讀完《談美書簡》完初中

尋找美，支撐一根桿子，追溯到人流的深處，探索和宣布美的真諦。以下是小編編寫的《談美書簡》完初中，僅供參考。歡迎您閱讀和學習，希望對您有所幫助。

讀完《談美書簡》感覺初中(一)

什么是美？在我看來，從某種意義上說，美沒有具體的標準。很多人認為看過去舒服的是美；也許在更深層次上，我會說精神美也是一種美。但這些感覺相對簡單。看完朱光潛的《談美書簡》后，我了解了朱光潛先生眼中的美。

光潛先生信奉三本主義，即此身、此時、此地。這個人應該做和能做的事，必須承擔責任，不要推諉別人；此時應該做和能做的事，應該在這個時候做，不要拖延到未來；這里應該做和能做的事，必須在這里做，不要推到想象中的另一個位置。這是朱光潛先生不空談、腳踏實地的治學精神的體現。值得我們中學生學習。

也許當你第一次看到上面的段落時，你不會感覺太深，但如果你專注于閱讀這整本小書，你會對朱先生的學術態度印象深刻！書中最值得欣賞的是光潛先生對美的經典分析論證：美是最不實用的經驗，但人類歷史無窮無盡；美無處不在，但依靠人們仔細發現；美是客觀事物和主觀態度，但缺一不可。物質可以用盡，無形的美可以代代相傳，供世人享用。

如今，隨著經濟的快速發展，人們在滿足基本物質需求后，越來越重視自身精神和精神的健康成長。事實上，美在我們的生活中一直被拒絕。從最簡單的食物、衣服、住房和交通方面來看，大多數人會選擇環境優美、安靜的餐廳，因為感官滿足可以提高食欲。穿衣打扮已經成為現代人每天必不可少的功課，每天都能讓人更有信心有一個好的開始。房屋裝修也是一門審美作業。明亮、寬敞、舒適已經老了，它的感覺和概念讓它與眾不同，如歐洲概念、田園風格、東南亞感覺、日本家居或中西合璧。獨特的家居風格可以代表主人的獨特性，讓他更享受。汽車的基本性能是帶步，現代人更追求流線型的外觀、顏色等。所以美不是實用主義，而是一種沒有功利心態的心理活動。美可以讓人心中滿足，心中享受！

在《談美》一書中，通俗易懂，讓我第一次對美學有了清晰的認識。最美好的生活一定要有美好的生活態度。所以，我覺得每個人都應該讀一讀《談美》簡單迷人的語言，這樣會讓你喜歡《談美》。讀完之后，你會感到輕松，凈化心靈，改善精神世界。我相信它會啟發你的。

讀完《談美書簡》感覺初中(二)

尋美，撐一根心桿，向人流深處漫追，漫追，探索并宣告美的真諦。

什么是美？我不知道，也沒有人能給他下一個定義。她看得見摸得著，但你說不出來。她是什么？

于是，帶著探索的心，我打開了朱光潛老師的《談美書簡》——他82歲寫的這部作品，包含了他對美的許多人生感悟和獨特見解，我也開始仔細閱讀美。

朱先生以13封回復的形式對美發表了看法。也許我學到的知識太少了，我不能完全理解，但很多都讓我受益匪淺。在這里，我只談幾封信。

前兩篇文章簡要介紹了如何學習美學，第三章是談論人，把這篇文章放在所有主題的第一位，我認為這也應該是作者的想法，無論學習什么應該首先學習做一個人，然后學習其他，如果一個人甚至不能做一個人，更不用說談論其他了。對于美學來說，美是一種價值，價值屬于經濟范疇，無論是使用還是交換，都離不開人。先有人，再有美學之說。

人是一個感性的個體，有自己的思想感受。在我看來，雖然美是客觀的，但她仍然可以說是唯心主義的產物。美沒有要求。美有很多方面。例如，作者在文章中舉了一個例子。在《巴黎圣母院》中，雨果將美麗的文字詮釋得淋漓盡致，在文章中，聾啞而丑陋的敲鐘人再次見到了會唱歌跳舞的吉卜賽女孩。她結結巴巴地叫美！美、美…我想這個敲鐘的人一定沒有研究過什么是美。這是他發自內心的話，對美的表象贊不絕口。后來他因為犯錯被打了。是吉卜賽女孩給了她水他仍然稱贊美麗、美麗和美麗的女孩，但這不是華麗的外表，而是靈魂的美。敲鐘的人看到了靈魂的丑陋和美麗，所以后來他在每一個關鍵時刻都成了女孩的救護人。最后，他們死在一起。他們都很漂亮。敲鐘的人看起來很丑，但美麗的心粉飾了他不美麗的臉。因此，朱先生也稱贊雨果畢竟是一位著名的偉大作家。他對美的敘述非常到位。現實與想象的結合使美變得立體，具有人的品味。

這些都是對美的認知。后來朱光潛先生說文學是語言藝術的獨特地位，我也很同意。美不一定是畫，也不一定是很復雜的東西。對我來說，語言是一件很美的事情。你可以用語言描述任何東西，從語言中體驗意境，想象風景的樣子。語言的運用也充滿了各種藝術手法。贊美景色之美。因此，我認為如果你想學習美學，文學研究也是必不可少的。

正如朱光潛所說，如果研究美學的人不學習一點文學、藝術、心理學、歷史和哲學，他們將更加缺乏，成為空頭美學家。美學不是一件孤立的事情。她可以說是一個系統，它融合了許多知識。如果你參與其中，那么我相信你對美學有了更深的理解，所以我希望以對美學的熱愛和知識的精神，我會慢慢理解一些曾經生澀難懂的內容，豐富我的精神世界。

讀完《談美書簡》書簡》(三)

看完《談美書簡》，整體感覺很迷茫，包括各種不懂。留下鮮明印象的人很少，記不清了。也許這本書的內容本身就很無聊或者很專業。雖然作者也盡力把它寫清楚而不是有趣，但最好達到簡單的目的。但就我自己而言，一個從未見過或聽過美學的人，突然讀到一本關于美學的書，總是覺得有點突然，甚至不知道該怎么辦，很難處理。

可以做個比喻來詮釋我的感受。

看這本書就像看T臺秀。看著各種想盡辦法創新的時尚，得不償失，讓人看到另類搞笑，難以接受。但當你知道這是一位著名大師的辛勤工作時，你會抑制自己的易怒和耐心，試圖找到一個你可以看到過去的地方。但當你發現這是徒勞的，當你看到別人對這些設計贊不絕口時，你會感到困惑，不得不從其他方面尋找樂趣來消遣。所以你會把注意力轉向主體的復雜部分，比如你會欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聽節目的音樂，或者研究T臺的設計。總之，你會在主體之外找到一個出彩的地方，讓自己感到欣慰，不浪費時間，卻忽略了作品本身的內容。

讀它需要冥想。在許多晦澀難懂的文字中，我們試圖找到一些能夠理解和理解作者觀點的東西，但努力往往與收獲不成正比。

類似于服裝設計師，作者也試圖讓文章通俗易懂，但收效甚微。至少作為成千上萬的讀者之一，我真的在不明白發生了什么，只留下一些模糊的審美認知。當然，這也不能全怪作者。也許內容涉及的知識面太廣，覆蓋的內容太多，這給我這樣知識面狹窄的讀者帶來了很多麻煩。不管作者有多神通，這個問題都解釋不清楚。比如我從來沒有接觸過書中經常提到的馬克思和恩格斯的作品。我怎么能徹底理解呢？因此，我還是要多讀書，多涉獵不同領域的知識，也許這樣，就能理解這本書的內容。(當然，這是后話)

就像看T臺一樣，如果看不到精彩的東西，看不懂晦澀難懂的內容，我會從其他細節上尋找這本書的精彩，鼓勵我繼續讀下去。作者朱光潛先生是一個民族責任感很強的人。他擔心社會學風，不斷鼓勵年輕人打破禁區，給文壇帶來微風。他確實是一個誠實的人，經常反省自己，不斷思考，不斷糾正，不斷進步。他務實的科研精神不僅是他的思想精髓，也是這本書的精髓。而且，作者在這本書中一直表現出謙虛謹慎的態度。他的話也給人一種親切的感覺，千里之外沒有意外。這也是朱光潛先生與其他學者最大的區別，他們咬人嚼字，用理論拘留人與外，讓人害怕。這才是真正有知識的表現。只有質量好的人才能寫好書才能寫好書，所以這本書在這方面也有它的價值。

我不懂這本書，所以我不敢浪費評論。我只想記錄下讀它的心情，這也是一種紀念。

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