讀了很多路,我們在尋找什么生活?

走了這么多路，讀了這么多書，一定有很多感受和見解。祝福網為您提供世界會好嗎？作為參考。我希望這種閱讀感能幫助你找到更好的靈感。

讀完《這個世界會好嗎？

太久了，沒有靜靜地坐下來，認真地吃一頓飯；要么戴耳機，要么盯著電視，一刻也不能容忍平靜。

太久了，我沒有坐下來仔細讀一本書；要么拿著手機，要么玩平板電腦，時事新聞和碎片化的朋友圈占據了視線，消耗了時間。

太久了，我沒有靜靜地坐下來，認真地面對自己。我是誰？我從哪里來？我要去哪里？似乎一直很忙，早出晚歸，勤奮，盡職盡責。然而，心里卻有一個聲音在問:為什么我感覺不到幸福？

當我年輕的時候，我在田野里放風箏，和我的朋友們相比，他們放得更高、更遠、更穩定；那時候我很開心。春天，我和同學們一起旅行，看花，看柳樹，爬山和涉水；那時，我很高興。戀愛時，花前月下，耳朵和寺廟在一起，無論何時何地，戀人在身邊，看到，觸摸，都是堅定而快樂的。

但現在，即將畢業，即將進入社會，即將以成人的態度獨立，肩負著負擔，焦慮和焦慮和焦慮會把幸福壓在底部。我想去哪個行業？你從事什么職業？收入能給你的家人和你自己帶來良好的生活質量嗎？我還是一文不值，還沒有站穩腳跟我快樂嗎？我不快樂。

迷茫的時候，在徐老師的推薦下讀了《這個世界會好嗎》這本書。這本書以采訪的形式記錄了梁漱玟先生晚年的口頭內容。平易近人的哲學對話深深啟發了我。梁漱軾先生是現代新儒家的早期代表人物之一。"既然儒家離不開生活，那就不像小乘佛法那樣安靜出生。儒家不想這樣。儒家就是在世界上活動。儒家就是要像我們這樣做一個完全真實的人。它不應該是上帝。就像我們一樣，它穿衣、吃飯、吃男人和女人。八個字，‘廓然大公，物來順應’，這八個字是儒家。

"讀完掩卷后，我忍不住深思。青少年不知道悲傷的滋味，所以他們強烈地為賦予新詞而悲傷。恐怕他們年輕時的大部分煩惱都是因為他們讀得太少，想得太多。這是大師的境界。

早春，早晨，朝陽送晴，春風拂面。我在陽光下醒來，尋找失落的幸福。

在通往自習教室的小路上，幾位老人彎腰，拿著鐮刀或鋤頭，熟練地做了一些"草"從草坪上挑出來放在一邊。它已經堆在腳邊了"小草堆"可見他們已經在這里工作了一。

當我走近的時候，我發現那些不是所謂的雜草，而是蒲公英，通常被稱為黃花幼苗，清洗湯喝，在春天是解毒好藥。他們中的一些人自帶凳子，低低地坐在草坪上。他們認為自己的體力不好。畢竟，他們老了，但他們仍然只休息一會兒，然后低頭尋找蒲公英。有些體力稍微好一點，然后隨意蹲在那里，這個地方消失了，然后搬到下一個地方繼續尋找；只是輕輕挖掘，蒲公英離開雜草，屬于它的小堆。我穿過中間鋪著石條的小路，卻沒有停下來。這樣簡單的畫面只需要欣賞，卻不應該被打擾。自然會給你生存所需的一切，水、空氣、土壤、食物，你所需要做的就是回歸自然和自我。

我想他們現在很開心。雖然他們已經60多歲或70多歲了，但他們仍然有一個健康的身體。在這里，他們用飽經滄桑的雙手與大自然和大地進行了最簡單的交流。讀了很多書，走了很多路，我們在尋找什么生活？迷茫、猶豫、糾結、掙扎，我們在青春的道路上跌跌撞撞，不知道最后要去哪里。也許此刻，眼前的幾位老人給出了最生動的答案。

我背著書包走過老人，想象著有一天，在實現了完全的財務自由后，我有了一所小房子和一個小院子。種一些花草，種一些蔬菜瓜果，養一些小雞小鴨，馴養一匹矯健的白馬。和愛人一起做飯，一起品茶。枕在膝上看書，給他寫兩首歪詩。周末去湖邊散步，晚上聽他講陳年故事。春暖花開的日子，背上行囊，一起出去，參觀名山大川，看看這個花世界。

這樣的日子無疑是快樂的，快樂的。然而，在這個美麗的愿景實現之前，我還有一些路要走。也許這個過程不是那么快樂，也不是那么容易，但在所有的努力都取得成果之前，我只能繼續下去。大公，事情要適應。不能跳過去的時間，然后用它來奮斗。

到了自習室，昨天沒看完的《投資頭號法則》還在桌面上展開。我又坐了下來，心里很平靜。如果你想實現財務自由，你應該從學習財務管理開始。讀書，做事，不急不躁。如果你跳不過去的時間，那就去奮斗吧！

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