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讀靜靜的頓河有感

2022-12-24 讀後感

  下面是由祝福網整理的讀《靜靜的頓河》有感,歡迎閱讀。

  讀《靜靜的頓河》有感

  篇一

  讀后感——最深刻的描寫

  我不喜歡看小說,更不喜歡看略長些的,可能是性格的問題,那密密麻麻是一行行,一排排的字跡看著就“眼花繚亂”。但在一次偶然的機會我對這本《靜靜的頓河》產生了頓悟,因為當時老師倡導我們看些文學性的小說。漸漸地,我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學作品。

  這本書共四本,讓我這個出入者不禁望而卻步,但在讀完第一本后,我就被文中一個個鮮活的形象牽動著,直到堅持看完最后一個字。

  文中寫著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰到國內戰爭結束這個動蕩的歷史年代中,描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰爭時期的生活和命運,葛利高里是她們的代表。在戰爭中,他在紅軍和白軍中間搖擺不定,從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經歷了紅軍白軍的多次選擇之后,在經歷了幾次抗爭和逃避后,這位平民英雄變得兇殘放蕩,最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內心世界曾經有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭,他受時代的感召,滿懷對他們的熱愛,塑造了許多體現歷史進步方向的革命者——布爾什維克紅軍戰士形象,謳歌了他們為之斗爭的蘇維埃政權的徹底勝利。

  肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸,為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發的革命與反革命的較量以及社會各階層的矛盾為軸心,層層展開,步步推進,將讀者帶進了風起云涌的哥薩克鄉村生活。與書中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我非常喜歡書中對頓河大自然風貌的描寫,這些文字讓人文靜,讓人暫時忘卻了緊張的學習生活,使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜,平靜,冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河,但無渲染的文字具有最強的沖擊力。當一個作家從內心歸屬于一片土地時,他的血液里就流淌著那塊土地的精神,風采和傳奇,而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示,將凝聚成這個作家平生抒發心靈和情感的語言。

  肖洛霍夫曾說:我愿我的作品有助于每個人變得美好,心靈變得純潔,也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。希望更多的人能夠閱讀這樣一本宏大構思,磅礴氣勢,具有深厚的生活內涵,人生意義。個性鮮明的人物,生動感人的描寫的偉大巨著。

  讓我們感受到他的磅礴,他的人生魅力。

  篇二

  讀后感——靜靜的頓河

  趁著這幾天休息,我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因為時間關系,也因為這本書實在太厚了,也只能讀一下梗概。

  這是真正的史詩,真實地描寫了每個生命的悲劇、痛苦和創傷,作品散發著強烈的有別與社會主義或所謂共產主義的人道主義氣息,你可以感受到哥薩克的生活,哥薩克浪漫不羈的性格,他們對春種秋收的眷戀,他們對生與死的豁達無畏,他們對正教虔誠的信仰。我非常喜歡文字里對頓河大自然風貌的描寫,這些文字讓人安靜,讓人暫時忘卻了殘酷生活里的死亡:黑夜里星星流著悲哀的眼淚,冬日的月亮,像戰爭和火災的血紅光亮一樣,煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著;初春的早晨,頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野,都莊嚴地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽照得通紅;像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的,像孩子的眼淚一樣純凈的泉水;像緞子一樣光滑的,綠油油的冬小麥,全身凝結著眼淚一樣的露珠,像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上,吸著黑土地的黑色鮮血;野麻叢里,連續不斷地發出了鵪鶉斗的咕咕叫聲,金花鼠吱吱叫著,野蜂嗡嗡叫,被風吹動的青草沙沙響,云雀在流動的蜃氣當中歌唱,遠處的干枯的山溝里,有一挺機槍頑強地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著,表示著人類確實是萬物之靈。

  在這些美麗的背后是什么呢:在一個明媚的春天,紅軍李哈喬夫被俘并押送上路,樹枝上那褐色的芽兒已經灌足了三月的甜汁;那種淡淡的、隱隱約約的香氣預示著春天的繁榮,預示著太陽轉回后生命又要開始。在離維奧申七俄里的地方,在一片荒涼的、起伏不平的沙地上,幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛,砍掉胳膊,割下耳朵和鼻子,又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子,一面叫罵,一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了,然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛,踩住仰面倒在地上的身軀,斜砍一刀,把頭割了下來。最無渲染的文字具有最強的沖擊力。

  靜靜的頓河,整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河,帶著無限的憂郁、惆悵;流露出一絲一縷淡淡的哀愁;飽含著對大自然的崇拜,對生命的敬畏;充滿了那種對人類的痛惜心情!葛利高里內心的傷痛和珍愛;那寧靜的莊嚴的頓河,那用哥薩克的鮮血灌溉過的草原,草原上的花草樹木和飛禽走獸;這一切讀來令人心里不由得隱隱發顫和作痛;為相互殘殺的哥薩克男人,為苦難中頑強生存的哥薩克女人,也為那永遠靜靜地流淌,流向歷史深處的頓河。

  對人類的痛惜心情!當我們看到天災人禍、暴富與貧窮時,當我們讀到礦難和瞬間被埋于地層深處的礦工,當我們想起地震中的孩子,當我們看到在街頭要飯的老人、殘疾的兒童,我們的反應的是什么?是厭惡,是可憐,是統計數字,還是經濟損失,我們是否也從內心深處涌現出對生命的痛惜?

  當一個作家從內心歸屬于一片土地時,他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風采、歷史及其崇高的形象,而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示,將凝聚成這個作家畢生賴以表達的字符,在他的這些字符里所傳達出來的,是那種最擅長抒發心靈和情感之美的語言,他不是從世界文學的潮流中,不是從書架上的字紙堆里,而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感,獲取文字的力量和決心,只有對土地的眷戀和心有所屬,他的文字才能如此從容不迫和富有個性。

  人生不求面面完美、事事順心,只要不昧著良心就行。我們應當盡自己最大的能力去幫助那些無家可歸的人,而不是眼巴巴的可憐他們,要從內心對生命涌現出愛,我們反對戰爭,熱愛和平,只有和平才能讓世間有愛。

  篇三

  讀后感——頓河的戰爭

  我成長在和平年代,沒有經歷過戰爭,戰爭對我來說,僅僅存在于小說中或環球新聞報道中,但靜靜的頓河看完,我覺得自己隨主人公格里高利一起走過槍林彈雨,冒著炮火向著未來邁進,多么沉重的一段旅程!心靈和身體都疲憊不堪,再也沒有什么比戰爭更能考驗人性的了。主人公第一次在戰場上殺第一個敵人的場景讓我永生難忘。他本是個善良的小伙子,心里還懷著純潔火熱的愛情,可是他在自己也搞不清楚為什么而戰的情況下,稀里糊涂的殺人了。

  一旦戰爭的巨輪往前滾動,誰也不會有空或有膽去想為什么而戰,只是本能地讓自己避開死亡。主人公沒有文化,沒有見識,一心只想打完仗回家跟心愛的女人廝守,為此他麻醉自己的心靈,盡量不去想那一張張死去的臉孔和他們身后的父母妻兒,他不得不這么做,求生的本能驅使著他前進,在戰場上心軟的人就是死神最愛光顧的人。戰爭把他的心揉碎了,掰開,慢慢又長合,長合之后又撕開,扯壞,再長合的心就完全變形,很硬很空了,隨便一敲就支離破碎,再也拾不起了。他失去了兩個最愛他的女人妻子和情人,尤其是他深愛著的情人,勇敢無畏的跟著他逃難的阿克西妮亞,他親眼看著她中槍死去,連最后的道別都沒有機會說。

  埋藏完情人,就像埋藏了他自己的一生。他的父母,兄弟,妻子女兒相繼死去,在這世界上的唯一牽持就是幼子,他就像抓住救命稻草一樣的抓住了這個信念,勇敢的面對了自己一直在逃避的現實。戰爭中,個人的命運是如此的渺小,在歷史的洪流中有很多像主人公這樣****前進分不清該如何選擇立場的人,他們只能依著本能隨大流前進,而他們的本能往往和歷史背道而馳,悲劇就此而生,對此我們毫無辦法。

  雖然我不能挽救格里高利的悲慘人生,卻能深刻認識到戰爭的可怕,從而更珍惜現在擁有的安寧生活,我要竭力看清自己的命運,在需要抉擇的時候做出正確的選擇。

  永別了,靜靜的頓河,我不忍看第二遍了。誰也不想經歷兩次戰爭,看著美好的東西再次被毀滅,看著善良純樸的人再次被戰爭摧殘,看著不計其數的無辜生命再次消失,這真是最最殘忍的事了。我再也承受不起。

  戰爭的時候,上帝不存在。

  篇四

  讀后感——頓河那些個人

  靜靜的頓河,整篇文字是那樣安靜、平靜,甚至有點冷情,就像他筆下那條靜靜的頓河,帶著無限的憂郁、惆悵,流露出一絲一縷的淺淺的哀愁。飽含著對大自然的崇拜,對生命的敬畏,充滿了“那種對人類的痛惜心情”!主人公葛利高里參軍入伍,軍隊生活寂寞無聊,容易想家,他看不慣軍隊里的人的作風,軍官對士兵殘酷無情,還有那些士兵們強奸婦女,這些都使他憤慨,身為讀者的我也感受到當時水深火熱的處境。殺人的行為讓葛利高里的腳步變得又亂又沉,內心感到痛苦。“在離維奧申七俄里的地方,在一片荒涼的、起伏不平的沙地上,幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛,砍掉胳膊,割下耳朵和鼻子,又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子,一面叫罵,一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了,然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛,踩住仰面倒在地上的身軀,斜砍一刀,把頭割了下來。”最沒有渲染的文字卻越是帶來強大的沖擊力。我不知道為什么那些在戰爭中肆意殺害敵人,甚至是殘暴剝奪別人生命的那些人為何能夠如此坦然自若,心安理得!即使是敵人,信仰也罷,為何一定要如此殘暴?這就讓我聯想到在南京大屠殺中,那些殘忍的以殺害手無縛雞之力的民眾為樂的日本人,又是如何寢食得安?一個人,總是該有善惡、內疚之心吧,而喪失人之本性即良心,又憑什么稱之為“人”?看在影片《一路有你》中,我被男主人公高尚的品行深深折服。一次意外,男主人公撞死了女主人公的丈夫,其實本來除了賠償金錢,他不沒有義務再做其他的事了。可是,因為心懷愧疚,因為責任感,他毅然承擔起了照顧死者家屬的責任,這就是人性的差別吧,我想。不管何時,信仰也罷,我們都要保持著心中那抹高尚,不能丟失我們的本性!

  小說中有很多環境描寫,篇幅也很宏大,人物眾多,從中反映了生活的廣度和深度。人物上至將軍,下至一般群眾,個性都塑造得很鮮明,其中幾個主要人物形象尤其生動。肖洛霍夫用細致入微的筆描繪出哥薩克世界,這個世界不是匠人構建出來的,而是對土地與人的情感宣泄。肖洛霍夫出身鄉村,對鄉村方言的運用,大量的哥薩克歌謠穿插其間,或悲或喜,信手拈來,神韻自成。因為作者的心屬于那片土地,因為作者愛那片土地,所以,無需取巧,一切盡在掌握中。基于作者對頓河的熟悉,使得他對每一個細節和人物的刻畫駕輕就熟,幾個主要人物的描寫有渾然天成之感,葛利高里在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對純真愛情的執著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加,娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關事件的發展,你會發出這樣的感嘆:人在這個時候,就是這樣的!而不應該是別的樣子的。肖洛霍夫繼承并發展了托爾斯泰那種把道德意識與審美意識相結合的美學傳統,面對現實,譜寫了一部悲劇主題的偉大史詩,運用了一種不同于“革命現實主義”的真正的現實主義原則,即:不粉飾現實,不拔高人物,還原歷史的本來面目,這幾點看似簡單,但在當時萬馬齊喑的蘇聯文壇卻很是難能可貴的。他曾告誡年輕的作家:“作家在小事情上違背真實,便會引起讀者的懷疑,讀者會想,在大的問題上可能他也會撒謊。”面對現實,敢于秉筆直書生活中的矛盾與沖突,這是肖洛霍夫的良知,也是他在現實主義美學上的獨特性。

  篇五

  讀后感——哪些無名的英雄

  葛利高里帶著阿克西妮亞以及與他的傳令兵普羅霍爾一路流亡。途中阿克西妮亞患了傷冷病,不得不留在庫班的小村落里。而潘苔萊卻在途中患病往世了。

  葛利高里沒秦皇島團購能登上逃跑的船,決意留下來隨著赤軍感。此時,阿克西妮亞的病也好了,回到了村里。韃靼村只剩了婦女孩子和白叟了。伊利尼奇家與阿克西妮亞從新親睦了,由于他們都存眷葛利高里。就在葛利高里有信說炎天要回家一趟的時刻,伊利尼奇這位白叟在對兒子的日思夜想中也往世了。始終沒能見著小兒子一面。米什卡科舍沃伊在赤軍投軍回來了,與杜尼什卡成了莢冬并整理家業。

  而此時,村莊里又傳起了哥薩克要作亂的蜚語。米什卡異常警醒,覺得每小我年都要否決蘇維埃政權,于是,當上了肅反主席,整治那些曾經兵變過的哥薩克。葛利高里正在這時回家了,米什卡因而對他特別痛恨。葛利高里固然往復員掛號了,可是卻一向憂郁會被抓往蹲牢獄。事實也正如他所料,葛利高里與阿克西妮亞沒有過幾天好日子。杜尼亞就來告知哥哥,米什卡要來抓他。葛利高于是出逃了。這個時刻,由于許多人對余糧收集制不滿,福明進行了兵變,葛利高里被誤抓往,并決意到場叛軍。可是進過這么久的┞方爭,個個村里的哥薩克都不肯再戰役了。福明并沒有慫恿起哥薩克的暴亂。赤軍派兵*福明,最后他們只剩下五人。在草原上碰到了很多亡命的叛軍,他們重又構成了福明匪幫。葛利高里看不慣這些,從中逃了回往返到村里,籌辦帶著阿克西妮亞一路逃到南邊往,可是在途中,阿克西妮亞被打逝世了,一切都完了。葛利高攬遙嵙匪叢林里渡過了一陣子,據說福明已經逝世了,利特尼茨基父子也逝世了等等。他終極照樣耐不住鄉愁回家了。卻只見盜了兒子米什卡,小女兒波柳什卡得秦皇島團購白喉逝世了,米什卡科舍沃伊又往投軍了。據說5月1號,蘇維埃會進行年夜赦,終于一切都竣事了,連續了七八年的┞方爭。

  這部冗長的小說,有四本,一本足有四五百頁吧,是我分了兩個學期看完的,在年夜一上學期末的時刻,看了兩本,年夜一下學期的時刻又接著看完了剩下的兩本。以上寫的一些器械,是我其時看的哪里就寫到哪里的一些感觸是,沒有一個整體概念的。一向想從新寫一篇總體的讀后感,卻由于后來時候上或者精神上,就拖著沒有寫。乃至于如今對于書中的許多描述已經沒有印象了。好比,第二本書,我根基不記得寫了些什么,年夜概都是關于戰斗糊口的吧,第三本也沒有多年夜印象了。這是否是看書的悲痛呢?看完就忘,呵呵。不外,好歹我曾經享受過那些進程,也激發過一些思慮。

  葛利高里,從一個糊口在農村的勤奮的哥薩克,慢慢釀成了一個兵士,接管戰斗的浸禮,有過勝利也有過掉敗,最后他是掉敗了,由于他的革命態度的不果斷。看到這小我,就忍不住會拿保爾來和他對照,對于《鋼鐵是如何煉成的》也記不太清了,就是記得保爾的某一種果斷的精力,頑強,大膽,不平不撓,身上具有許多優異的品德。奧楚蔑洛夫完整是把他建立為一個豪杰的形象的,那是為了其時蘇聯革命的須要吧。這種人會給人以鼓舞,但同時也會讓人感覺弗成信。我可以瀏覽他所做的,然則我盡不會往做他所做的。這應當是年夜多半人遍及的心態,打個歧吧,人們都喜好劉翔,可是有幾個怙恃會讓本身的孩子像劉翔一樣往練習,往拼搏。而頓河這部里,主人公并不是作為一個完整正面的形象來描述的,我想如許,加倍的客不雅,加倍的能回響反映*其時的社會吧。葛利高里從一最先,就不是個好青年形象,由于他和羅敷有夫在一路而且后來私奔了。全書似乎是以他和阿克西妮亞之間的戀愛為全部線索的,然后這種戀愛自己是不被承認的,所以最后阿克西妮亞逝世了。不外若是從另一個角度講,作者是否是贊賞葛利高里勇于對舊軌制的抵拒,而尋求本身真正的戀愛呢?你如何以為?

  葛利高里是糊口在頓河沿岸的哥薩克,哥薩克是一個如許的種族,他們似乎是好戰的,也崇尚自由,青年也很優異。還記得那首哥薩克古歌嗎?

  我們慶幸的地盤不是用犁來翻耕…

  我們的地盤用馬蹄來翻耕,

  慶幸的地盤上種的是哥薩克的頭顱,

  靜靜的頓河隨處點綴著年青的孀婦,

  我們的父親,靜靜的頓河上隨處是孤兒,

  靜靜的頓河的滔滔的波瀾是爹娘的眼淚。

  當然在沒有戰斗的時刻,他們照樣過著很太平的糊口:在每一家的竹籬圍著的院子里,在每一座屋子的屋頂下,糊口都像陀螺一樣在扭轉著,每家都過著各不溝通的、又苦又甜的日子。可是戰斗爆發了:風聲颯颯,風秦皇島分類信息云突變,山谷轟叫,像玻璃一樣明澈、碧綠的頓河秋水漠然的像年夜海流往。戰斗轉變了他們本來和平的糊口,村莊里所有的成年哥薩克都要往參軍,而以上那首古歌對于哥薩克們的描寫真的是太貼切了。那是如何的一種悲痛與光榮呢?是否該用悲壯來形容?

  頓河的哥薩克是酷愛自由的,也安于本身的小糊口,不想讓誰來牽制他們。他們為本身的自由而戰,既不想當白軍的狗,也不想讓赤軍來管束。可是他們這一小股力氣,最后終于照樣屈就了。時代他們也投奔過白軍當局,可是那是一個陳舊迂腐的┞服權,并不克不及轉變衰亡的命運。赤軍照樣迎來了最后的成功,固然一些殘匪還搞過一些暴亂什么的,但畢竟沒有若干人響應,掀不起年夜波濤。一些守舊的,唾面自干的俄羅斯小市平易近或者底層的勞動者,在心里照樣慢慢接管了蘇維埃政權。秦皇島貼吧愛秦網,秦皇島第一論壇社區!秦皇島論壇

  全書最后,跟著很多人的逝世往,用那么多的尸首迎接到來了一個新時期。要革命,要勝利,就免不了逝世亡和就義。戰斗是如斯的殘暴。

  就寫這么多吧,書中那么多的人物想要逐一探悉是寫不外來的:捉住本身的遲來的戀愛而從不怯步的阿克西妮亞,對葛利高里一往情深的娜塔莉婭,風騷的達麗亞,被同村人殺逝世的彼得羅,葛利高里的精明吝嗇的父親潘苔萊,仁慈啞忍的母親伊利妮奇,還有我一向沒太分清晰的兩個米什卡,阿克西妮亞的┞飛夫司捷潘等等人

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