我們不能重復愚公移山的錯誤

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《列子·唐問有一個神話故事《愚公移山》，描述了愚公帶領家人，頂住智者的諷刺，在鄰居和神仙的幫助下，搬走了王屋和太行山。傳統分析認為，愚公可以從發展的角度看待問題，有毅力和毅力，堅信人贏天，大智慧如愚蠢；智慧不完整，老鼠眼睛，愚蠢；愚公和智慧形成鮮明的對比和對比，是愚公不愚蠢，智慧；作者故意錯位故事人物。

然而，如果你聯系現實重新審視這個故事，你會覺得愚公不智，智老不愚。

王屋和太行兩座山被堵住了，方700英里，高萬人。只有愚公、愚公的親戚和鄰居用簸箕等落后的工具，一代又一代地挖山搬土石，螞蟻啃骨頭。我不知道要做到猴年。而寄希望于神仙幫助搬山，那只是神話，子虛很不現實。因此，智老質疑愚公的行為是不合理的。事實上，愚公搬到交通便利、適宜居住的地區定居是最明智的。

此外，為了在一條山路上拆除兩座山，徹底破壞了當地的自然景觀和生態環境，得不償失。這是對后代的傷害，對其他生物的傷害，而不是對后代的利益。

這是因為在自身條件差的情況下，對改造現實的可能性有過高的期望，錯誤估計或片面夸大主觀能動作用，知道不應該和不應該做，一條死路去黑。上世紀五六十年代，我們也重犯了這樣的錯誤，吹噓人有多大膽，土地有多高產、大煉鋼、十五年超英趕美、跑進共產主義。現在，這種事情不應該再重復了。換句話說，我們應該學會科學地估計投入和產出的比例，不能錯誤地估計或片面地夸大人們的主觀主動性，主觀愿望不能嚴重偏離客觀現實的可能性。如果受目前不可抗拒的主客觀因素的限制，沒有解決實際困難或實現長期目標的主客觀條件，不應盲目樂觀，甚至故意夸大回報、吹噓效益、欺騙自己；不應忽視一切努力工作，投資大，效率低，回報少，浪費金錢。

粵北大部分石灰巖地區都是石山，只有石刻和石縫里有一點泥，留不住水。只能種紅薯玉米，小，產量低。因此，山民不飽，衣不蔽體。即使靠山吃山，種水果、茶葉、蘑菇，準備掃帚、籃子、窗簾，做家具，由于交通堵塞，也很難在市場上出售，賺不了多少錢。即使富裕地區像愚公移山中的鄰居和神仙一樣扶貧，投入資金、輸送人才、傳授技術，也只能改善那里的交通條件，但不能完全改善那里的地質和氣候條件，不能大大提高那里的作物產量，不能從根本上讓山民脫貧致富，只能治標，不能治本，經濟不化算。此外，當地的動植物資源、礦產資源和旅游資源也可能被破壞。

自然是人類和其他生物的家園。人類不能再把自己超越自然和其他生物，不能再把人與自然對立，不能再提倡人贏天，而應該宣傳人與自然和其他生物的和諧共存。人類的發展不應以破壞自然、犧牲自然和其他生物為代價，走可持續發展之路。

因此，必須采取移民政策，讓山民搬到適合居住、旅游、工作、學習和娛樂的地方，然后給予一些優惠支持，讓他們擺脫貧困，致富，這是正確的方向。簡而言之，我們不能重復愚公移山的錯誤。

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