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課文《竹影》以優美的筆觸展現了孩子們天真的童趣

2022-12-20 讀後感

課文《竹影》以優美的筆觸展現了孩子們天真的童趣。以下是祝福網為大家收集整理的竹影閱讀感。歡迎閱讀。

竹影讀后感(一)

看完《竹影》,我知道也知道,竹子,表現出一種美麗的姿態,一種活著的神氣。竹美不在顏色上“山不高有仙則靈,水不深有龍則靈”而在虛心勁節的風骨。我也懂美,不在外色,重內潔;了解作者童年的天真、無憂、快樂、活潑。我也知道描述一件事,一件事,可以用背景的對比來突出,比如文章中夜晚的黑暗,也可以用人物的對比來突出,比如文章中父親的性格。中國畫的審美造型強調“意象”造型的審美觀念。不需要完全畫出來表達出來,讓人想象,想象它的美,感受它的意思。這種“意象”思維方式是感性的。

而西洋畫則注重‘寫實‘,“寫實”造型是西方藝術的表現手段,是在一定的科學解剖透視法上進行的,因此,它是一種理性的思維方式。

竹影讀后感(2)

童年雖已遠去,但心中抹不掉的是那時月下的斑斑竹影。

大多數文章都是真實的敘事,但從表面上看,它們是在講故事。然而,在人與人之間的對話中,我們可以感覺到更深層次的東西隱約可見。

夜色越濃,我們的思維就越深。只是為了好玩而興致勃勃地描竹影,是除了孩子別人不會做的事。這對“我們”一般來說,并不有趣。而且因為父親的發現,帶來的不是批評而是思考。以趙孟萬穆為重量,炊員軍瘢肀淶氖ス庠螅蘇松母鯛運輸凇A釵曳⑾幀⑵楚楚“為什么竹子不用綠顏料畫呢?”這是一個復雜的問題。關于中國畫的獨特魅力,讓人深思。是的,不重要“像不像”,而重在于是否表現出一種美麗的姿態,一種活著的神氣。只要畫出來,畫出來的顏色就會從墨色變得比任何顏色都亮。

在為“大作”——竹影 當我沾沾自喜的時候,我看到吳昌碩的墨竹在大廳前改變了我的心。當我想起我的畫時,我立刻感受到了距離的重量。中國畫藝術博大精深,絕不是草草勾勒出來的。

竹影明天早上還存在嗎?也許下雨了,但對竹影的思考將永遠扎根“我”心臟逐漸成熟。

竹影讀后感(3)

這是豐子愷散文作品中一部內涵深刻、發人深省、發人深省的杰作。全文描述了幾個小伙伴,他們利用月光在自己家"水門汀"上游戲,描繪反映的竹影,你一筆,我一畫,其實有點中國畫的意思。兒童游戲,在成兒童游戲可能會被鄙視,但在豐子愷眼里卻有著非凡的意義。也許,藝術和美包含在幼稚的活動中。《竹影》指出,只要我們關注自己的生活,即使是看似天真的游戲,有時也會給人們帶來無限的痛苦。

竹影讀后感(4)

讀過《竹影》,它指出,只要我們關注自己的生活,即使是看似天真的游戲,有時也會給人們帶來無限的愛。

童心是天真的,童趣是發自天性的,一場普通的游戲,卻有了藝術美的發現。

三個孩子發現了一個問題:“仔細看月光下的人影,頭上有煙”。成年人可能不會注意這樣的事情。孩子們會追根究底。爭論了一會兒,大家都沒有解決。若成年人爭論一個問題,一定會水落石出。華明的注意力轉向了別處,熱情地在水門汀上描述了自己的影子liuxue86.com。這就是孩子的天性。他們對世界如此好奇,不可能要求他們像成年人一樣專注于某件事。不明白不一定要明白,吸引他們的東西很多。由此可見,作者把孩子的心理和性格寫得真實恰當。

作者并沒有盲目地寫下孩子們對新一輪的熱情。他們用木炭畫這些天然的中國畫,并與他們通常看到的畫聯系在一起。孩子們從孩子般的天真和孩子般的興趣中,忍不住走到藝術宮殿的門口。所以領導者——爸爸出現了,他給孩子們講了一些中國畫的藝術特給孩子們上了一堂藝術入門課。

竹影充滿童趣.描述幾個充滿童真和童趣的少年畫竹影的游戲。它引出了中國畫的藝術體驗,獲得了藝術美的發現。

藝術不是高不可攀的東西,它包含在孩子們幼稚的游戲中。

只要你有一雙敏銳的眼睛,你就會發現美麗無處不在。羅丹曾說過:“到處都有美,對我們的眼睛來說,不是缺乏美,而是缺乏發現。”

竹影讀后感(五)

竹影只是翠竹的影子。沒什么奇怪的,也沒什么優雅的的存在于天地之間,悠閑地在四季中搖曳,無論心情是快樂還是悲傷,無論天氣是好是壞,都會靜靜地等待竹子。

既是影子,便介于有形無形之間,虛虛實實。就竹影而言,有了竹子的主體,就有了影子的依附,沒有竹子就沒有影子,有影子就有竹子。兩者相互依存,永不放棄。無論是一株,一簇,還是一片竹林,浩瀚的竹海,只要竹子高大挺拔,郁郁蔥蔥,就會有一道風景,一片美麗,一片悠閑。竹影也伴隨著生死,伴隨著竹子的涌動搖擺起舞,在陽光下留下斑駁的斑點,在月光下灑滿片片模糊。竹子和影子就像主仆關系,也像親密的伙伴;影子對竹子,忠誠、誠實、執著、信仰,從不炫耀自己,也不擅長越過雷池。

古往今來,人們贊賞竹之堅韌,竹之高貴,竹之風骨,不惜濃墨重彩,都是溢美之詞。其中,清代鄭羲(板橋)最喜歡,畫竹寫竹,多傳世之作。竹石堪稱其代表作:“堅持青山不放松,立根在破巖中。 任爾東西南北風,千磨萬擊依然堅強。” 還有北宋大作家蘇軾:“可食無肉,不可居無竹。無肉讓人瘦,無竹讓人俗”所有這些句子都是竹子所擁有的“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”度量,它性質樸素淳樸,品味奇特典雅,形狀安靜宜人,竹子也升華到最優雅的品味,成為一種崇尚的精神。

人們對影子的關注較少,而且往往與花木建筑有關,如:“云破月來花弄影”;“簾幕卷花影”;“墮絮輕無影”;“刷墻花影動,懷疑玉人來了” ;“綠樹陰郁,夏日長,平臺倒影入池塘”;“愿教清影長見面,乞求長圓”等等,讓人讀后心曠神怡,浮想聯翩。只有竹影,不以物喜,不以自己悲,不被五彩繽紛所感動,不被光怪離所迷,始終信守在竹左右。只有竹影,不為事喜,不為自己難過,不為五彩繽紛,不被陌生人迷住,永遠信守在竹子的左右。竹子在山上,影子隨之而來;竹立亂石,影子相伴。無論富貴貧賤,一如既往,從無二心。

風疏竹影,四季輪回,無欲無妄,淡泊人生。不想攀附權貴,不追求名利,只想坦誠自在,開心自在地生活,瀟瀟灑地生活在一個領域,在茫茫人海中,里留下一片綠蔭,一片清涼,一片清新,一片悠閑,就夠了!

竹影讀后感(6)

“竹映風窗數陣斜,旅客憂心忡忡。”風中搖曳的竹影在窗戶上旋轉。住在外面的人想著世界的盡頭,一個人坐著,旅行者坐著,聽著窗外的風,看著窗外的竹影增添了無限的思鄉之情。唐代詩人唐彥謙的《竹風》中的這首詩寫下了作者的思鄉之情。

這學期,我們學習了豐子凱先生的《竹影》。在這篇文章中,我沒有看到唐彥謙詩中悲傷的思鄉之情,而是看到了孩子們在藝術和美中的童趣。它吹來一股清新的藝術風格。

在月光的朦朧下,幾個孩子,你,我,參差不齊,明明暗暗地畫著月光下竹子的影子,是好奇,是好玩,是探索,是尋找,還是天真幼稚,都是不可知的。但它隱含了孩子們的孩子般的興趣和他們寶貴的探索發現。

在課文中“爸爸”向“我們”它講述了中國畫的內涵。“不注意中國畫‘像不像’與西方畫的同真物不同,凡畫一物,只要能表現出我們閉上眼睛回憶所看到的一種神氣,就是一部好作品。”父親不失時機的教誨啟迪了他“我們“藝術心智,讓“我們“受益終生。

他的話也讓我恍然大悟。其實我也很喜歡畫畫,尤其是“素描”。而對我而言“素描”最好叫它“速描”。當我看到我感興趣的一樣東西時,我會非常仔細地觀察它,用我最好的筆墨來描繪它。這對我來說充滿了快樂,在理解了中國畫的內涵后,我覺得畫畫充滿了樂趣。但讓我無奈的是,因為喜歡畫畫、唱歌、跳舞,被父母稱為“不務正業”。我對愛好的追求也成了夢幻的泡影。

我渴望得到父母的理解和他們對我的支持!

我把這篇文章讀給父母聽后,父親說不出話來。然而,我的生活悄然改變了。我父母默許我可以畫畫、唱歌和跳舞,而不影響我的學習。我父親給我買了一支水彩筆,我高興地跳了起來。

我們的中國畫博大精深,需要我們用心去體驗。我也希望在老師和家長的關心和指導下,用我的心去探索中國畫。追求它的本質。未來的生活就像一幅畫卷。

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