。這時,老太太的妹妹出去回來了,拉斯科尼科夫在恐慌中又殺了她,他逃跑后,把一切都放在一塊石頭下。回到住處。

第二天早上,拉斯科爾尼科夫收到了警察局的傳票,非常害怕,后來得知他松了一口氣追回欠款。當他離開時,他不小心聽到警官談論了昨晚的謀殺案,緊張得暈倒了,引起了警官的注意。當他醒來回家時,他臥床不起,幾天不省人事。后來,他的病情好轉了,但他的心處于更痛苦的沖突之中。拉斯柯爾尼科夫殺人后,雖然沒有痕跡,但他無法擺脫內心的恐懼。他覺得自己所有美好的感情都消失了,這是一種比法律懲罰更嚴厲的良心懲罰。他意識到自己的“實驗”失敗了。他痛苦地來到索尼婭,受索尼婭宗教思想的啟發,告訴她犯罪的真相和動機。在索尼婭的勸說下,他向警方自首。拉斯柯爾尼科夫被判處8年苦役,來到西伯利亞。不久,索尼婭也來了。一天早上,兩人在河邊相遇。他們決心虔誠地相信上帝,以懺悔的心情承受所有的痛苦,獲得精神上的新生活。

書中最吸引人的是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描述。拉斯科爾尼科夫是一個典型的雙重人格形象:他是一個心地善良,樂于助人的窮大學生,一個有正義感的年輕人,但同時他性格陰郁孤僻。他在公園里遇到了一個受到騷擾的年輕女子。他用自己剩下的錢給她付車費送回家。當馬爾美拉陀夫被馬車撞傷時,他把他送回家,看到他們甚至拿不到葬禮的錢,拿出母親今天剛寄給他們的孤兒和寡婦。拉斯科爾尼科夫的母親以養老金為抵押,向別人借錢,這是他所有的錢。但同時,他也是一個不可思議的人,陰郁孤僻···他壓垮了貧窮。他欠女房東一筆債,害怕見到她,甚至害怕見到任何人。總是像貓一樣從樓梯上悄悄走過,偷偷溜走,讓任何人都不要到他。這個年輕人心里積累了那么多憤怒,他鄙視一切,所以雖然他有年輕人獨特的愛面子心理,有時非常注重細節,但穿著這件破爛的衣服出去,但他一點也不尷尬。

從表面上看,拉斯科爾尼科夫作為救援人員出現在馬爾美拉多夫家中。他首先護送受傷的馬拉美拉多夫回家;死后,他投資幫助孤兒和寡婦安排葬禮;當索尼婭被陷害時,他幫助他消除了不滿。卡捷琳娜甚至把它當作家庭的支持者和救世主,希望他能幫助她開辦女子寄宿學校,從而徹底擺脫貧窮和悲慘的命運。事實上,馬爾美拉多夫家族是拉斯科爾尼科夫的救世主。當拉斯科爾尼科夫救出受重傷的馬爾梅拉多夫時,痛苦的心因為憐憫和幫助而有了一種新的感覺,心中有一種生命感和力量感,覺得他的生命沒有和老太太一起死去。索尼婭是他最終獲救的人“圣母”。

《罪與罰》中寫得最多的是罰,“罪”只占全書前兩章,“罰”貫穿大半。不是身體上的懲罰,而是比這更嚴厲的道德懲罰。因此,法律只是我們懲罰犯罪的一種方式,而另一種是人們內心深處的譴責。有時候法律不能讓人知道自己犯的罪行,而內心深處的譴責會讓人更好地理解自己犯的錯誤。

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Tags:罪與罰讀后感   陀思妥耶夫斯基

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