圍城讀后感1800字左右

　　《圍城》是一本長篇小說，這本書以故事的形式為我們講述了一些道理，為什么帶來一些人生的啟迪。下面是由祝福網小編為大家整理的“圍城讀后感1800字左右”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　圍城讀后感1800字

　　結而離，離而結，沒有了局。

　　圍城圍城，何謂圍城？它好似一堵高高厚厚的墻，帶著歷史的滄桑，少著人情的冷暖，灰暗的磚瓦，朱紅的城門，就霸道的矗在那，隔絕著一切。

　　我發現很多人在讀完錢鐘書的《圍城》之后寫讀后感時都少不了一句話，“婚姻好像圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一段話，話里大有一種得不到的就是最好的的感覺，經典卻也平常。但我仍覺得它無法用來表達書中的所有情感。

　　不可置否，錢老先生是大家。大家的作品，每一句都道盡了人生。《圍城》被很多人譽為現代的《儒林外史》，是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。

　　在文章的開頭，有一段我讀了許多遍的文字。“學國文的人出洋“深造”，聽來有些滑稽。事實上，唯有學中國文學的人非到外國留學不可，只有國文是國貨土產，還需要外國招牌，方可維持地位。”在初讀這段話的時候，我竟未讀出它真正的意思。返回去一讀，再讀，卻笑了。為何不笑？我欣賞錢老先生將當時文學的現狀看得如此透徹，他在嘲笑不知在何時中國的文學竟要去國外留洋鍍金，如此可嘆可悲。這段話諷刺意味十足，尤其是對當時盲目地崇洋媚外的知識分子。

　　這段話揭露了丑陋的人性，老奸巨猾又虛偽的高松年、招搖撞騙的假博士韓學愈、極度勢利的顧爾謙、滿口都是仁義的李梅亭，各種各樣的人都有，卻少了有能力的人。好比主人公方鴻漸，他去國外留學四年，卻學無所成。為了應付家人，他昧著良心買了一張假文憑，卻不知道最終到底騙到了誰。真正有能力的人，他不屑于去聽外界的評價，剛正不阿，問心無愧 ，哪怕是窩在自己的一方天地里，也是極好的生活。而對于知識的堅守，也是身為現代人的我們所缺少的。當今，多少學生早已忘記了求學的目的，多少學生上大學的目的是為了鍍金而不是求學，又有多少學生是真正為了學習而學習？盲目崇洋，卻又沒有學到更多的洋東西，是教育的悲哀、是知識分子的悲哀、更是我們需要反思的現狀。

　　這是圍城，圍住了多少的樸實無華，又放出了多少貪圖功名利祿的心。

　　這座城將人心架在火上烤，卻仿若老孩童開的玩笑，初聽只覺荒唐，細品卻眉梢漸涼。在婚姻背后缺失的那種獨立的人格，細細品味，發現我也缺少。

　　主人公方鴻漸，是一個讓人又愛又恨的角色。我不知道錢老先生對這樣一個人所下的定義為何如此矛盾。他善良又迂執、正直又軟弱、不諳世事卻又玩世不恭、懦弱無能又總依附于別人。在感情上他常迎合女人，生怕觸犯了她們，當斷不斷，又使他和幾個女人糾纏不清。他禁不住鮑小姐的誘惑，和蘇文紈拖泥帶水，還愛上了摩登社會中的唐曉芙，最后稀里糊涂地和孫柔嘉定了親。一個男人糊涂到了這種地步，已不是三言兩語可以去評價的了。

　　方鴻漸，毋庸置疑，他是生活中的弱者，缺乏獨立的人格，沒有清醒的頭腦，身無長物，毫無追求。或許連他自己都不知道活著的意義是什么，也因此，他無法受到別人的尊重。也許因為一種生活境遇，他失去了自我是因為自卑、是出于一種自我麻痹、是沒有勇氣去面對生活的挑戰，所以囁嚅猶豫，不敢高談闊論，所以去迎合他人來找到自己人生的價值，借他人來肯定自己的一切罷了。

　　取悅別人的人，過得得有多失敗，但誰又能逃出這座城呢？我們一遍又一遍地說要堅持本心，一遍又一遍地喊要去做自己，一遍又一遍地告訴自己世間的一切都是過往云煙，而又有多少人能真正做到不為別人而活？在我們心中，好像別人的看法就是一架天平，它衡量了你的學習好壞、成功與否。現在的人太渴望得到別人的夸贊，太希望獲得大眾眼中的成功了。我特別佩服那些“無所求、無所待、無所靠”的人。或許在日常生活中他們活得卑微且拮據，但他們擁有獨立的人格。就像吳伯凡所說的，“跟那些人在一起，你會覺得他們，不能說叫偉岸，但是會肅然起敬。”為什么會有如此多的名家大儒喜歡退隱東南山，為什么“采菊東籬下”會被世人稱贊，因為我們需要去追求一種自己從未擁有過的品質，這就是答案。這種由內而外的敬重感，就是人格獨立的魅力。

　　圍城圍城，它其實并沒有圍住任何東西，而打不開又出不去的，只是自己從未擁有也不敢追求的事物罷了。

　　想而悟，悟而想，便開了局。

　　圍城讀后感1800字

　　看完《圍城》，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。它出版于1947年， 是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。

　　人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。

　　每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進去，里面的人想出來”。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的深意。在沖入一個個“圍城”之前，我們應該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇，也是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

　　事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，知識大爆炸的時代里，不管是來自學習、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢的渴望，將人們壓得透不過氣來，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。

　　同事間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。而現實中，我們的周圍也不乏有“圍城”這樣的困境，得到了的不去珍惜，得不到的不放棄。現實社會是殘酷的，城池接踵而至，你沒有辦法改變地勢，那你只能學會飛翔；你沒有辦法去躲避圍城之惑，那你只能寬廣地面對生活。這樣你才能正確地對待不斷追求和對所追求到成功的不滿足和厭煩之惑的矛盾的轉換，才能處理好人生兩界中的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖。

　　所謂給心安上一對翅膀就是，將心態放好，給心靈減負，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對于人際交往，我想只有對于別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待，樂觀向上才是我們已退休人員該有的態度。圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創造美好人生。將圍城化解與無形之中。

　　這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。也許有人會說錢鐘書的一生只寫了《圍城》這本小說，可惜了他的才華。但我認為，好書，只要一本就夠了。

　　全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

　　圍城讀后感1800字

　　圍城是什么？講的是什么？是情愛還是以情訴說人生？心心念念的要將這本書看完，但是很多很多的事情充斥這我的生活，以至于沒有時間去細細品味一本書所揭示的內容與意義，想去看，怕自己半途而廢而且敷衍。我所想象的生活是手捧書卷，香茗的氣息將我環繞，在綠意盎然的窗前去品味香茗的美好與書里邊那所傾訴的情感，也好讓自己的情感的到一些寄托與安慰。即便在這喧囂浮華的塵世里，也有一種隱市的美。向往這樣的生活，但是，僅僅是向往，紅燈綠酒的繁華世界，給了我們太多太多的累贅與苦痛，忙忙碌碌卻又碌碌無為。也許生活就是這樣，只是有許多的美好我們沒有發現而已。

　　魯迅先生說過：“時間是海綿里的水，擠一擠還是會有的。”也許正是因為這樣，在午后的陽光下，以平和的心情將《圍城》看完，而自己也從中學到了很多。在我看來，從這本書的序中，看到了錢鐘書先生與楊絳先生的點滴。其中，有一句寫到“這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想終止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。”這一句，我看到的不知是楊絳先生對錢鐘書先生的愛，更深的是，不斷的鼓勵與支持，以及陪伴。也許就是那一句，陪伴是最長情的告白。自己羨慕他們的感情，不摻雜其他物質和功利色彩的東西，簡單的愛情與平凡的陪伴。對我們的啟示不就是，美好的愛情，不是一兩句承諾就可以代替的，只是要在對的時間遇到對的人，任何言語都抵不過陪伴。愛情最美的模樣大底也是如此。

　　沒有看過這本書時，聽到的最多的話大底也就是這句“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”但是，當真真切切的在書中看到這行字的時候，心里卻百感交集，也許不僅僅是婚姻吧，人生也亦是這樣，只是說感情在這里的統一性比較好罷了。在花花綠綠的浮世里，每個人都有著自己不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝。可是，但凡是人，心中都會有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，在午夜夢回時，也會有黯然的時候吧。這久很喜歡一句話“林深時霧起，海藍時浪涌，夢醒時夜續。不見鹿，不見鯨，也不見你。”也許有人一朝一夕一個人，肆意膨脹，野蠻生長，一世輕狂，不懼世態炎涼。在人生與情感中，如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，知道你的雙眼適應黑暗。

　　在《圍城》中，講述的是方漸鴻的情感經歷，以他為主線，敘述了他與四個女人的感情故事。他一共遇到四個女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，其中和鮑小姐是屬于一夜風流，和剩下上午其他三個才有感情糾葛。三個女性，三種類型。蘇文紈屬于現在所說的百富美，自己留過洋，是博士，在當時的觀念來說，肯定要找一個門當戶對的男人。然而，在別人看來是這樣，但是有時候就是這種女人，什么都不缺反而不會過分挑剔財富與地位，她看中什么就是什么吧，引人而異。對于蘇文紈來說，也許就是方漸鴻那種有點過于迂腐的正直吸引了她吧，所以就苦了驕傲的趙辛楣 。也折射出，兩個驕傲的人很難走到一起，也許就是所說的要性格互補吧。

　　再說說唐曉芙吧，書中最完美的女性，被稱為“時代的罕物”。換到現代，也是那種傾國傾城的人物但是卻不被世俗所污染，仍然明媚如初的女子。我記得她說過一句話：“我愛的人，我要能夠占領他的整個生命，他在碰到我之前，沒有過去，留著空白等我。”她之所以能夠說出這句話，說明她自己應該沒有過去，所以才有底氣說出這句話。她結交很多朋友，男性居多，但都是一般來往，從中找到那個自己所尋覓的人，最終，他發現了方漸鴻，也許是一見君時誤終身吧，樂西卻無疾而終。

　　最后登場的是孫柔嘉，那個最后成為方漸鴻妻子的人。相比前兩位，她顯得有點失色，沒有那么顯赫的背景，不傾國，不傾城，也不那么明媚，但是她卻和方漸鴻走到了一起。孫柔嘉從平庸到一開始根本就沒有進入到方漸鴻的眼簾，最后卻得到了自己想要的男人，本是公的圓滿，但是文章最后卻是雙方的爭執與離開結束。

　　再說說方漸鴻，方漸鴻與蘇文紈的相遇，很早就說過“自己和蘇文紈是兩條平行線，永遠走不到一起，”其實只是可以做朋友，而不能做戀人。就好像是分手以后做朋友，要么就是當初只是玩玩，要么就是有一個人在默默承受一切。方漸鴻與唐曉芙的相遇，可以說是一見鐘情，他滿足了唐曉芙的愛情最美好的想象。但是戀愛與婚姻是兩碼事，愛是愛，并不代表能走到一起，即便有，也是少之又少，最終兩人一分手作為告終。作為最后的勝利者孫柔嘉，也許她的故事也是一波曲折吧。

　　孫柔嘉嫁給了方漸鴻，她唯唯諾諾的性格，不正取悅了方漸鴻嗎？她放下自己的身段去追求了自己的情感，然而在感情世界里女人的悲微是否能在以后的生活中得到幸福呢？這就是后話了。在最后，他們結婚了，但是日子的艱巨讓身為女人的孫柔嘉不得不放棄，最后小說以雙方的離開而結束。即便結束，也讓讀者在思索孫柔嘉與方漸鴻以后各自的生活是什么樣的，為此，錢鐘書先生也留下另外一個模棱兩可的答案，讓讀者去猜測，方漸鴻會不會去尋找蘇文紈或者是唐曉芙，而孫柔嘉會不會開始自己新的生活。

　　初見是驚鴻一瞥，南柯一夢是你。等待是山重水復，怦然心動是你。相遇是柳暗花明，如夢初醒是你。重逢時始料未及，別來無恙是你。在感情世界里，遇到的也許不是最合適的，走到最后的也許不是最好的，但是山有頂峰，海有彼岸，慢慢長途，終有回轉，余味苦澀，終有回甘，相信一切都是最好的安排。但是有時候遺忘幸福比銘記傷痛更需要執著的勇氣。

　　在感情的世界里，沒有誰對誰錯，只是在茫茫人海中種尋尋覓覓，尋找那個心心念念的人，就像王國維筆下的三個境界，感情亦是如此。西風凋碧樹，獨上西樓，望斷天涯路。在尋尋覓覓里等待，也許念念不忘沒有回響，孤獨充斥這自己的生活。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。在思念里，無盡的苦守，憔悴了心靈與面容。縱里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。在茫茫人海里，尋尋覓覓，其實那人就在身旁，默默守候。《圍城》所帶給我的，感情與人生的領悟，越想逃離，越是難以擺脫，越是想進入，期望越高，失望越大。想出想進，只是在自己的一念之間。

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