中學生閱讀《水滸傳》的感受

《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成章回小說的小說，是明清小說的典范。以下是中學生閱讀《水滸傳》的感受。歡迎閱讀，供您參考。更多精彩內容，請關注祝福網。

五千年來，多少文化結晶豐碩，輻射出耀眼的光芒。而四大名字是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣一本書。

作為四大名字之一，她既沒有《紅樓夢》的精致繁華，沒有《西游記》的神奇有趣，也沒有《三國演義》的精致豪邁，但她有自己的傳說。

《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成章回小說的小說，是明清小說的典范。石耐庵創作于元末明初，描述了北宋官逼民反、梁山泊英雄聚眾起義的故事。在我真正開始閱讀之前，我一直認為這是一部贊美農民起義的小說，但直到后，我意識到《水滸傳》是一本負面教科書！

它試圖用唯心論的天命論來解釋宋江的投降主義路線，扭曲農民革命。《毛主席語錄》曾指出：《水滸傳》這本書，好在投降。做反面教材，讓人知道投降派。魯迅還評論道:一部《水滸傳》說得很清楚:因為不反對天子，軍隊一到，就被招募為國家打其他強盜——不‘為天行道’的強盜。最后是奴才。這句話批評了以及時雨宋江為首的地主階級投降派。

宋江是封建統治階級的忠臣孝子，是投降派作者精心塑造的典型代表。他與高秋的斗爭只是地主階級不同派別之間的斗爭。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。聚義是團結英雄造封建地主階級的反抗；忠誠以忠誠為重點，以孔孟之道鞏固封建統治。這樣，梁山的階級路線不僅擴大了梁山，也毀滅了梁山。

毛主席說，在階級社會中，所有的文化或文學藝術都屬于某個階級。雖然如此，但我更傾向于她的文學藝術，而不是《水滸傳》濃厚的政治色彩。這也是這本書成功的地方——不僅思想內容豐富，而且寫作藝術成熟。比如書中第13次——《急先鋒東郭爭功，青面獸北京斗武》中對青面獸楊志與急先鋒索超的精彩描寫。

其中，我最喜歡的是對楊志外表的描述：戴著一頂霜鐵盔，上面撒著一把綠色的流蘇；穿著一對掛著梅花榆葉甲的鉤子，系著一條紅色的天鵝絨，前后的野獸；籠子里有一件白色的花袍，掛著一條紫色的天鵝絨飛帶；一雙黃色的襯底靴。一個皮弓，幾個鑿子箭，手里拿著一把渾鐵點鋼槍。騎著梁中書的火塊，紅色的千里沙風馬。

還有對索超坐騎的描述:耳朵像玉筷，眼睛像金鈴。顏色按庚辛，像南山白額虎；一堆油膩的粉，像北海玉麒麟。沖得陣，跳得溪，負得重，走得遠。習慣嘶風一定是龍媒。比梨花馬好，比秦王白玉駒好。經常用隱喻和細膩的形象，將寶馬的明亮突出到極致。

楊志騎的馬的描述并不遜色:鬃毛分為火焰，尾巴分為晨光，全身亂掃胭脂，兩只耳朵分為紅葉。入侵早晨紫塞，馬蹄生成四顆寒星；日落轉沙堤，當地滾一團火。說火德神駒，真是壽亭紅兔。疑似南宮來野獸，渾如北海如北海。

整潔的對偶，形象的比喻，用六件事把燦爛的紅色描繪在紙上，將梁軍的精神展現得栩栩如生。華麗的寫作風格讓人們似乎覺得一場精彩的比賽就在眼前。正如書中所寫：雖然我不知道武術是什么，但我先看到了出色的力量。

作者成熟的寫作藝術也體現在人物形象的刻畫上，水滸梁山108名將軍和其他英雄，惡棍，都有獨特的個性，生動，加上起伏的故事情節，書120次，內容豐富但不混亂，環環相扣，值得中國古典四名之一。這些也是小說成功的重要因素。

無論是聚義還是忠義，義在涼山泊的牌匾上都是不可或缺的。義詞是《水滸傳》英雄的統一特征，也是他們感動我的地方。以花和尚魯志深為例。雖然他和林沖只有一面緣，但他愿意在林沖被暗算時拔刀相助，一路照顧他，護送他到滄州附近，服從薛霸的兩位公眾。這不是義 的體現嗎？

楊志也做得很好。他一怒之下殺死潑皮破落戶牛二后，主動和路人一起去衙門投首。敢作敢當也是他身上的閃光點！即使是投降派宋江也極力推崇義。《水滸傳》中的所有英雄都不是以義為終身行動準則。黑旋風李悝jy因為對宋江的義而失去了生命。可見，義，有時候需要用生命去做。

想想當今社會，正義生存越來越困難。更不用說遠處了，以近年來的一些事情為例。各種各樣的碰瓷，老人摔倒敲詐善良的人，以及小悅悅事件等等，都很痛苦！小的，這是個人沒有很好地發揚中國傳統美德

總的來說，這是整個民族的道德和意識急劇下降！幸運的是，我們還包括周沖、張麗麗、吳菊萍、郭明義、孟佩杰、鄭益龍和……這種以生命為義的愿望還沒有完全消失。拯救民族的意義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望！

讀《水滸傳》，品大義。《水滸傳》告訴我們要盡量減少政府腐敗，防止高球第二的出現；告訴我們哪里有壓迫，哪里就有抵抗；告訴我們生活在世義詞的開頭，路見不平，拔刀相助。然而，一本《水滸傳》，一本被譽為詳細的委曲，曲脈貫通，史記下來，就是這本書的名字，告訴我們的不止這些……

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