讀完《巴黎圣母院》后的感受

巴黎圣母院 是世界文學巨匠雨果先生的浪漫主義，文學杰作。下面是由祝福網編輯為大家整理的“巴黎圣母院讀后感想”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀完《巴黎圣母院》后的感受(1)

善良純潔的艾絲美拉達，惡心善良的卡西莫多，人臉獸心的副主教，輕盈負心的福玻斯……故事發生在15世紀路易十一統治下的巴黎，圍繞巴黎圣母院展開。

敲鐘人卡西莫多的形象是《巴黎圣母院》一書的寫作特點。他的整個身體只是一個奇怪的外表：棕紅色的頭發豎在他的頭上；駝背高聳在肩膀之間，傾向于與胸部的雞胸部平衡；從跨度到小腿，整個下肢完全脫位，只有膝蓋幾乎不能接觸；從前面看，兩條腿就像兩把彎曲的鐮刀，只有手柄的盡頭；腳又寬又大，手很大。整個畸形頭出難以形容的可怕強壯﹑敏捷和勇氣可以說是一個奇怪的例外，違反了力與美都來自和諧的永恒規律。然而，在被上帝如此不幸之后，卡西莫多也被賦予了一種美，一種隱含的內在美，他的心是高尚的。他的丑不同于他的美。然而，世界與他恰恰相反，金玉其外，敗絮其中。

吉卜賽女孩艾斯美拉達是一個痛苦的人。她從小就不父母。她在街上和一只山羊佳利一起賣藝術，吸引了一位具有學者風度的副主教弗羅洛，他虔誠于宗教，以禁欲限制自己的生活。副主教命令養子劫持她，但被軍官福玻斯救出。艾斯美拉達愛上了這個無情的花花公子福玻斯。就在她沉迷于幸福的時候，邪惡的副主教殺了福玻斯。福玻斯知道她沒有殺自己，卻不想為她作證。被卡西莫多劫持后，她仍然可以用一顆善良的心把水送到他嘴里，用她的行為感動了卡西莫多。因為她的善舉， 卡西莫多救了她，放在巴黎圣母院避難。為了營救艾絲美拉達，巴黎下層社會的乞丐和流浪者圍攻圣母院。艾絲美拉達是真善美的化身，美麗、善良、純潔、天真、無邪。她愿意幫助別人，成為他的妻子來拯救格蘭古瓦；這個美麗、清新、純潔、可愛、如此嬌嫩的女孩，虔誠地來拯救一個曾經劫持過自己的怪物，她是多么善良啊！

然而，卡西莫多的內在美與艾斯美拉達的真善美與副主教的邪惡形成了鮮明對比。為了滿足自己的邪念和無良，他毫不猶豫地指示養子傷害無辜。他外表端莊，內心卻因為沖突無法自拔，直到靈魂扭曲，充滿邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達和自己。

最后，在黑暗的中世紀社會環境中(封建王朝)，被壓迫者(卡西莫多)奮起反抗，努力控制自己的命運，與被壓迫者(副主教)同歸于盡。這就是命運的安排！

讀完《巴黎圣母院》后的感受(2)

維克多·雨果可以說是最耀眼的明星。他是偉大的詩人、著名的劇作家和小說家，也是法國浪漫文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動的浪漫小說。它的文學價值和對社會的深刻意義使它在近兩個世紀后被一遍又一遍地翻印和重印，從而來到我手中。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使來自現實生活，也被大大夸大和加強。在作家的豐富多彩下，它們形成了一幅華麗而奇怪的畫面，形成了一種尖銳甚至不可思議的善與惡、美與丑的對比。

巴黎圣母院的情節總是圍繞著三個人展開：愛斯梅拉達，一個善良美麗的女孩，一個殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和伽西莫多，一個外表丑陋、內心崇高的敲鐘人，是巴黎流浪者的寵兒，靠街頭賣藝謀生。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因為她不忍心看到一個無辜的人被處死，她接受詩人甘果瓦做她名義上的丈夫來拯救他的生命；看到伽西莫多在烈日下被鞭打，只有她會同情和憐憫，把水送到口渴的敲鐘人的嘴唇。這樣一個心地高貴的女孩，竟然被教會、法院誣蔑為女巫、殺人犯，并被判絞刑。作者將這個角色塑造成美與善的化身，使她內心的美與外在的美完全統一，從而引起讀者對她的無限同情，從而對封建教會和王權產生強烈的怨恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。表面上看，克洛德過著清苦禁欲的修行生活，但內心卻渴望淫蕩，對世俗的享受充滿羨慕。自私，陰險，不擇手段。駝背、獨眼、聾啞、跛行的伽西莫多，從小就受到世界的歧視和欺凌。在愛斯梅拉達，他第一次體驗到了人們心中的溫暖。這個粗俗野蠻的怪人把他所有的生命和熱情都寄托在愛斯梅拉達身上，可以為她赴湯蹈火，為她的幸福犧牲一切。

這種極端的美丑對比，絕對的崇高與邪惡的對立，讓小說有了震撼人心的力量，可以卷走我們所有的思想情感。這可能就是浪漫小說的魅力所在。

在巴黎圣母院，作者以極大的同情心描述了巴黎最底層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗暴，但他們的美德遠遠超過了所謂受過教育和文明的世界。互助友愛，正直勇敢，舍己為人。在小說中，巴黎流浪者為了拯救愛斯梅拉達而攻擊圣母院，悲劇、激烈、慷慨激動人心，顯然融入了巴黎人民在7月革命中的英雄精神和巴黎人民摧毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫在這里，也言人們將通過書中人物的嘴起床摧毀巴士底獄，暗示了1789年大革命的爆發。

讀完《巴黎圣母院》后的感受(3)

這本書描繪了一個完整而邪惡的人物形象。例如；善良的街頭舞者愛斯梅拉達；丑陋但善惡的殘疾人，卡齊莫多；沮喪的教士，無情的隊長等等。

傳奇而浪漫的城市巴黎上演了一場關于善惡的悲劇。

愛斯梅拉達是我印象最深的人物。他是小說善的焦點。她是一個普通的街頭舞者，在富人眼里是一個極其卑微的嘲笑對象。她忘不了那個情節——丑陋的卡齊莫多作為教士的傀儡，無辜地被綁在方場上，忍受著別人的指導。他張著干嘴唇乞求旁觀者給他一口水；但除了人們對他丑陋外表的厭惡和嘲笑，沒有其他反應，此時，作為受害者的愛斯梅拉達端了一碗水，送到卡齊莫多的嘴里。

更不用說愛斯梅達拉是受害者了，即使是普通人看到卡齊莫多丑陋的外表也避開了他，而愛斯梅達拉用自己的寬容和慷慨的寬容傷害了自己，我認為這應該是善的最高水平。

教士，是每個人都尊重的人，是所謂的高尚，然而，是一個被美麗的外表包裹的泥，他的心非常狹隘和骯臟，是一個假紳士，虛偽，自私反映在他身上，他不應該占據愛斯梅達拉，用卑鄙的手段把它送到斷頭臺。卡齊莫多是被老師收養的孤兒。這篇文章用狗和主人來形容他們的關系。可見卡齊莫多聽老師的話。然而，在愛斯梅拉達給他送水后，他從邪惡的深淵升華為善良。他盡最大努力保護愛斯梅拉達，幫助被誣陷的愛斯梅拉達逃跑。當她被絞刑時，他憤怒地將罪魁禍首——他的主人——老師從巴黎圣母院的頂層推了下來。

由此可見，人性是善良的，善良的人可以影響別人，讓別人關注自己，惡人最終無法逃脫慘死的結局。

當人們把這兩根白骨分開時，其中一根瞬間變成灰塵。

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