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他們非凡或默默無聞,但毫無疑問,他們的神圣在歷史的星空中閃耀。以下是張曉峰散文的800字。歡迎您閱讀。更多精彩內容,請關注祝福網。
讀完張曉峰的散文《行道樹》后,最令人印象深刻的一段是:神圣的事業總是痛苦的,但只有這種痛苦才能給我們深。可以說,全文就是通過行道樹的形象來闡述這個道理。什么是神圣的事業?它應該是社會和人們需要的職業。例如,習慣于骯臟的居民需要新鮮空氣,炎熱的夏天行人需要遮陽,城市需要陽光,需要擁抱炎熱的陽光。這就是愿意站在城市飛塵中的行道樹所從事的神圣事業。為此,他們忍受著常樹難以想象的痛苦:與原始森林云朵的原始森林同伴相比,他們放棄了優越舒適的生活條件,總是顫抖的煙霧,在充滿車輛和煙囪的城市,存在只是一種悲傷的裝飾;與沉浸在夜生活快樂中的市民相比,他們在寂靜中在黑暗中忍受著未知的孤獨。他們也為城市的污濁感到難過,尤其是人們似乎已經習慣了污濁,有屈原每個人都喝醉了,獨自醒來的同情和焦慮。但他們愿意犧牲自己,犧牲和快樂,因為犧牲而深沉,因為犧牲而神圣。
1981年,當張曉峰的第四本散文集《你還沒愛過》出版時,余光中先生為這本書作序,稱她為也秀亦豪和腕帶風雷。正如樓肇明所說:中華民族一直傾向于軟弱的陰性思維,一部中國古典散文史,韓海蘇潮之外,滿眼芳草的陰柔之美。而且她是一位闖將,突破了一般女作家狹隘局促的閨秀天地。從《行道樹》這篇短文中,我感受到了作者對大自然和地球上山川植物的感激,只有宗教虔誠才能與行道樹相比;我感受到了作者對生命價值的沉思,以廣闊的思維空間為背景。(樓肇明語)讀著站在城市飛塵中,悲傷快樂的行道樹,痛苦神圣的行道樹,讓我遐想。我似乎看到了無數模糊真實的身影和面孔。他們從事的是神圣的事業:革命、國防、科學、教育等。他們非凡或默默無聞,但毫無疑問,他們的神圣在歷史的星空中閃耀,在現實的水面上起伏,在人們心中的神龕中受到崇拜!
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