夏目漱石我是貓讀后感1000字

　　除了中國的名著，國外文學也有很多十分不錯的書籍，值得我們一讀。下面是由祝福網小編為大家整理的“夏目漱石我是貓讀后感1000字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　夏目漱石我是貓讀后感1000字【一】

　　《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結構松散的小說。

　　本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

　　《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何？”

　　于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。

　　苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。

　　在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

　　總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。

　　夏目漱石我是貓讀后感1000字【二】

　　《我是貓》是日本文學大師夏目漱石的代表作，被奉為世界名著之一。因為工作忙，這部小說陸陸續續讀了近兩個月，直到今天才全部讀完。

　　夏目漱石原名夏目金之助，其筆名漱石取自“漱石枕流”（《晉書》孫楚語）。在文學上的最大貢獻是以他十幾部長篇小說和大批短篇小說豎起批判現實主義文學的豐碑，給后來的作家以深刻的啟迪。他一生堅持對明治社會的批判態度，以他的具有鮮明個性的、豐富多采的藝術才能，在日本近代文學史上占有重要的地位。

　　魯迅對他的評價：“夏目漱石的著作以想象豐富、文辭精美見稱。早年所登在俳諧雜志《杜鵑》上的《哥兒》《我是貓》諸篇，輕快灑脫，富于機智，是明智文壇上新江戶藝術的主流，當世無與匹敵”。

　　村上春樹評獎道：說到日本文學，我喜歡夏目漱石，比起我讀的小說哭的讀者來說，我喜歡笑的，因為哭是內向的，對外無法敞開胸襟，反倒是幽默會讓人鼓足勇氣，這個我喜歡。

　　小說是以一只貓的視角觀察周圍的事情，通過詼諧的語氣講述了圍繞金田小姐的婚事引起的風波，有力地揭露了資產階級，批判了社會拜金主義風氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財產。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發財致富的“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、眼睛都盯在鈔票上”，“只要能賺錢，什么事也干得出來”，把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢，成為社會上赫赫有名的人物。主人公苦沙彌安貧、正直，因為慢待了金田的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊。

　　其中描寫詳細了與苦沙彌、水島寒月、迷亭、東風等一眾日本明治維新時代的知識分子的生活和思想。

　　讀過這本小說，談幾點感想：

　　一是小說的視角獨特新穎。作者以貓為主人公，從動物的角度來描繪人類世界的生活現狀，從貓的角度去思考人性和人類的行為方式，更加深刻的揭露社會現實；

　　二是小說的描寫細致入微。小說對英語教師苦沙彌等人物的刻畫非常到位，從每一個動作的描寫到心里的描寫都很傳神，讓人清晰的理解人物的特征，使故事中的人物更加立體，傳神。

　　三是情節舒緩卻情真意切。曾經看過一部日本電影《東京物語》，初時感覺總是平淡的日常生活，索然無味，然而慢慢的就會感受到一種真摯的情感讓人感動。這本書同樣初看并不引人入勝，甚至有時感到拖沓冗長，但品味其中，卻有很深刻的思想和作者所抨擊的社會現實在其中。

　　對作者的作品還理解的不夠完整深刻，主要是因為對整個日本明治維新時期的社會環境不夠了解，讀外國著作，往往很難通透，不如閱讀國內著作容易理解，最主要的是文化的差異、時代的差異和社會環境的不同，使得著作欣賞存在很大的障礙，所以往往更喜歡一些貼近當代現實生活的作品，很多著作在不同時代，不同的文化背景下會有不同的影響力。

　　夏目漱石我是貓讀后感1000字【三】

　　幾年前，一個很偶然的機會讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說，驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷，再三咀嚼。甚至我上大學也跟著我過來，偶有閑暇時便拿出來翻閱。我拿到的是譯林出版社出版，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒有看到旁的譯本，不過即便有，我估計也很難超越這個譯本的精妙。不知是因為日本文字承的是漢字的衣缽，還是確實是于雷先生高明，這本散本式的小說讀來如行云流水，甚至讀到詩詞歌賦處，也是酣暢淋漓，毫無凝滯晦澀之感，不得不拍案叫絕。

　　《 我是貓》“輕快灑脫，富于機智”（魯迅），以飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對日本資本主義現代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機杼的作品，不拘泥于西方小說的模式，憑借聯翩的浮想運用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場面，寄余味于笑聲 中，其如珠妙語道破人情世態的機微，剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作。

　　夏目漱石創作《我是貓》的時候已經三十八歲，這也是他的處女作。作為一個作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新，封建幕府沒落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識分子正處在一個迷惘的精神危機中，他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創作這部作品時事業與家庭包括自己的一貫的信仰和價值觀都出現了嚴重的危機，這些危機以及由此導致的神經質在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來在回憶起這段經歷時說“我對這種神經衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個叫尼采的家伙曾經說“藝術家天生都時自虐狂”。不可否認的是，有時候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術家尤甚。也許正因為此，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來如活脫脫的生活再現，也更能引起觀者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣，比如寫詩的顧誠，比如寫小說的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術。

　　漱石所經歷的是明治維新后很多知識分子共同走過的路，但他自身曲折的生活經歷，包括專從英國文學的他后來對英國文學產生懷疑，轉而對禪宗發生濃厚的興趣，使他認識到了很多當時的知識分子所沒有認識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認識的。他認為西方資本主義開化是幾百年積累的一個自然而然的過程，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化，以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來文化的盲從。他在寫“新式女學生” 穿著短裙在大街上打羽毛球時說“為什么我們的女學生突然就穿起短裙來在大庭廣眾下得意地招搖過市，而我們的男人不也開放開放，穿著女人的胸罩出來呢？這一切皆因為西方的女學生穿著短裙，而男人沒有穿胸罩罷了”。 “厭世”，“苦惱”，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀與創作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨白的方式通過主人公——一只貓來扒下人類道貌岸然的外衣，好使那長滿膿瘡的身體暴露在光天化日之 下，并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因為受不了他極盡

　　辛辣挖苦之能事的筆法而沒有辦法把這本小說讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯，他批評人“全是些體面的小偷”，“對于自己的能量過于自信，無不妄自尊大”，“從利己主義出發所推 出的’公道’原則，也許比貓的邏輯優越，但是，論其智慧，卻比 貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員，對當時的小知識分子，例如小說中的這 些教師，更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對自己的愚昧無知渾然不覺，卻又擺出一副高傲的面孔”；“盡管凡夫俗子們 把不懂的事情宣揚得像真懂了似的；而學者卻把懂了的事情講的叫 人不懂。大學課程當中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好 評，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。

　　夏目漱石我是貓讀后感1000字【四】

　　庚子鼠年正月，我第一次讀部編語文教材九年級下冊推薦讀本《我是貓》，說實話，對于該書的作者——日本作家夏目漱石，之前我一無所知，且因一無所知而對他的作品不感興趣。但當看到作者簡介，得知他在日本近代文學史上享有很高的地位，被譽為“國民大作家”，且他曾為人師，對東西方文化的研究均有很高的造詣并精擅漢詩時，猛然間似有了共同語言。于是乎，兩天兩夜，一鼓作氣讀完全書。

　　回過頭來再次品味書扉頁的這句話：我準備將人世間的陰影毫無顧忌地往你頭上擲去，不得害怕，一定要定睛逼視陰暗物，從中抓取對你有思考價值的東西。

　　陰暗物？哦，看到了，而且非常的明顯。這確是一部優秀的批判現實主義的文學作品。小說以苦沙彌老師家的一只貓的視角，用幽默諷刺的語言對當時社會的庸俗人物和扭曲世情進行了調侃和批判。以苦沙彌、米亭等為代表的日本小資產階級知識分子的不思進取、無所事事，無聊之至！以金田、鈴木為代表的企業家的圓滑陰險、貪得無厭、爭強好勝、打擊報復，唯利是圖。以金田小姐為代表的資產階級小姐的趾高氣揚、虛偽淺薄，庸俗不堪，何其滑稽與丑陋！作者將對社會時弊的滿腔憤慨化為笑聲，諷刺入木三分。

　　苦沙彌，一個以“文化人”、“學者”“圣人”自居的英語啟蒙教師，好吃懶做，冥頑不靈，渾渾噩噩，悲觀厭世，萎靡頹廢，體弱多病，自吹自擂，滿身的負能量，儼然一個“神經病患者”。為人師，他資質平平，毫無技能，厭惡自己的職業，不管是學繪畫還是俳句、朗誦，都三分鐘熱血，缺乏主見與恒心。遇到有人請教不懂得英語還要牽強附會做出說明，常被學校師生嘲笑，最可笑的是他，在浴室里還赤條條地和學生爭地盤。為人夫，他自私狹隘，狂妄自大，自命不凡，賣弄風雅，家境那么貧寒，他為自己花錢非常舍得的，購買畫具，拖欠書費買無數無用的閑書，喝酒、吸煙，找人推拿，他厭惡為他生了三個孩子的妻子，嫌她丑、矮、禿頂，當內人提出唯一的一個要求，四點鐘一起去看木偶戲的時候，他突然間神志恍惚，大病一場，還請了醫生拿了藥，一直掙扎到四點一過，他吃下的藥馬上有了藥效，病頃刻間好了，可惜內人期待已久的戲想去也來不及了。他十足的大男子主義，鄙視女流之輩，對擁有藝伎老婆的男人由衷羨慕，赤裸裸一個好色之徒。為人父，他連自己的孩子的年齡都不知道，對于孩子的一切都不管不問，與家人一起吃早餐時，對因調皮將湯全灑到衣服上的小女兒也“全當沒有看到”，他和孩子們爭吃果子醬，直吃到胃脹請醫，他無暇也無能力教育孩子，甚至會把三歲的孩子抱到衣柜上讓她往下跳。

　　抓取到的有思考價值的東西。苦沙彌也有讓人尊敬的一面，那就是單純、正直、藐視權貴甘居清貧。他不會為了發財而去做自己不想做的事情，在物欲橫流的當下，凈心做著“天然居士”，他敢故意怠慢趾高氣揚的鄰居金田夫人，竭力反對學生寒月娶金田的女兒為妻，他能在那個利己主義盛行、物欲橫流的社會艱難地存活下來，做到“出淤泥而不染”，他的“清高”與生活在瘋人院外的太平逸民們相比，是彌足珍貴的。

　　“在我看來，世上再沒有比美和愛更珍貴的東西了。因為愛和美，我們才會心懷感激，生活才會美滿幸福。”這是小說的最后一章（第十一章）這群閑人（苦沙彌、迷亭、獨仙、寒月、東風、鈴木）在主人苦沙彌家下圍棋時調侃時東風君的話，東風君認為：愛與藝術能帶人走入絕對之境，愛就是夫妻。這話在當時其他人聽起來似乎天方夜譚，但我是堅信的。也很自然地想到了這幾天在微信朋友圈里的一張照片，一張直擊人心的平凡樸實的照片：一名護士蹲在路邊吃飯，不遠處的丈夫和孩子正看著她。車牌上寫著鄂C。這是發生在湖北省十堰云溪的場景，恰巧被當地的居民從樓上拍了下來。經媒體證實，吃飯的叫江世娥，是當地衛生院一名護士，正月初二上班，怕傳染給家人，一直不敢回家。第25天，在護送一名病人的時候路過自家樓下，老公穿著睡衣，帶著年幼的兒子，拎著剛做好的飯菜把它送到路邊說：“兒子想你了，你把飯菜吃完”，我們就在旁邊看著你”。多少人曾被此情此景感動得淚眼閃爍，因為東風君說的是一句真言，一個正常人的最質樸的感悟。

　　另外，文中所敘這群人下圍棋時調侃期間，獨仙的那句“貧困的人受制于貧窮，富裕的人受制于錢財，聰明人會敗在自己的智慧上……像苦沙彌這樣容易生氣的人，只要利用他的脾氣，他就會立馬火冒三丈……金田會死在罪責上，金田老婆會死在大鼻子上，而他的那些走狗則會死在密探上”也非常值得思考。

　　從寫作的角度看，《我是貓》的成功之處在于其奇特的藝術構思。作者以貓作為整個事件的敘述者，以富于哲理，博學多識，精于思辨的貓來洞察社會，揭示主題，這個很值得我們寫作時效仿。

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