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臺北人讀后感

2022-12-20 讀後感

雖然我在臺北城,但我像一個無助的孤獨的靈魂一樣游蕩。我覺得一群不屬于臺灣現實的貴族意識,就像一群不屬于臺灣社會的人。「臺北人」。以下是由祝福網讀后感欄目編寫的臺北人讀后感。歡迎查看。

臺北人讀后感1

從去年到前年,我在圖書館遇到了白先勇的書。我對他文字的溫度感到驚訝——看似平淡卻能有看電影的感覺。也許是他寫劇本和改編戲劇的能力,小說中的場景和人物都很生動。這部電影《臺北人》有14個短篇小說。看的時候就像進了臺北六七十年代的一家攝影棚。不僅有照片,還有場景、溫度和濕度,人物的酸痛、痛苦和掙扎也歷歷在目。

《永恒的尹雪艷》講述了一個風華絕代的女人——半個世紀后,我看了李敖的節目,說描述頂級美女最合適的詞也是這個詞。她一出來,旁邊的一切都成了背景。尹雪燕也是這樣一個女人——“尹雪艷真的很迷人。但沒有人能說出她真正迷人的地方。

尹雪艷從不喜歡擦胭脂粉。有時她最多在嘴唇上點一些似乎沒有的蜜絲佛;尹雪燕不喜歡穿紅色和綠色。天氣很熱。整個夏天,她都是銀色的,打扮得很干凈……”來臺北建自己的尹公館,維持上海百樂門的標準,而且她待人接物有春風化雨的能力——紅儒白丁都要來。尹雪艷的故事也充滿了曲折,但沒關系——她會把挫折拋在身后,繼續前進。尹雪艷的故事也充滿了曲折,但沒關系——她會把挫折拋在身后,繼續前進。這也是絕代風華所必需的氣度。

《一把青》講述了一個痛苦愈合的故事。第一任飛行員戀人墜機后,朱青死了——然而,十多年后,這樣的事情再次發生,她已經看到了過去。即使是那些曾經把愛當作一切和失去的人,歲月也好ta。

《歲除》和《冬夜》勾畫了三個“理想”失意的中年男子。一個在新年前夜喝醉的豪言壯語。他喝著牛,揮舞著,摔倒了。但有人情味的是一圈老戰友對他的理解和關心。一個想抓住騰達的最后機會,另一個雖然騰達失去了理想。兩個人在一起的對話是生活中的一種嘆息。

《金大班醉后一夜》是這本書最精彩的篇章之一。金大班曾經是全能的,二十年后就要結婚了。在離開夜總會的前夕,我遇到了一些故事——精心栽培的小妹妹栽在愛情的幻想中,肚子大了——不像二十年前殘忍的斷絕,她給妹妹生了一枚鉆石戒指。雖然罵得很兇,但金大班卻讓小妹妹不要像自己一樣受傷,對愛情失去希望。小說結束時,她遇到了一個年輕人跳舞的照片,他和她墜入愛河時非常相似。她痛苦、困惑、瀟灑,現在讓這一切在舞蹈中飄散。

《思舊賦》《梁父吟》《秋思》《國葬》描繪了四個懷舊的人,有的已晚,但對過去的記憶和執著令人欽佩或嘆息;有些人不得不停下來接受歲月的枯萎。

《血一般紅的杜鵑花》《孤戀花》《花橋榮記》《滿天亮晶晶的星星》講述了四個被歲月摧殘的窮人。www.bestzhufu.com讀完他們的故事,他們會嘆息或哽咽——很難說,因為每個故事背后都有一張生動的臉,當你看到這些話時,那些人就會出現。

《游園驚夢》是最長的一篇,錢夫人的生活和戲劇交織在一起最精彩。如果說語言的終點是音樂,戲劇是終點站的輝煌建筑。這一段的妙處在于,錢夫人在戲曲和生活中的醉生夢死,你以為在看小說,卻在看戲;當你認為這是一出戲的時候,它是在描述現實生活。在這六頁的戲曲描寫中,錢夫人的戲與生活沒有界限。

看完這部小說,回味久久。我覺得不僅僅是這些精彩的描寫生動地描繪了60年代和70年代臺灣的眾生。更有價值的是,作者不想宣傳任何正能量,也不想把人拉進地獄。——充分尊重每個人物的生活,但當你看到失望時,你可以保持一絲平靜。這種氣度正是文章的魅力所在。

臺北人讀后感2

這是一個大時代的悲劇。一群隨著國民政府的撤離來到臺灣的軍民、地位顯著的官員和妻子、歷經滄桑的老兵、普通的教學先生或優雅的舞者都有一個共同點:思念過去,生活在過去。雖然他們在臺北,但他們像無助的靈魂一樣徘徊,以一種孤獨和無法看到現實的貴族意識,就像一群不屬于臺灣社會的人「臺北人」。

在「金大班的最后一夜」在中國,白先勇先生以其細膩、略帶悲傷的筆調,描繪了上海50年代的風華。到目前為止,他感嘆歲月的流逝。過去溫柔的舞蹈女領班最后退休了ㄧ夜。故事的主角,金大班,已經是一個在縱橫舞廳工作了幾十年的風塵女子,在工作的最后一天晚上,回顧自己的一生,然后說出那個獨特的時代。時空背景回到遷臺前大陸沿海的不夜城上海。燈火通明,燈火通明,醒目的招牌閃爍著耀眼的光芒。街上人來人往,不時有達官貴人的黑頭車。

此時的金大班,是黃浦灘無人不知、無人不知、政商名人口耳相傳的當紅舞女。不知道有多少人倒在她的石榴裙下,給她扔老婆孩子,扔錢。回到臺北夜巴黎舞廳,金大班快40歲了,即將脫離苦海,成為整天只需要搖扇子的老板娘。時間的無情是她苦惱的原因。然而,真正令人嘆為觀止的仍然是過去的榮耀、榮耀和活力,這似乎是臺北20年來無法比擬的,這也使得作為一個人「臺北人」金大班之一,除了喜悅,還是有點憂郁。

在文章中,金大班不屑地說,夜巴黎的舞廳沒有上海百樂門的廁所寬敞,不僅一次強調臺北的缺點和上海的繁榮,表明她和其他臺北人一樣,即使在風和月亮的世界里,仍然有無法掩飾的荒涼。

臺北人描繪了一群戰后新移民的各種生物,然后揭示了他們對失根的恐懼和內心深處的永久悲傷。近年來,臺灣主體意識高漲,社會開始普遍強調本土化和本土化。再加上兩千年的政黨輪換,臺灣開始關注自己的歷史和文化。

此外,一系列的去江化、去中國化也悄然分化了人民,加強了民族對立。自民國36年至今,60年的省籍問題浮上臺面,讓一群在臺灣省生長的外省人第二代莫名其妙地背上。「不愛臺灣」其實成了名額「外省人塬罪」。高原是提升主體價值的好意,但演變成這樣,難道不難過嗎?

事實上,這些人的長輩是白先勇先生寫的「臺北人」,雖然他們中的大多數人都抱著回家的悲傷,深深地抱著離開家鄉的背景,但他們并沒有通過中美斷絕關系,與臺灣離開聯合國,共同創造世界著名的臺灣奇跡,見證臺灣進入國際的光榮時刻?我們來談談他們對這片土地的認同。我記得在一個特別的春節節目中,看一個著名的節目「漂洋過海來看你」紀錄片描述了76年解嚴后返鄉探親的老兵們的辛酸歷史。

其中,最讓我感動的是,一位榮民叔叔準備回臺時,向同樣白發蒼蒼的前戀人道別,他吃力地一字一句地說:「我在臺灣也有家,有妻子,有妻子…。」之后的話被哽咽掩蓋了,讓我在電視機前紅了眼睛。為什么臺灣不能是第二故鄉?「臺北人」不是臺灣人嗎?拋開雜見,以最真誠、最包容的態度擁抱這片土地上的每一個人!

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閱讀后,范文總結

總結閱讀后的感受

名為中外讀后感匯總

讀后感匯總四大名字

閱讀后感800字匯總12篇

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