閱讀犯罪與懲罰情感模式

作者在《犯罪與懲罰》中反映了當時俄羅斯社會生活的各個方面，并討論了一些社會問題，如貧困和犯罪。讓我們來看看祝福網小為您精心整理的閱讀犯罪與懲罰情感模式，歡迎您閱讀，供您參考。更多內容，請注意祝福網況。

讀《罪與罰》有感范文(1)

一開始，它看起來很無聊，有點像一篇論文，而不是一部小說。但在閱讀了一半之后，情節一個接一個地出來了，開始看起來有點有趣。所以，如果你還沒有讀完一半，就不要因為無聊而停下來。因為它很棒。

故事大致是這樣的。一個叫拉斯科利尼可夫的年輕人殺了一個放高利貸的老太太。謀殺后，她的妹妹發現了她，所以他甚至殺了她的妹妹。之后，兇手陷入了痛苦之中。但他一直在為自己辯護，認為他殺了老太太是為了俠義、合理和正義。

他試圖逃避警方的追捕，但他的心理無法安全。他寫了一篇論文，表明他屬于那種改變世界、不服從法律的人。然而，他仍然很痛苦。他只向一個經驗豐富的女人索尼雅懺悔。他不知道為什么他告訴了她一切。

隨著案件的發展，他逐漸逃離了警方的調查。所有的證據似乎都有利于他的逃跑。然而，他最終決定力工作。因為他承認自己犯罪前表現良好，他被判處7年監禁。

然而，即使在艱苦的工作中，他一開始并沒有后悔，他仍然認為自己是對的。他犯的一個錯誤是，他不應該自首。在這段時間里，索尼雅經常去看望他。最后，他發現自己愛上了索尼雅。從那時起，他開始了正確的反思。與總是幸福地與索尼雅生活在一起相比，七年的艱苦工作沒什么。在監獄里，他開始讀索尼雅給他的福音書。

整部小說也涉及到很多人和事。有愛他的母親，有純潔善良的妹妹，有陰險的彼得比特羅維奇，還有他的好朋友……等等等等。

這部小說給了我一個信息，那就是，當一個人犯罪時，無論你如何為自己辯護，你的良心都不會輕易放過你。因此，與其爭論，不如謙虛，決心懺悔。當人們決心懺悔時，所有的心理負擔都會立即消失。因此，緩解疼痛的最好方法是認罪。

讀《罪與罰》有感范文(2)

看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，心里不時感到震驚和感動。在《犯罪與懲罰》中，英雄拉斯科納夫以其聰明而孤立的頭腦構建了一個理論：非凡的偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建立一個新的制度，這必然會帶來破壞；因此，偉人的犯罪是合理的。他不僅構建了這一理論，還實踐了它。他相信自己也可以成為拿破侖，但和拿破侖一樣，他沒有機會為機會而戰，甚至流血；他也需要機會。

所以他殺了那個早就讓人議論紛紛的刻薄老婦人，搶了她的錢。但他萬萬沒想到，他被迫殺了另一個無辜、痛苦、可憐的老婦人。拉斯科納夫內心的理想和抱負絕不是自私的，而是博愛的。然而，一些實現理想的手段導致了轟動社會的謀殺案。所有的調查人員都從盈利的角度解釋謀殺案，直到一名熱愛研究思想的檢察官出現。他立即轉向調查方向，通過拉斯科納夫的論文找到了謀殺的動機。

拉斯科納夫承認他相信偉人的福音。當他說么說的時候，連他的朋友都覺得太激進了，因為當時社會上普遍的信念是社會福音，也就是說，只要社會制度完善，人們就會安居樂業，不再犯罪。想想我們不是在這樣的信念下嗎？ 通過《罪與罰》中的對話，杜斯托也夫斯基提出了他的疑問：罪真的只是社會問題造成的嗎？還是人性深處還有其他邪惡，是犯罪的因素？

犯罪與社會制度的不完善真的等號相關拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度的道路。他認為世界需要偉人，偉人有權力，偉人有資格在破碎的過程中犯罪。這些問題不禁引起我的深思。這些問題的答案是什么？這本書引起我深思的另一件事是，社會上的弱者，精神上有無私奉獻和愛的人，正在引導救贖之路。

在《罪與罰》中，這個角色是梭娜。拉斯科納夫和梭娜之間有幾次精彩的對話：無論男主角拉斯科納夫有多痛苦，他都永遠不會泄露一絲驕傲的感情，但在最關鍵的時刻，他發現梭娜承認這是他的犯罪。雖然梭娜為她的朋友的死而悲傷，但她溫柔地盯著拉斯科納夫，然后圍著他的脖子緊緊地抱著他。

拉斯科納夫問梭娜:你為什么不罵我，卻擁抱我？梭娜命中拉斯科納夫內心關鍵的回答:因為世界上沒有比你更不開心的人了！這時，拉斯科納夫的心軟了，眼里含著兩顆淚水，就要掉了。 當拉斯科納夫問她這輩子的苦難時，上帝的回答是什么？梭娜只是讀完新約圣經中拉撒路復活的故事。

就在念圣經的那一刻，貧困房間里黑暗的燭光照耀著兇手和妓女。梭娜以弱者之愛，不自覺地帶領拉斯科納夫走向救贖之路。 拉斯科納夫問梭娜：你不會離開我嗎？梭娜回答說：不，不管你走到哪里，我都跟著你.，即使在非理性的情緒中，她也知道拉斯科納夫需要她的接受和愛，她遺憾地說：你為什么不早點來，我為什么不早點見到你呢？男主角剖心相告后，問梭娜：你覺得我卑微嗎？梭娜說：不，你只是在受苦。最后，拉斯科納夫向梭娜要了十字架，梭娜給了他，并說：我們一起受苦，一起掛十字架啊！在杜斯托也夫斯基小說中，反復出現的是主動選擇同情痛苦，選擇與他人一起遭受痛苦，這是十字架精神，十字架精神總是表現出矛盾：在軟弱的地方表現出它的力量。而能看到所謂強者內心深處痛苦的人，往往自己也承受著巨大的痛苦。

在邪惡惡世代中的善良 !

讀《罪與罰》有感范文(3)

《罪與罰》是一部優秀的社會心理小說，其出版標志著陀思妥耶夫斯基藝術風格的成熟。

小說以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪和犯罪后的良心和道德懲罰為主線，廣泛描述了俄羅斯城市窮人絕望的悲劇情況和日益尖銳的社會矛盾。作者作品中的首都彼得堡是一個黑暗的場景：草市場聚集著眼睛被打成綠色的妓女，骯臟的河流掙扎著自殺的女工，貧窮的小公務員被馬車撞倒在街上，瘋狂的女人帶著孩子在街上乞討……與此同時，高利貸的老太太盯著兇狠的眼睛，想榨干窮人的最后一滴血汗，滿身銅臭的人毫不猶豫地用欺騙、誣陷的手段傷害小人物，為了達到利己的目的，放蕩的貴族地主不斷做出令人發指的活動，以滿足他們的獸欲……帶著真誠的同情和憤怒，作者無情地向讀者展示了20世紀60年代沙俄首都的黑暗、貧窮、絕望和骯臟。

然而，作者的上述揭露和批評只是從倫理和宗教思想出發的。作者認為，一切以暴力抗惡的方式都是不夠的，因為人們無法逃避內心的懲罰，毀滅他人和自己。作者還試圖將拉斯柯爾尼科夫的犯罪行為歸結為放棄對上帝的信仰。用索尼婭的話來說，是因為你離開了上帝，上帝懲罰了你，把你交給了魔鬼！作者為拉斯柯爾尼科夫安排的新生之路，其實是一條與黑暗現實妥協的道路，也就是所謂的索尼婭之路。

作者認為索尼婭是人類痛苦的象征，反映了虔誠的上帝，忍受不幸，通過痛苦凈化靈魂的思想，作為黑暗社會的受害者，最壓迫的女性，索尼婭的形象具有典型的意義，但作為一個理想的人物，形象非常蒼白。顯然，陀思妥耶夫斯基在小說中所倡導的宗教思想與整部作品所表現出的強大批判力量不協調：充分展示了作者世界觀的尖銳矛盾。

有很高的藝術成就。小說充分展示了陀思妥耶夫斯基關于刻畫人心深處的奧秘的特點。作者總是讓人物處于無法解脫的矛盾之中，通過人物悲劇性的內心沖突揭示人物的性格。同時，作者對幻覺、噩夢和異常心理的刻畫也非常出色。在小說中，由于作者專注于拓寬人物的心理結構，情節結構相對處于從屬地位。雖然馬爾美拉陀夫家族在作品中的遭遇令人同情，兇殺令人興奮，但它們只是犯罪心理報告的一部分。正因為如此，主人公的內心世界才以前所未有的范圍和深度展現在讀者面前。此外，小說場景轉換迅速，場景轉移迅速。主要的情節過程只花了幾天時間，在集中的時間和空間中包含了豐富的思想內容。小說的時代色彩和政治色彩非常鮮明。

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